ٿڪائڻ ۽ ڊسٽين

هاريلڊ ڊي. پريڪوال

سيپٽر وي

فزيڪ ڊسٽين

2 سيڪشن

ٻاهرين حالتن کي جسماني تقسيم طور

جسماني حالتون جسماني سطح تي پيدائش سان شروع ٿين ٿيون. جنس، خاندان، نسل، ملڪ ۽ ماحول پوئين خيالن سان طئي ڪيا ويندا آهن.

جن جا ماءُ پيءُ پيدا ٿين ٿا اهي سندس پراڻا دوست يا سندس سخت دشمن ٿي سگهن ٿا. ڇا جنم خوشي سان گڏ هجي يا افسوس سان، ڪندڙ پنهنجي مناسب جسم ۾ اچي ٿو ۽ ان ۾ پراڻن دشمنين کي ختم ڪرڻو پوندو آهي ۽ پراڻن دوستن جي مدد ۽ مدد حاصل ڪرڻي پوندي آهي.

پيدائش واري جسم جي ڊيبٽ ۽ ڪريڊٽ اڪائونٽس جي بجيٽ جي نمائندگي ڪندي آهي تصورات. بجيٽ سان ڊيل ڪئين طريقي سان ٿيندي رهائشي جسم ۾. والدين کي پوئين جڳهين ۾ لڪائڻ لاءِ لاش جي پيدائش ، جتي ضروري آهي of زندگي مشڪل سان حاصل ڪيا ويا آهن ، قابل ذڪر خانداني گهر ۾ جنم ، سهڻي ۽ سادگي جي حالتن جي تحت whichمڻ شروع کان ڇوڪرو پنهنجي وسيلن تي ، يا پيدائش جتي ٻار کي پهرين ۾ آهي زندگي of آسانيء سان ۽ فرصت ، پر بعد ۾ زندگي تقدير جي ردوبدل سان ملي ٿو جنهن جي طاقت جي ترقي جي ضرورت آهي شخصيت- سڀ فراهم ڪندا جا موقعا جاري رکڻ ضروري ڪم دنيا ۾ جنهن رهائشي جسم ۾ اڃا تائين انجام ڏيڻ لازمي آهي. جنم پيدائش ، غير گروهي ماحول ، جهڙوڪ بيچيني ، چوڪيدار ، بدانتظامي يا ظلم ٻين جي ماضي جي ظلمن جو نتيجو آهي ، يا انهن جي حالتن کان ٻرندڙ ؛ يا اهو جسم جي سستي ۽ هن ۾ سستي سبب آهي سوچڻ. اهڙي پيدائش شايد مشڪل حالتن تحت زندگي گذارڻ جي ضرورت جو نتيجو هجي ، جنهن جي اڪيلائي جي طاقت ختم ڪرڻ سان شخصيت حاصل ڪري سگهجي ٿو.

جيئن ٻار ٻاروتڻ مان گذرندو آهي ۽ جوانيءَ ۾ ترقي ڪندو آهي، زندگي گذارڻ جو طريقو ، جسم جون عادتون ، پرورش ۽ تعليم جسماني سرمايو ٺاهيندي آهي جنهن سان هو موجوده زندگي شروع ڪندو آهي. هو پنهنجي ماضي جي رجحانن ۽ ان طبقي يا پارٽي جي روح جي مطابق ڪاروبار، سياست، پيشي، واپار يا غلامي ۾ داخل ٿئي ٿو جنهن تي هو ان وقت عمل ڪندو هو.

هي سڀ جسماني حالتون تقدير آهن ، پر ڪا به تقدير هن لاءِ ڪنهن من ماني، ٻاهرين طاقت يا ٻاهرين حالتن جي زور سان ترتيب ڏنل نه آهي، پر هن جي ماضي جي خيالن طرفان پيش ڪئي وئي آهي، يا آسان ڪئي وئي آهي يا مجبور ڪئي وئي آهي.

