لفظ فائونڊيشن

۽ هن جو طريقو پڻ آهي

هاريلڊ ڊي. پريڪوال

SECTION 4

هيرام عابد جي زندگي، موت ۽ جيئرو آهي. معمار جو وڏو سبق. ڇا هيرام علامه ڪري ٿو. ٻن ٽڪنڊيز. ٽيل بورڊ تي جوڙجڪ. ڏکڻ جو دروازي. ڪارڪنن هيرام ٻاهر وڃڻ کان روڪي رهيو آهي. هو اوڀر دروازي تي مقتول آهي. غير جسماني جسم. Jubela، Jubelo، Jubelum. انهن مان ٽنهي نشانيون. ٽنهي ماڻهن جي. مسونسي ڊراما. پندرهن مزدور. عظيم بارهن. ڇڪن جي ٽڪنڊيز جو جوڙو ڇڙو نشاندهي ستارو ٺاهي ٿو. هيرام جنهن طاقت کي طاقت بڻائي ٿو. ٽي رفين جي پئجي. هيرام جا ٽي قبر. بادشاهه سليمان جو قسم. دفن جي جاء تي يادگار. اميدوار جي حوالي ڪندي. ٽي شاخون. ايليبلڊ جو چئنل مسئلو.

شروعات جو باقي حصو مينسونڪ ڊراما آهي ، جي نمائندگي ڪندي زندگي, موت ۽ جيئري ٿيڻ هيرام ابف جو ، جنهن جو حصو حصو وٺڻ لاءِ ٺاهيو ويو آهي. هيرام بادشاهه سليمان جي مندر جو ماسٽر بلڊر هو ۽ مزدورن جي طرفان قتل ڪيو ويو ته هن ان کي ڪلام ٻڌائڻ کان انڪار ڪيو ، ۽ ٻه دفن ٿيڻ کان پوءِ بادشاهه سليمان کان پڪاريو ويو ۽ پوءِ ٽيون دفن ڪيو ويو وقت. هي ڪهاڻي معمار جي عظيم سبق کي لڪائي ٿي.

هيرامين جو مدر آهي اصول، پيدا ٿيندڙ طاقت ، جنسي طاقت ، نه عضو ، نه فلوج ، پر طاقت ، پوشيده ۽ تمام گهڻو پراسرار. اها طاقت شعور ۾ آهي نور جو انٽيلي جنس جيڪو گڏ آهي خواهشون ۽ چئني کان هڪ جلو آهي عناصر، جسم جا چار نظام تيار ڪيا. اها طاقت ، انهي ڪري ست جي فيڪلٽيز مان ڪجهه آهي انٽيلي جنس، انهن ٽن حصن جي ڪجهه آهي پاڻ کي ٽريو، ۽ ڪجهه جي ڪجھ آهي عناصر، صرف هڪ انساني جسم ۾ مليو آهي. اها طاقت اندروني دماغ جي حساب سان مهيني تائين وڌي وڃي ٿي ، تنهن ڪري قمري جراثيم بڻجي وڃي ٿو ، ۽ جيئن جسم جي اڳيان ۽ همراهن جي اڳيان همراهه واري اعصاب سسٽم سان گڏ وهي ٿو. نور جو انٽيلي جنس جئين اهو اڳتي وڌي ٿو. انسان ۾ قمري جراثيم س powerي طاقت جو تسلسل آهي ، پر طاقت جو هڪ اڌ حصو ان جي ممڪن ترقي ۾ چڪاس ڪيو وڃي ٿو. هڪ مرد ، اهڙي ٻولي جنهن جي لاءِ نقاشي لفظ جيوميٽري بيٺو هجي ، مثلث ڪينسر ، اسڪراپيو ۽ پينس ، وٽ فقط اڌ طاقت آهي ، ۽ ائين ئي عورت آهي ، عورت ٽريجس ٽورس ، ويرگو ۽ ڪيپرنرن جي علامت آهي. باقي اڌ ٻئي ۾ بي ترتيب يا دٻيل آهي. فعال اڌ جسم جي عضون ۾ ترقي ڪري پاڻ کي ظاهر ڪرڻ ۽ انهن جي ذريعي وڃائجي ويندو آهي. هن نقصان سان گڏ مليو آهي تصورات لالچ ، تشدد ، شرم ، بي عزتي ، مرضپيار، نفرت ۽ نفرت آهي، جنهن جي ٻيهر واپار جي ڪائيبل آهي. جيڪڏهن هيرام گم نه ٿيندو آهي، پر بچايو ويو آهي، ان جو اڌ چڪاس ڪيو ويندو آهي جسم ۾ ترقي ڪندو ۽ نئين حصن، نئين انجنيئرن، نئين چينلز ٺاهي ويندي. هيرام ٺاهي رهي آهي.

