لفظ فائونڊيشن

ڊيموڪريٽڪ معاشري جو شڪار آهي

هاريلڊ ڊي. پريڪوال

حصو سوم

اوطاق

ڇا پنهنجو پاڻ کي ڇا ڪري سگھي ٿو؟ مالڪ کي چيو ويندو آهي خاص ملڪيت، مال يا ڪنهن ٻئي شيء جو قانوني طور تي يا ٻي صورت ۾ هڪ پاڻ جي طور تي جمع ڪرايو ويو آهي، جنهن ۾ هن وٽ حق حاصل ڪرڻ، رکڻ، ۽ ڪرڻ سان گڏ هن جو واسطو آهي. اھو قانون آھي. اھو عقيدو آھي. اهو ئي رواج آهي.

پر، سختي سان ڳالهائڻ، توهان پنهنجي احساس ۽ خواهش جي انهيء حصي کان سواء ٻيو ڪجهه به نه ٿا چاهيو، جيڪو توهان جي جسم ۾ دروازو وانگر، توهان کي کڻي آيو ۽ انسان جي جسم يا عورت جي لاش ۾ رهائش پذير ٿي توهان ۾ آهيو.

مالڪيت جي نقطه نظر کان سمجهي نه وئي آهي. يقينن نه. گهڻو ڪري ماڻهن کي يقين آهي ته "منهنجو" is "منهنجو،" ۽ ڇا آهي "تنهنجي" is "توهان" ۽ جيڪو مان توهان کي حاصل ڪري ٿو سو توهان جو تعلق آهي ۽ توهان جو آهي. يقينا، اهو دنيا جي عام ڪامرس لاء ڪافي آهي، ۽ ماڻهن کي اهو قبول ڪيو آهي ته زندگي جي اخلاق لاء هڪ ئي طريقو آهي. اهو اڳئين طريقو آهي، پابنديء جو رستو، طريقي سان ماڻهن کي سفر ڪيو آهي. پر اهو صرف هڪ طريقو ناهي.

هتي هڪ نئون رستو آهي، آزادي جو رستو، سڀني ماڻهن لاء جيڪي پنهنجي زندگيء جي حياتيء ۾ آزاد ٿيڻ چاهين ٿا. اهي جيڪي ماڻهو پنهنجو آزادي حاصل ڪندا آهن انهن جي زندگيء جي زندگي ۾ آزادي جي رستي کي هئڻ گهرجي. هن کي ڪرڻ لاء، ماڻهو نئين طريقي سان ڏسڻ ۽ انهي کي سمجهڻ جي قابل هوندا. رستو ڏسڻ لاء، ماڻهن کي رڳو شين کي ڏسڻ ۾ رکڻ گهرجي، ۽ انهن حسين سان ڏٺو، پر اهي انهن شين کي ڏسڻ ۽ سمجهڻ ضروري آهن، حقيقت اها آهي ته حقيقتن کي صرف هڪ نقطي نظر نه رکڻ گهرجي. ڏسڻ، پر حقيقتن جي ذريعي ڏسڻ لاء حقيقتون جيئن سڀني نقشن جي نقشن مان آهن.

شين کي ڏسڻ لاء اهي حقيقت آهن عام طور تي عام حسين کان علاوه، انهن جي "اخلاقي احساس" استعمال ڪريو. هر انسان ۾ ضمير جو احساس محسوس ٿئي ٿو جيڪو غلط غلط آهي ۽ ڪهڙو به مٿاهين جي خلاف آهي. حساس مشورو ڏيو. هر انسان کي جيڪو اخلاقي احساس سڏيو ويندو آهي، پر خود غرضي هميشه اهو ٻڌڻ ۾ نه ايندو.

انتهائي خودمختاري سان هڪڙي اخلاقي احساس کي ختم ڪري ۽ گڏي سگهي ٿو جيستائين اهو مئل آهي. ان کان پوء هڪ ئي پنهنجي خواهشمند حڪمرانن جي وچ ۾ حيوانات جي اجازت ڏئي ٿو. پوء هو اصل ۾ هڪ جانور آهي جهڙوڪ سور، فاکس، بکرا، بيگر؛ توڙي جو اهو حيوان مناسب منصفانه ۽ خوش قسمت انسانن سان ظاهر ڪيو وڃي ٿو، جيتوڻيڪ جانور انسانيت آهي انسان جي روپ ۾. هو ڪڏهن به ان جي حفاظت ڪرڻ ۽ موقعي جي اجازت ڏئي ٿو. اهو جيڪو مڪمل طور تي خود دلچسپي جي سنڀاليندو آهي اهو نه نئون رستو ڏيکاريندو.