عنصر جي ڪاميٽي مان جيڪو ماضي ظاهر ڪرڻ جي لاءِ تيار ٿي چڪو آهي ، صرف اهي استعمال ڪيا ويندا آهن جيڪي گڏ ٿيڻ جو اعتراف ڪندا آهن ۽ ان سان مطابقت ۾ ڪم ڪندا آهن. مقدر لکن جي ٻين جي ڀلارن کي جسم ۾ جيترو وقت. هڪ تبديل نٿو ٿي سگھي مقدر اڳ ئي ٺهيل ؛ اهو عمل جو ميدان آهي جيڪو ڪنهن طرفان فراهم ڪيو ويو آهي تصورات. پيش ڪرڻ سان مستقبل تبديل ٿي سگھي ٿو مقدر اڳ ئي مهيا ڪيل ، ڪم ڪندي فرض ۽ ڪنهن کي بدلائڻ سوچڻ.

زندگيءَ جي سڀني مختلف حالتن ۾ اهو سچ آهي ته جنهن ماحول ۾ ڪو ماڻهو پيدا ٿئي ٿو اهو انهن خواهشن ، تمنائن ۽ نظرين جي ڪري آهي جن لاءِ هن ماضي ۾ ڪم ڪيو آهي؛ يا اهو ان جو نتيجو آهي جيڪو هن ٻين تي مجبور ڪيو آهي ۽ جيڪو هن لاءِ محسوس ڪرڻ ۽ سمجهڻ ضروري آهي؛ يا اهو ڪوشش جي هڪ نئين قطار جي شروعات جو ذريعو آهي جنهن ڏانهن سندس گذريل ڪارناما وٺي ويا آهن.

ماحول هڪ اهڙو ذريعو آهي جنهن ذريعي زندگي جون جسماني حالتون پيدا ٿين ٿيون. ماحول پاڻ ۾ هڪ سبب ناهي، اهو هڪ اثر آهي، پر هڪ اثر جي طور تي اهو اڪثر عمل ۽ رجحانن جو اصل هوندو آهي. انساني جسم، جيڪو هڪ خاص ماحول ۾ پيدا ٿئي ٿو، اتي پيدا ٿئي ٿو ڇاڪاڻ ته ماحول اهڙيون حالتون مهيا ڪري ٿو جن ذريعي ڪم ڪندڙ ۽ جسم کي ڪم ڪرڻ گهرجي ، ۽ سکڻ گهرجي. ماحول جانورن کي ڪنٽرول ڪري ٿو؛ انسان پنهنجي سوچ ۽ چونڊ مطابق پنهنجي ماحول کي تبديل ڪري ٿو. اهو محدود ٿي سگهي ٿو، پر هر انسان وٽ ذهني سرگرمين ۾ مشغول ٿيڻ لاءِ ڪجهه انتخاب ۽ ڪجهه طاقت آهي. هڪ جسماني زندگي پيدائش ۽ ماحول جي ڪري رجحانن جي مطابق هلائي سگهجي ٿي؛ ان صورت ۾ انسان جي ترقي انهن خطن تي هلندي رهندي ۽ هو ساڳئي ماحول ۾ پيدا ٿيندو رهندو. يا هو اهو سڀ ڪريڊٽ استعمال ڪري سگهي ٿو جيڪو پيدائش ۽ حيثيت کيس گذريل ڪمن جي نتيجي ۾ ڏنو آهي، ۽ ساڳئي وقت پيدائش، حيثيت ۽ نسل جي دعوائن کي عزت ڏيڻ کان انڪار ڪري سگهي ٿو. ان صورت ۾ هو سرگرمي جي ان دائري کي ڇڏي ڏيندو.

خاصيتون ۽ فارم جسم جا سٺا رڪارڊ آهن تصورات جنهن انهن کي ٺاهيو. انهن ۾ لڪيرون ، وکر ۽ زاويه سلسلي هڪ ٻئي ڏانهن ، ڪيترن ئي لکيل لفظن وانگر آهن جيڪي تصورات ۽ عمل قائم ڪيا ويا. هر لائن هڪ خط آهي ، هر خاصيت هڪ لفظ ، هر هڪ عضو جو جملو ، هر حصو هڪ باب ، ۽ سڀ هڪ ماضي جي داستان ٺاهي ، ٺاهه ذريعي سوچڻ ۽ انساني جسم ۾ اظهار ڪيو. ليڪن ۽ خاصيتون تبديل ٿيون آهن ۽ ڪنھن جي ڪوشش سان سوچڻ. جسم جنهن قسم جو پيدائش ٿئي ٿو اهو قسم آهي ڇوڪرو ماضي جي نتيجي طور طئي ٿيو آهي تصورات.

ڪاپي آرٽيڪل 1974 The Word Foundation, Inc.