هيرام، ماسٽرر، گرڊ ماسٽر، ٽيل بورڊ تي سندس ڊزائن کي ڇڪيندي آهي، اهو آهي، ليڪن تي سراسري بڻجي جيڪو همدردي واري اعصاب سسٽم ۾ آهي- ۽ هر ڏينهن ٻاهر نڪري ٿو ، يعني هر هڪ زندگي، مندر جي ٻاهرين عدالتن جي ڏکڻ گيٽ ، لبيرا ذريعي. اھو چوڻ آھي ، مھينا جراثيم وڃائي ويندو آھي. پنهنجو مڪمل طور تي جوڙيل هوندو آهي سينڪيوم سينگارڊم ۾ داخل ٿيڻ ، يعني دل ۽ lungsڙن تي ، ڪينسر کان وٺي ڪينسر تائين. اتي سوچڻ trestle-board تي سندس نقش جو نقشو ڪ drawي ٿو ، جنهن سان دستور پنهنجي محنت جو تعاقب ڪري ٿو ، اهو آهي ، جنهن ذريعي ڪم ڪندڙ ماڻهو يا عنصرن جسم جي چئن نظام ۾ لائنن جي مطابق تعمير ٿي ، جسماني حالت ۽ حالتون جنهن ۾ جسم موجود آهي.

ھڪڙي ڏينھن تي ، اھو آھي ھڪڙو ھڪڙو ۾ زندگيجڏهن ، هيرام ، پنهنجي عام رسمن تي عمل ڪندي جسم کي سائوٿ گيٽ تي ڇڏڻ جي ڪوشش ڪندي ، جنس جي دروازي ، هن کي ڌڪڻ ۽ ٻاهر وڃڻ کان روڪيو وڃي ٿو. هو موڙيو ، ويسٽ گيٽ ، ڪينسر ۾ ٻاهر وڃڻ جي تياري ڪري ٿو ، ۽ وري انهي کي روڪيو وڃي ٿو. پوءِ هو مشرقي دروازي ، ڪيپيٽرن کي ڳولي ٿو ، ۽ اُتي هو مقتول ٿي وڃي ٿو. هن جو مطلب آهي ته جنسي طاقت جنس جي افتتاح جي ذريعي ڇڏڻ جي ڪوشش ڪئي وئي ۽ جڏهن اها رڪاوٽ هئي ، سينن ۾ کولڻ سان ، يعني ته ، جذبات۽ جڏهن اهو بند ڪيو ويو هو، جنهن جي رستن ۾ هڪ جاء تي، دماغ يا عقل لاء بيٺل آهي، ۽ جڏهن نڪرڻ کان پوء به بند ٿي ويو ته اهي پاڻ کي خودڪشي بيان ڪرڻ لاء مري ويو. موت جي شرح ۽ فساد جي ڪري مري وڃي ته اها هڪ غير يقيني ۽ غير جسماني جسم جي تعمير لاء بلند ٿي وئي.

ٽي ريفين جوبليلا ، جبليلو ۽ يابيلم ، رفيائي نه آهن پر جونيئر وارڊين ، سينئر وارڊين ۽ عبادتگار ماسٽر ، لاشن جي ٽن آفيسرن ، معمار جي ماتحت آهي ، ۽ اهي پڻ انهن ٽن حصن جي بيٺل آهن پاڻ کي ٽريو، جوبلا ٿي ڪري دروازو، جبليلو سوچيندڙ، ۽ جوبيلم owerاڻندڙ. هر هڪ وٽ ڪلام جو حصو آهي. جيڪڏهن انهن جا حصا گڏيل ڪيا ويندا ته اهي AUM يا AOM يا ڪلام جا چار حصا هوندا. پر ڪوبه ميلاپ نه ٺاهيو ويندو آهي ، اهو آهي ، ٽي حصا نه ملندا آهن ڪم گڏيل طور تي.