هر هڪ شيء کي وڃائي نه ٿو سگھي جيڪو حقيقت ۾ مالک آهي، ڇاڪاڻ ته سڀ هن جو مالڪ پاڻ ۾ آهي. پر جيڪو ڪجھ به اهڙو هوندو آهي سو پنهنجي ذات جو ناهي ته وڃائي سگھي ٿو، يا ان کان پري ٿي سگھي ٿو. ڪهڙو به وڃائي ڇڏيو، حقيقت ۾ هن جو ڪڏهن نه هو.

هڪ ٿي سگهي ٿو ۽ مال حاصل ڪري سگهي ٿو، پر هو پنهنجي مال جا مالڪ نٿا ڪري سگهن. سڀ کان وڌيڪ اهو ڪري سگهي ٿو ته مال سان گڏ انهن جي استعمال ڪرڻ آهي. هو مال نٿو ڪري سگهي.

سڀ کان وڌيڪ اهو ئي ڪري سگھي ٿو ته هن دنيا ۾ جيڪي هن جي قبضي ۾ آهن يا ڪنهن ٻئي جي شين جي استعمال ۾ آهي. ڪنهن به شيء جي قيمت اهو آهي ته انهي مان هڪ ٺاهيندي آهي.

ان کي اهو نه سمجھيو وڃي ته جيڪڏهن توهان فطرت جي ڪا شيء نه ٿا ڪري سگهو، ۽ ڇاڪاڻ ته ملڪيت پنهنجي ذميواري ۾ داخل ڪري ٿو، توهان کي جيڪي ڪيو آهي سو ڇڏيندا يا اڇلائي سگهو ٿا، ۽ انهن شين کي استعمال ڪندي زندگي جي ذريعي اھي پنهنجو پاڻ کي ذميواري کان بچائي ڇڏيو. اڙي نه! زندگي جهڙو نه آهي! اهو صحيح راند ناهي. هڪ زندگي جي عام طور تي قبول ڪيل قاعدن موجب راند جي راند کي ادا ڪندو آهي، ٻي حڪم جي خرابي ۽ مونجهاري طرف بي وسايو ويندو. پکين ۽ فرشتن ھيٺ نه ايندا ۽ خواھش ۽ ڪپڙو ۽ اوھان جي سنڀال. ڪهڙو ته معصوميت ڪهڙو ٿيندو! توهان جي جسم جي ذميوار آهيو. توهان جو جسم توهان جي اسڪول هائوس آهي. توهان ان ۾ آهيو ته دنيا جي طريقن کي سکڻ، ۽ ڄاڻڻ لاء توهان کي ڇا ڪرڻ گهرجي ۽ توهان کي ڇا ڪرڻ گهرجي. توهان کي ڪنهن به اخلاقي حساب سان نه هجڻ گهرجي، جيڪي توهان وٽ آهن، انهن کي ڦري يا اڇلائي نه ٿا سگھو. توهان جي ملڪيت جو ذميوار آهيو، يا توهان جي ملڪيت جي مطابق، جيڪي توهان ڪمائيندا آهيو يا گڏ ڪيا ويا آهن. توهان کي ادا ڪرڻو آهي ته توهان ڇا ڪيو ۽ توهان جي ذميواري ڪهڙي آهي.

دنيا جا ڪجهه توهان کي دنيا جي شين تي باند ڪري سگهان ٿو. پنهنجي پنهنجي احساس ۽ خواهش جي ذريعي توهان پنهنجي پاڻ کي دنيا جي شين ڏانهن وڌايو. توهان پاڻ کي ملڪيت جي بان سان يا مال جي لاڳاپا سان ڳنڍيندا آهيو. توهان جي ذهني رويي جو توهان پابند آهي. توهان دنيا کي ڦهلائڻ ۽ ماڻهن جي عادتن ۽ رواج تبديل نٿا ڪري سگهو. تبديليون تيزيء سان ٺاهيا ويا آهن. توهان جي حالتن ۽ زندگيء جي حالت جي ضرورت هجي توهان ڪي گهٽ يا جيترو مال حاصل ڪري سگهو ٿا. تون، احساس ۽ خواهش، پنهنجي پاڻ کي مال ۽ شين جي شين سان ڳنڍيل ۽ باند ڪري سگھن ٿا جهڙوڪ لوهه زنجير جي پابند هجي؛ يا، روشني ۽ سمجهه سان، توهان کي منسلڪ ۽ پنهنجي منسلڪ پنهنجي منڍ کان پنهنجو پاڻ کي آزاد ڪري سگهو ٿا. پوء توهان وٽ مال حاصل ڪري سگھي ٿو ۽ ان کي استعمال ڪري ۽ دنيا ۾ هر هڪ کيفيت جي فائدي جي فائدي لاء، ڇو ته توهان ان جي شين کي يا ان جي پابند نه آهيو.

مالڪ هڪ بهترين معتبر آهي جنهن جي لاء ڪم ڪيو آهي، يا جيڪو توهان کي مڃڻ جي قابل آهي. مالڪ مالڪ جي طرفان هڪ معاهدي، هڪ سرپرست، مينيجر، هڪ عملدار، ۽ جيڪي هن جو مالڪ آهي انهن کي ٻڌائي ٿو. هڪ ئي اهو اعتماد جو ذميوار آهي جيڪو هو وٺندو آهي، يا ان جي طرفان ملڪيت تي لاڳو ٿئي ٿو. هو يقين رکندو آهي جيڪو هن جي رکيل آهي ۽ انهي جي لاء هن سان گڏ آهي. هرڪو مالڪ طور ذميوار آهي. جيڪي ڪجھ هن سان گڏ آهن اهو انهن جي ذميوار آهي. جيڪڏهن توهان انهن حقيقتن کي ڏسي سگهو ٿا ته توهان نئون رستو ڏسي سگهو ٿا.

توهان پنهنجي "ملڪيت" جي ذميوار آهيو؟ توهان توهان جي مٿان پنهنجي ٽئيشن خود جو حصو جو ذميوار آهيو. جيڪو اوھان جو سنڀاليندڙ ۽ اوھان جو انصاف ڪندڙ آھي، جيڪو توهان کي ان جي مطابق توهان جي مقدر جو انتظام ڪندو آهي، ۽ انهي لاء ذميوار ٿي ويندا. توهان جو جج توهان جي ٽريون خود جو هڪ اڻ وڻندڙ ​​حصو آهي، جيئن ته توهان جي پيادا هڪ جسم جو هڪ حصو آهي جنهن ۾ توهان آهيو. تنهن ڪري توهان جو محافظ ۽ جج نه سگهندو ۽ نه ئي توهان سان گڏ توهان جي ڪنهن به ٿي رهي آهي. پر توهان توهان جي دروازن وانگر اڃا تائين ڪجهه واقعن کان آگاهه نه آهيو، توهان کي پنهنجي ڪم جو نتيجو بنائي ٿو، ان کان وڌيڪ جيڪڏهن توهان جو صحيح پير باشعور هجي ها ته ان کي ڇو نه هلڻ جي اجازت ناهي. کاٻي پاسي واري پاسي کان، ۽ توهان کي پڪو پٿر جي ڀرسان ٽنگ ۾ رکڻ جي واجب هئي. پوء جيڪڏهن توهان جي پير هڪ پير جي شعور کان آگاهه ڪيو، اهو شڪايت ڪندس ها؛ جيئن ته توهان، جيڪي ڪجهه رڪاوٽون جو احساس ۽ خواهش رکندڙ، شڪايت ڪندڙ توهان جي پنهنجي سڄڻ محافظ ۽ جج کان وٺي ڇڏيندا آهن، ڇو ته توهان پنهنجي تحفظ لاء پابند آهيو، يا توهان جي لاء توهان جي لاء بهتر ناهي ائين ڪري سگهي ها.