هيرام جو ڪلام آهي ، هو لفظ آهي ، ڇاڪاڻ ته هن وٽ آهي نور، اهو ، آهي انٽيلي جنس اختيار ۽ پاڻ کي ٽريو اختيار ۽ چار جا اختيار عناصر، ۽ هن انهن کي گڏ ڪيو آهي. جڏهن پهريون رفعين تي حملو ڪيو ويو ۽ هن لفظ کان پڇيو ، هيرام ، تنهن ڪري چوي ٿو: “جيستائين مندر مڪمل ٿئي ، انتظار ڪريو ،” اهو ، جيستائين هن کي امر لاش پيدا ڪري ڇڏي. هو ڪلام جي راز کي ڏيڻ بابت چوي ٿو: “مان نه ٿو ڪري سگهان؛ ۽ نه اهي ڏئي سگهجن ٿا ، سواءِ اسرائيل جي بادشاهه سليمان جي موجودگي ۾ owerاڻندڙ۽ ، هيرام ، تائر جو بادشاهه (جي سوچيندڙ) ، ۽ مان پاڻ ” دروازو (يعني نور سان جنسي ۾ محسوس ڪر-ان-خواهشون). هن جو مطلب اهو آهي ته لفظ جنسي طاقت طرفان ورهايو نه ٿو وڃي ڇاڪاڻ ته جنسي طاقت صرف غيرجانبدار جسم ، مندر ٺاهيندي. جڏهن هيرام گڏيل طاقتن طور نور، ته دروازو ۽ جنسونجسم جي تعمير مڪمل ڪري ورتي آهي هو پنهنجو حصو ڪم ڪري سگهي ٿو هيرام ، دروازو of محسوس ڪر-ان-خواهشون. پوءِ گڏجي سوچيندڙ، ٽائر جو بادشاهه ، ۽ owerاڻندڙ، سليمان ، هو لفظ آهي ۽ مڪمل ٿيل مندر ۾ داخل ٿيو.

هيرام ڪيتريون ئي شيون آهن. هو قدرت جي هٿ ۾ لڪيل پراسرار تخليقي طاقت آهي جنسون، انهي ڪري هو بلڊر آهي ، ماسٽر بلڊر ؛ هو گم ٿي ويو لفظ آهي ، هجڻ دروازو جيڪو وڃايل آهي ، ڇاڪاڻ ته اهو گوشت ۽ رت ۾ وڪوڙي وڃي ٿو ۽ پنهنجو پاڻ کي نٿو theاڻي انسانذات؛ ۽ هن جو گڏيل طاقت آهي نور ۽ جي پاڻ کي ٽريو ۽ جي فطرت جا اختيار جنسون جڏهن هن پنهنجو پاڻ کي مندر جي خرابين ۾ ڳولي لڌو آهي ۽ هو پاڻ کي پنهنجو پاڻ کان ئي واقف آهي پاڻ کي ٽريو.

Jubela، Jubelo ۽ Jubelum ائين ئي آهي، ڇاڪاڻ ته اهي سچ نه ڪندا آهن ڪم انهن جا آفيسون آهن. انهن کي رفين چيو ويندو آهي ڇاڪاڻ ته اهي انهن وانگر ڪم ڪري رهيا آهن دروازو ان جو حصو سوچيندڙ ۽ owerاڻندڙ پہلو ، جڏهن اهو غلط آهي "آئون." ٽي فقط آهن دروازو ان جي ٽن حصن ۾ ڀاو پاڻ کي ٽريو. جوبلا ، هيرام کي گجي سان لڳڻ وارو ، ايديپين جو هڪ اوزار ، ڳچيءَ جي مٿان ، رسم جي مطابق. اهو جنسي حصي لاءِ انڌو آهي. جوبيل هيرام کي چوڪ سان ٽڪرايو ، ڀيل دستي جو هڪ اوزار پنهنجي سينه جي ڀر ۾ ، ۽ جوبيله هن ماسٽر جي گل جي ڪري ، کيس ميٽنگ جي جڳهه سان ڪري ڇڏيو. گيج لڪير آهي ، چورس جو مٿاڇرو ، ۽ مولا ڪعب.