اهو ممڪن آهي ته توهان کي فطرت جي ڪنهن به شيء جي استعمال ڪرڻ گهرجي، پر توهان فطرت جو ڪجهه به نٿا ڪري سگهو. جيڪو به توهان کان پري رکيو وڃي ٿو سو به پنهنجو پاڻ نه آهي، توهان کي پنهنجي خودڪار ناهي. توهان صرف اهو صرف هڪ ننڍڙو آهي پر توهان جي وڏي سوچ جو هڪ لازمي ۽ لازمي حصو آهي. توهان انفرادي، غير جانبدار ۽ غير معمولي يونٽ کان ڌار نه ٿي ڪري سگهو، جنهن جي توهان دروازو وانگر احساس ۽ خواهش جو حصو آهي. جيڪو به توهان نه آهي، توهان پنهنجو مالڪ نه ٿا ڪري سگهو، اگر توهان ان جي استعمال کان وٺي جيستائين توهان فطرت جي وقت جي دور ۾ گردش ۽ تبديلين ۾ توهان کان پري رکيو وڃي. جيڪي ڪجھ توهان نٿا ڪري سگھو، فطرت کان بچڻ کان توهان کي توهان جي هجڻ جو يقين آهي، جڏهن توهان فطرت جي گهر واري غلامي ۾ آهيو.

قدرت جي غلامي جو هڪ انساني جسم، هڪ مرد جسم يا عورت جي جسم آهي. جڏهن توهان رهندا آهيو ۽ پنهنجي سڃاڻپ کان باشعور آهن ته انسان جي جسم يا عورت جنهن ۾ توهان آهيو، فطرت جي غلامي ۾ آهي ۽ فطرت جي ذريعي سنڀاليندا آهن. جڏهن توهان فطرت جي غلامي جي گھر ۾ آهيو ته توهان فطرت جي غلام آهيو؛ فطرت توهان جي مالڪ ۽ توهان جي سنڀال ڪن ۽ انسان جي فطري قدرتي معيشت کي برقرار رکڻ ۽ برقرار رکڻ لاء انسان جي مشين يا عورت جي مشين کي هلائڻ لاء توهان کي مجبور ڪيو. ۽، جيڪو غلام جيڪو پنهنجي ماسٽر ماسٽر طرفان کنيو وڃي ٿو، ان کان سواء اهو ڄاڻي ٿو ته هو هن کي ڇا ڪندو آهي يا اهو منصوبو جنهن کي هن ڪم ڪري ٿو، توهان کي کائڻ ۽ پيئڻ لاء تيار ڪيل طبيعت آهي ۽ پيس ۽ تبليغ ڪندا آهن.

توهان پنهنجي ٿوري جسم واري مشين کي هڻي ڇڏيندا آهيو. ۽ پنهنجن جسم جي مشين ۾ محسوس ڪندڙ خواهشون پنهنجون ننڍيون مشينون رکنديون آهن وڏي فطري مشين جا وڃڻ. توهان هن کي پنهنجي جسم جي ذهن کان ٺڳيو ٿا ته اهو يقين آهي ته توهان بدن ۽ ان جي حيوان ۾ آهيو. توهان کي هر روز مزدور جي آخر ۾ آرام جون ڳالهيون هونديون آهن، سمهڻ ۾؛ ۽ موت جي هر ڪم جي شروعات ۾، موت کان اڳ، هر روز توهان جي جسم سان ڳاڙهو ڪيو ۽ هر زندگي مختلف جسم سان ڍڪيل آهي، انساني تجربن جي تجارت کي برقرار رکڻ لاء، فطرت مشين ۾ آپريشن ۾ رکڻ .

جڏهن توهان غلاميء جي گھر ۾ ڪم ڪريو ٿا ته توهان انهي کي مڃڻ جي اجازت ڏني آهي ته توهان جي غلامي ۾ رهجي ويا آهيو، ۽ توهان پاڻ کي ٺڳي ٿو ته توهان پنهنجي هٿن سان تعمير ڪيو وڃي، جيڪي هٿن سان ٺهيل آهن، پکي ۽ ھر قسم جا جانور. اوھان ۽ ٻين جا مالڪ انھن جي مالڪن ۾ آھن جيڪي زمين تي آھن اھي ايمان آڻيندا آھن ۽ ھڪ ٻئي کي زمين تي وڪرو ڪرڻ لاء متفق ٿين. پر اهي شيون جيڪي زمين کان آهن، فطرت تائين آهن. توهان انهن کي پنهنجو پاڻ ئي نٿا ڪري سگهو.

توهان، اسان، خريداري ۽ وڪرو هڪ ٻي شيء جيڪا اسان استعمال ڪري سگهون ٿا پر اهو اسان جو پنهنجو پاڻ نٿا ڪري سگهون. अक्सर جڏهن توهان يقين ڪيو ٿا ته توهان جي ملڪيت قائم ڪئي وئي آهي ۽ قبول ڪيو ويو آهي ۽ وڌيڪ شڪ کان بچايو وڃي، اهي توهان کان پري ڪيا ويا آهن. جنگ، حڪومت ۾ اڻڄاتل تبديليون، توهان کي ملڪيت جي رخصت ڏئي سگهي ٿي. اسٽاڪ، بانڊ، گونگي ٿيل قيمتن جي گنجائش جي حفاظت، باھ يا مالياتي گھڻي ۾ تقريبن بيزاري ٿي سگهي ٿي. واء جو طوفان يا باهه پنهنجي ملڪيت کي وٺي وٺو؛ ۽ جانورن کي پنهنجي جانورن ۽ وڻن کي تباهه ۽ وڙهي سگھي ٿو. پاڻي پنھنجو ڌوئڻ يا اڇلائي ڇڏيندو آھي ۽ اوھان کي اڪيلو ڇڏيندا ۽ اڪيلو ڇڏيندا آھيو. ۽ اڃا به توهان تي ايمان آڻيو يا توهان جو جسم، بيماريء جي ضايع ٿئي، يا موت توهان جي غلاميء جي گهر ۾ پهچي ٿو.

پوء اوھين موت جي حالتن تي ھليو ويندو جيستائين جيستائين وقت جي ٻيء گھر ۾ رهائش حاصل ڪر، طبيعت استعمال ڪرڻ ۽ فطرت جي استعمال لاء، پاڻ کي اصل طور پر خود خود، اور فطرت جي طور پر نہ سمجھو؛ ۽ انهي کي جاري رکڻ لاء ته توهان انهن شين جو استعمال ڪري سگهو ٿا جيڪي توهان جي استعمال ڪيو هجي، پر توهان جو پنهنجو پاڻ نٿا ڪري سگھو.

غلامي جو گھر توهان ۾ آهيو توهان جي جيل، يا توهان جي هوم هاؤس يا توهان جي اسڪول هاء، يا توهان جي ليبارٽري، يا توهان جي يونيورسٽي. توهان جي گذريل زندگي ۾ ڇا توهان سوچيو ۽ ڪيو هو، توهان جو اندازو ۽ ڪيو وڃي اهو گهر آهي جيڪو توهان هاڻ ۾ آهي. توهان ڇا سوچيو ۽ محسوس ڪيو آهي ۽ هاڻي توهان وٽ هائوس سان ڪر، توهان جو اندازو لڳايو ۽ گهر ٺاهيندو وارث ۽ آباد رهندا آھيو، جڏهن توهان زمين تي ٻيهر رهندا آهيو.

توهان جي پسند ۽ مقصد جي ذريعي، توهان پنهنجي گھر جو رهڻ توهان جي رهنمائي ڪري سگهو ٿا. يا توهان جي پسند ۽ مقصد سان، توهان ڪهڙي شيء کي گهر ۾ تبديل ڪري سگهو ٿا، انهي جي سوچ ۽ احساس ۽ ڪم ڪرڻ. آپ اسے بدسلوکی اور بحث کرسکتے ہیں، یا اسے بہتر بنانے اور بلند کرسکتے ہیں. ۽ توهان جي گهر جي تاثرات يا بهتريء سان توهان هڪ ئي وقت گهٽ ۾ گهٽ يا وڌائڻ وارا آهيو. جئين توهان سوچيو ۽ محسوس ڪيو ۽ عمل ڪيو، تنهنڪري توهان پنهنجو گھر بدلائي سگهو ٿا. سوچڻ سان توهان کي گڏوگڏ ساٿي رکو ۽ توهان ڪلاس ۾ رهندا آهيو جنهن ۾ توهان آهيو. يا، سوچ جي موضوع ۽ معيار جي تبديلي سان، توهان پنهنجي ساٿي کي تبديل ڪريو ۽ پنهنجو پاڻ کي مختلف طبقن ۾ ۽ سوچڻ جي ستم کي تبديل ڪريو. سوچڻ ڪلاس کي ٺاهيندي؛ طبقو ئي سوچ نه ڪندو آهي.