هيرام ايترو پري ڏکڻ گيٽ کان ٻاهر نڪري چڪو آهي ، رنن جي لاشن ۾ هن جو رواج انسان زات. نقاشي ڊرامو هڪ کي رد ڪندو آهي وقت جڏهن اهو دريافت ڪيو ويو آهي ته جنسي طاقت سڀني رازن ۽ سڀني طاقت جي ڪنجي رکي آهي. هن طاقت کان چاٻي theاڙڻ انسان کي ٻاهر وڃڻ کان روڪي ٿو. صرف پابندي حاصل نه ٿي ڪري ، پر طاقت ، جڏهن ڪنٽرول آهي ، وڌي وڃي ٿي ، جنس کان گذري ٿي ڪم چار جسماني جسمن ۾. پوءِ انسان هيرام کي اندر وڃڻ کان روڪي ٿو تصورات، جذباتي مرڪز تي. پر هيرام اهو راز نٿو پيدا ڪري ، ڇاڪاڻ ته انسان طاقت حاصل ڪرڻ جي لاءِ خود غرض مقصدن کان پرهيز ڪري ٿو ، ۽ نه مندر جي تعمير ڪرڻ ، ۽ ڇاڪاڻ ته انسان طاقت رکڻ جي جسماني ۽ نفسياتي طور تي نااهل آهي. هيرام اوڀر ڏانهن ويو آهي ۽ اتي جهلم سان ملي ٿو ، جيڪو اصلي روپ ۾ هو آهي owerاڻندڙ، ڇا ڊرامي ۾ ڪوڙو ”آئون ،“ جو بي مثال عنصر آهي دروازو. هن وٽس هيرام لفظ کي نٿي ڏئي سگهي. ان باوجود، انسان، خود خوشي اندازي کان، اڃا تائين ترقي ڪئي آهي ته في الحال وڌيڪ جسماني پيداوار نه آهي. هي هيرام جي قتل جي ذريعي ٺهيل آهي.

هامام جا راز حاصل ڪرڻ جي سازش ۾ پندرهن ڪمزور هئا. ٻارهن غائب ٿي ويا ۽ باقي ٽي، جوبيل، جوبليلو ۽ جوبلم، هن وڏي سازش ڪئي. هتان جا ٻار هتي ٻار جي زڪوه تي ٻارهن نقطي آهن، ٽي ٽن جا ٻه حصا آهن دروازو، ۽ جسماني دماغ. ٻارهن کي نمائندگي ڪن ٿا انگيعني ، ٻارهن مخلوق آهن ۽ مخلوقات جا حڪم.

ظاهر ڪيل ڪائنات ۾ سڀ ڪجهه ڪنهن وڏي ماپ ۾ عظيم ٻارهن جي نمائندگي ڪري ٿو. انساني جسم انهن جو عضوو آهي. وڌيڪ هڪ انسانذات ترقي ڪندو ، وڌيڪ هن وٽ رهندو رهندو عظيم مرڪز ۽ نمائندگي ڪرڻ عظيم ٻارنهن. بادشاهه سليمان باره مزدورن کي لاشَ جي تلاش ۾ موڪلي ٿو. هن ٽن اوڀر ، ٽن اتر ، ٽن ڏکڻ ، ۽ ٽن اولهه کي موڪلي ٿو. هي ترس ، ويرگو ۽ ڪيپيٽرن کي ايسٽ ۾ ادا ڪرڻ جي لاءِ موڪلي ٿو ، ليو ، ساگري ۽ اتر ۾ ايري ، ڏکڻ ۾ Aquarius ، Gemini ۽ لائبرا ، ۽ اولهه ۾ اسڪارپو ، جڙون ۽ ڪينسر. هنن ٽريڊن مان ، ليو ، آريا ، ۽ سگري ، ۽ Gemini جي ، لبرا ۽ Aquarius عالمگير آهن ، پهرين تري تائين سيڪنڊ ذريعي هلندي آهي. ٽوريس ، ورگو ۽ ڪئپسيورن جو ٽيڊ ڪينسر ، اسڪراپيوس ۽ پرائسز ذريعي هلن ٿا ، ۽ اهي ٻئي انسان آهن. ٽَهڙن جو هر جوڙو فارم هڪ ڇهه تهن وارو تارو. آفاقي هيڊڪس ، ميڪوڪومس ، ۽ انساني هيڊڪس ، ميڪوڪومس آهن. يونيورسل هيڪس ، جنس واري ٽرائيڊ ، اريز ، ليو ، سگري ۽ اوروگينوس ٽرائيڊ ، Gemini ، Libra ۽ Aquarius تي مشتمل آهي ، خدا يا سپريم انٽيلي جنس، ۽ فطرت. انساني هيسڪس ڪينسر ، اسڪراپيوس ۽ پائسيس ٽاڊ تي مشتمل آهي ، ويسٽ کي اشارو ڪندي ، جيڪو انسان آهي يا مرد ٽريڊيڊ ، ۽ ٽورس ، ورگو ۽ ڪيپيٽرن ، اوڀر ڏانهن اشارو ڪندي ، جيڪا عورت آهي ، عورت ٽريها آهي.