گهڻو عرصو اڳ ۾، توهان جي غلاميء جي گهر ۾ رهڻ کان اڳ، توهان آزاديء جي گهر ۾ رهندو هو. جڏهن ته توهان جو جسم هيا تنهن ۾ آزادي جي گهر هئي ڇاڪاڻ ته اهو متوازن خاني جو جسم هو جيڪو مر نه هو. وقت جي تبديلين انهي گھر کي تبديل نه ڪري سگهيو ۽ موت ان کي رابطو نه ڪري سگهيو. اهو وقت جي وقت گذارڻ واري تبديلي کان آزاد هئي؛ اهو موت جي معافي کان بچائي، ۽ موت کان محروم ٿي وئي ۽ زندگي گذارڻ ۽ مسلسل رهي ٿي. تنهن ڪري، اهو هڪ آزاديء جو گھر هو.

توهان آزاديء جي گهر ۾ رهڻ ۽ پنهنجي گهربل وارثن ۽ رهندڙن وانگر رهندو هو. اها فطرت جي يونٽس جي تربيت ۽ گريجوئيشن لاء هڪ يونيورسٽي هئي، انهن ترقي پسند درجي ۾ پنهنجن ڪمن کان آگاهه ڪيو. توهان صرف، طبيعت نه آهي، توهان جي سوچ ۽ احساس ۽ خواهش طرفان، آزادي جي گهر کي متاثر ڪري سگهي ٿي. پنهنجي جسم کي دماغ ڏيڻ جي بدران توهان کي دوکي ڏيڻ جي اجازت ڏئي، توهان پنهنجي متوازن خاني جي جسم کي تبديل ڪري ڇڏيو جيڪا دائمي زندگي جي توازن ۾ رکيل هئي، ان جي بي ترتيب واري سيل جي جسم ۾، جيڪا موت جي تابع هئي، هڪ دفعي انسان جي جسم ۾، جسماني طور تي جسم جي غلامي جي طور تي، جسم جي وقت ۾ هڪ فطرت جو سرور، ۽ موت جي ڀڃڪڙي ٿي وڃي. ۽ موت اهو ئي ورتائين!

ائين ڪندي ڪندي توهان محدود ۽ پنهنجي سوچ کي جسم جي ذهن ۽ حواس ۾ سوچيو، ۽ ڪننسي روشني کي لڪايو جنهن کي توهان هميشه پنهنجي سوچيندڙ ۽ خبر رکندڙ کان آگاهه ڪيو. ۽ توهان ڊاڪٽرن وانگر طبيعت جي تبديلين جي پابندگي ۾ پنهنجي جسماني طور تي زندگي گذارڻ لاء پنهنجي احساس ۽ خواهش کي گهرائي ڇڏيو، پنهنجي غير اخلاقي طريقي سان توهان جي ايمانداري سوچڻ ۽ ابدي ۾ ڄاڻي ٿو.

توهان ابدي ۾ توهان جي سوچيندڙ ۽ ڄاڻ جي موجودگي کان آگاهي نٿا ڪري، ڇو ته توهان سوچڻ جسم جي دماغ ۽ حواس جي مطابق سوچڻ لاء جسم ذهن تي محدود ٿي چڪي آهي. اهو وقت توهان کي حيرت جي لحاظ سان پاڻ کي سوچڻ لاء مجبور ڪيو ويو آهي، جيڪو وقت جي اڳوڻي، موجوده يا مستقبل جو هجڻ گهرجي. جڏهن ته، غير ابدي نه آهي، معاملي جي تبديليء جي وهڪري تائين محدود نه ٿي سگهي ٿي، حشس جي ماپ مطابق ۽ ٽائيم سڏيو وڃي ٿو.

غير اخلاقي ڪا ماضي يا مستقبل ناهي؛ اهو ڪڏهن موجود آهي. وقت جي وقت جي دائمي سوچيندڙ ۽ ڄاڻ جي موجودگي ۾ ماضي ۽ وقت ۽ فهم جو مستقبل خودمختار آهي.

توهان جي جسماني دماغ توهان جي غلامي جي گهر ۾ هڪ قاتل آهي. جڏهن ته هڪ فطرت جي غلام آهي، فطرت کي غلامي ۾ رکندي آهي، ڇاڪاڻ ته هڪ ماڻهو فطرت کي ڪنٽرول ڪري سگهي ٿو پر اعتبار نه ٿو ڪري سگهجي. پر جڏهن ڪو دروازو خود قابو پذير آهي ۽ خود حڪومت غلاميء کان پاڻ کي آزاد ڪيو، ته فطرت، تو کي چوندو ته خوش ٿيندو. ڇاڪاڻ ته، غلام هڪ غلام جي خدمت ڪرڻ بدران هڪ رهنمائي ۽ اڳواڻي فطرت ٿي سگهي ٿو. هڪ غلام جي حيثيت سان دروازو ۽ دروازو جي وچ ۾ فرق آهي: هڪ غلام جي حيثيت ۾، دروازو ڪڏهن ٻيهر بار بار تبديلين ۾ فطرت رکندو آهي، تنهنڪري انفرادي فطرت يونٽ جي اڻ رڪاوٽ ترقي کي پنهنجي مسلسل ترقي ۾ روڪي ٿو. عام طور تي، هڪ رهنمائي جي طور تي، جيڪو خود پاڻ کي سنڀاليندو ۽ خود سنڀاليو وڃي ٿو، ۽ منظم ترتيب ۾ فطرت جي رهنمائي ڪرڻ جي قابل ٿي سگهندو. قدرت غلام تي اعتبار نه ڪري سگهي، جنهن کي هوء سنڀالڻ گهرجي؛ پر هوء فوري طور تي پاڻ کي هدايت ڪئي وئي آهي جيڪو خود سنڀاليندڙ ۽ خود مختيار سنڀاليندو آهي.

توهان نه ٿي سگهيا، هڪ آزاد دروازو طور تي اعتبار ڪيو ويندو آهي (وقت کان آزاد ۽ وقت جي آزاديء جي آزاديء جي طور تي آزاديء جي گهر ۾). جڏهن توهان پاڻ کي طبيعت جي وقت واري سرور تي فطرت جي وقت ۾ فطرت جو وقت مقرر ڪيو گھر ھڪڙي جسم جي حيثيت يا عورت جي حيثيت وانگر.

پر، عمر جي سائيڪل انقلابن ۾، ڇا ٿي چڪي آهي. آزادي جي گھر جو اصل قسم ممڪن طور پر آپ کے بندوبست جي گھر جي گرمي ۾ رهي. ۽ جڏهن بيشمار "توهان" فطرت کي پنهنجي وقت جي خدمت ختم ڪرڻ جو فيصلو ڪري ٿو، توهان اهو وقت ختم ڪرڻ شروع ڪيو جيڪو توهان پاڻ کي سزا ڏني.

جنهن وقت توهان پاڻ کي سزا ڏني آهي ان جي ماپ ڪيل ۽ توهان جي ذميواري لاء نشان لڳايو ويو آهي ۽ جنهن جي لاء توهان ذميوار آهيو. غلامي جو گھر جنهن ۾ توهان آهيو ان جي ماڪردار آهي ۽ توهان کان اڳ ڪوڙ ڳالهائيندا آهن. جئين توهان جي جسم جا فرض، ۽ توهان جي ذريعي ان جي ذميداري، توهان کي پنهنجي جسم کي قيد خانه، هڪ هاؤس هاؤس، اسڪول گهر، ليبارٽري، يونيورسٽيء جي فطرت يونٽس جي ترقي لاء تبديل ڪيو ويندو. وري هڪ آزاديء جو گهر جنهن ۾ توهان آزاد ڪيو ويندو، فطرت جو دروازي ۽ گورنر، جنهن ۾ توهان ۽ ٻيا سڀئي مالڪ هاڻي فطرت جي غلامي ۾ رهجي ويا آهن.

توهان فطرت لاء پنهنجي وقت جي خدمت کي خود ڊسپلي جي ذريعي ڪم ڪرڻ شروع ڪيو آهي، خود اختياريء ۽ خود حڪومت جي عمل جي ذريعي. ان کان پوء توهان فينسي جي ڪلاڪ وڻن جي ڀيٽ ۾ بغير يا مقصد کان سواء جذباتي زندگي جي جذبي سان ڦاسي ويندا آهن. توهان جي پائلٽ، توهان جو سوچڻ، هيل تي آهي ۽ توهان حق ۽ سبب جي اندر ڏيکاريل پنهنجي ڪورس کي هلائي رهيا آهيو. توهان مال جي شالن تي باني نه ٿا ڪري سگھندا، نه ته توهان کي شتمنيو يا وزن جي ماتحت نه ٿيندي. توهان اڻ کٽ ۽ پوزيشن ٿي ويندا، ۽ توهان توهان جي درست طريقي سان درست ٿي ويندا. توهان فطرت جي موجوده شين مان بهترين استعمال ڪنداسين. يا تون "غنيمت" يا "غريب" وارا آهيو، توهان جي خود قابو ۽ خود حڪومت جي ڪم سان مداخلت نه ڪنداسين.