ميڪوڪوسموسڪ ۽ مائڪروڪوسائيڪ نشانس انساني جسم ۾ ٻارهن حصن ۽ مرڪزن جي نمائندگي ڪن ٿا ، ھر ھڪ کي پنھنجو خاص شخصيت. انساني جسم ان ڪري ئي ممڪن طور تي هڪ مڪمل ڪائنات آهي. ڇهه ڪائناتي نشانيون مرڪز آهن ، جن ۾ ڇهه انساني نشانيون ڪم ڪري سگھن ٿيون جيڪڏهن انساني نشانيون انهن ڇهن مان ڪنهن ۾ به اچي وڃن ٿيون. مثال طور ، جيڪڏهن مرد ۽ عورت ٽراپيا لبرا ۾ اسڪارپوئي ۽ ويرگو جي نقطي تي متحد ٿي ويا آهن ، اهي جنس جي عالمگير دروازي ذريعي پيدا ٿيون آهن. فطرت ٽرينڊ پر جيڪڏهن مرد ۽ عورت ويڙهاڪ انهن جي اسڪوروپو ۽ ڪيپيسيورن جي نقطي تي جهڳڙو ڪن ٿا ته ساڪريري تي متحد ٿي وڃي ٿو ، عالمگير ٽريڊ جو جنسي جنس گيٽ فڪر. جيتوڻيڪ ٻارهن طاقتون انساني جسم ۾ نمائندگي ڪنديون آهن ، اهي آزادي ۽ مڪمل طور ڪم نه ٿيون ڪري سگهن ، پر پابند آهن ، مفلوج ٿيل ، اڌ مرده ، بي طاقت ، سواءِ ويرگو ، اسڪراپيو ۽ لبرا جي ، جن جي نمائندگي ڪنهن عورت جي جسم ۾ ٿئي ، مرد جي جسم ۾ مرد ، ۽ ٻئي جسم ۾ جنس.

هيرام اهو طاقت آهي جيڪو ٻارهن سينٽرن جي رونڊن کي ٺاهيندو آهي، انهن کي مضبوط ڪري ٿو ۽ انهن کي طاقت ڏئي ٿو، ٻارهن سينٽرن کي تعمير ڪري ٿو، انهن کي جيئري ڏئي ٿو ۽ انهن کي پڪڙيو ته اهي وڏن ٻارنهن سان واسطو رکن ٿا، دروازو جسم ۾ جسم وڏي بارهن سان ڪم ڪري سگهي ٿو.

بادشاهه سليمان انهن ٽنهي رافن جي تلاش ۾ ٻارهن پورهيتن کي موڪليندي جو مطلب آهي ته هيرام کي قتل ٿيڻ کانپوءِ ، اندر معني ڏند ڪٿا ، owerاڻندڙ حصو جيڪو جسم سان رابطي ۾ هوندو آهي انهن ٽن ظرفن کي ڳولڻ جي لاءِ جسم ۾ ٻارهن طاقتن جو حڪم ڏيندو آهي موت هيرام جا ، جيڪي غلط آهن “آئون” ان جي ٽن حصن ۾. ٽنهي ريفين مقتول جي جسم جي ويجهو مليا آهن ، يعني جنسي طاقت جو جسماني دٻاءُ ، ۽ قتل ڪيا ويا آهن. انهن جي مذمت ڪئي وڃي ٿي ته اهي ان کي حاصل ڪرڻ جي صلاحيت ڏيڻ کان اڳ هيرام کان طاقت حاصل ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي.