ڇا توهان کي خبر ناهي ته توهان ڪنهن به شيء کي نه ٿا سگهو؟ پوء توهان مال کي پنهنجي ترقي ۽ عوام جي ڀلائي لاء استعمال ڪندا آهيو. غربت توهان کي برداشت نه ڪنداسين ڇو ته توهان واقعي ناحق نه ٿي سگهي. توهان پنهنجي ڪم جي لاء توهان جي ضرورتن جي فراهمي فراهم ڪري سگهندا. ۽، ٿي سگهي ٿو "غريب" پنهنجي مقصد لاء فائدو حاصل ڪري سگهي ٿو. توهان جو پنهنجو فيصلو توهان جي ٽريون خود پنهنجي مقدر کي ترتيب ڏيو ٿا. توھان لاء توھان جي "امير" يا "غريب" کانسواء ٻيو ھوندو، سواء جيئن زندگيء جي سمجھ ۾.

جيڪڏهن توهان جو مقصد توهان جي آخري منزل مقصدن جي لاء آهي ئي ڪم جلدي ۾ نه ٿي سگهي. ان وقت تائين ڪرڻ جو وقت گهٽ نه ٿو چئي سگهجي. ڪم وقت ۾ ٿي چڪو آهي، پر اهو وقت لاء ڪم نه آهي. اهو سڀاڻي لاء ڪم آهي. تنهن ڪري، وقت ڪم ۾ نه سمجهي وڃي توهان هڪ وقت واري سرور رهندو. ڪم کي خود قابو ۽ خود حڪومت جي لاء هجڻ گهرجي، ۽ انهي وقت کان سواء ان عنصر کي ڪم ۾ داخل ٿيڻ کان سواء جاري رکڻ گهرجي. وقت جو بنياد حاصل ڪرڻ ۾ آهي.

جڏهن توهان مسلسل وقت کان بغير ڪنهن وقت تائين حاصل ڪرڻ جي لاء ڪم ڪري رهيا آهيو، توهان وقت کي نظر انداز نه ڪندا آهيو پر توهان پنهنجو پاڻ کي مطلق ڪرڻ ۾ آماده ڪيو آهي. جڏهن توهان جو ڪم موت جي طرف روڪي رهيو آهي، توهان ٻيهر ٻيهر خودڪار سنڀال ۽ خود حڪومت جو ڪم وٺي. اهڙو ڪو وقت ڪونهي جو سرور اڃا به توهان جي غلامي جي گهر ۾، توهان جي ڪاميابي لاء توهان جي مقدر جو ناگزير مقصد جاري آهي.

ڪا به حڪومت تحت ماڻهن جي ماڻهن کي شايد هي وڏو ڪم يا ڪنهن ٻئي عظيم ڪم، ڪنهن جمهوريت ۾، سٺو نه ٿي سگهي. خود قابو ۽ خودمختيار جي عمل جي ذريعي توهان ۽ ٻين جا ٻيا ماڻهو امريڪا ۾ هڪ حقيقي ماڻهن جي حيثيت سان حقيقي جمهوريت قائم ڪري سگهندا.

اهي جيڪي ماڻهو تيار آهن اهي سمجهندا آهن، جيتوڻيڪ اهي هڪ ڀيرو ڪڏهن به غلاميء کان پاڻ کي جسم کان آزاد ڪرڻ جو ڪم شروع ڪرڻ جو انتخاب نٿا ڪن. يقينن، صرف چند ڪجهه غلامي جي گهر بدلائڻ جي ڪم کي آزاديء جي گهر ۾ شروع ڪرڻ چاهي ٿو. هي آزادي هر ڪنهن تي مجبور نٿو ڪري سگهي. هر هڪ کي چونڊڻ گهرجي، جيئن هو ڪندو. پر هرڪو اهو سڀ کان وڌيڪ فائدو حاصل ڪرڻ گهرجي ته اهو هن لاء ۽ ملڪ لاء، خود اعتمادي ۽ خود قابو ۽ خود حڪومت تي عمل ڪرڻ لاء. ۽، ائين ڪرڻ سان، آمريڪا ۾ حقيقي جمهوريت جي آخري حتمي قيام جي مدد ۾ مدد.