هيرام ٽي دفن دفن ڪيو ويو. پهرين رففيان کيس مندر جي ڪوٺڙي ۾ دفن ڪيو ، اهو آهي ته جنسي طاقت هن کي پيدا ڪرڻ لاءِ جسم جي خوراڪ ۾ بدلائي وئي. رات جو اهي واپس آيا لاش کي وڌيڪ مهذب ڪفن دفن ڪرڻ. انهن ان کي اولهه طرف موريه جي جبل واري اولهه واري جبل جي طرف وٺي ڇڏيو ، يعني جنسي طاقت کي دفن ڪيو ويو يا نفسياتي طاقت ۾ تبديل ڪيو ويو. اتي اهو مزدورن جي هڪ پارٽي پاران دريافت ڪيو ويو. انهي کي مضبوط ڪرڻ يا شعر جي صندوق طرفان بادشاهه سليمان پاڻ اڳتي وڌڻ بعد - اها گرفت هڪ جهڙي آهي زندگي حضرت عيسيٰ وانگر ، يهودين جي قبيلي جو شیر جنهن کي هن قبيلي جو الزام هرايل هيڊائيڊ شعر چيو ويندو هو - اهو بادشاهه سليمان جي مندر جي سينٽومڪ سينٽورم جي ڀرسان دفن ڪيو ويو ، يعني جنسي طاقت رائن ۾ تبديل ٿي وئي.

سليمان طرفان زور وڌائڻ اهم آهي. جسم داخل ٿيل اپکنسٽي جي گرفت سان نه بلند ٿي سگهي ٿو ۽ نه ئي فيلو فرافٽ طرفان، اهو ئي آهي دروازو نه ڪري سگهيا ، يا ته نفسياتي يا دماغي طور تي وري مارڻ کي يا وري لافاني جسم ۾ منتقل ڪرڻ جي. اهو گهربل آهي owerاڻندڙ، هتي هيرم کي وڌائڻ لاءِ بادشاهه سليمان. بادشاهه سليمان کي هيرام جي مدد حاصل ٿي ، تائر جو بادشاهه ، جي سوچيندڙ، ۽ ڀائرن جو ، اهو آهي ، جسم ۾ طاقتون.

معمار جي روايت اها آهي ته هيرام جي يادگيري تي ، سندس دفن واري هنڌ تي هڪ يادگار ٺهرايو ويو هو. يادگار هڪ ڀريل ڪالم مٿان ڪنوار کي روئي ٿي. هن جي اڳيان هڪ کليل ڪتاب هو ، هن جي پويان بيٺو وقت. اهو اصل مندر جي تباهي جي ياد ڏياري آهي ، جنهن تي بوز ڪالم ، جيڪو انسان جي مندر ۾ عورت جي ڪالم جي نمائندگي ڪري چڪو هو ٽٽي ويو. وياج يا يادگار خندق آهي ، جيڪا آهي سڀ ڇڏيو وڃي. ڪنواري عورت آهي پنهنجي پنهنجي ٽوٽل ڪالم مٿان روئي رهي آهي. وقت is موت، واقعن جي مسلسل ڪارڻ وانگر. ۽ سڄو ڪتاب ئي آهي سراسري بڻجي ۽ aiaجنهن جو تعلق رڪارڊ ڪيو پيو وڃي. عورت جي شڪل ۾ بيوه پڻ آهي، جيئن ته ڀريل ڪالمن، جيڪو هامام جي ماء هو، نر قوت جي لاء روئي ٿي، جڏهن ته ڪالمن ڀڄي وئي هئي. هيرام هڪ بيوه جو پٽ آهي. هو ناقابل برداشت آهي ۽ هن جي ڀرپاسي واهه جي ليبارين سان ڀريل هو ڪالمن کان ڀريل هجي.

مندر جي تباهي هر هڪ ۾ ٿئي ٿي زندگي. هيرام کي ان جي ٻيهر تعمير جي اجازت ناهي. ان لحاظ کان هو هر هڪ ۾ ذبح آهي زندگي. هر هڪ تي زندگي هو جيئرو ڪيو ويو آهي ۽ هن عمارت کي ٻيهر اڏڻ جي ڪوشش ڪري ٿو ڪالمن جي ٻيهر ترتيب سان ، جيڪو ٽٽل آهي. عورت جي يادگار هن جي ٽوڙي ڪالم سان هڪ ياد ڏياريندڙ آهي ته ميسن پنهنجو پاڻ ٻيهر تعمير ڪرڻ لاءِ گهربل طور تي پاڻ ۾ ڀريل ڪالم کي ٻيهر قائم ڪري ، ۽ هو هيرام کي جسم ۾ رکڻ کان پوءِ ان جي ٻيهر اڏاوت لاءِ ڪالم ٻيهر قائم ڪري سگهي ٿو. . هيرام اندر سندس اصلي آهي رٿ فاني جسم جو جيڪو ، جڏهن ٻيھر تعمير ڪيو ويو ، پھرئين مندر کان وڏو ھوندو.

هيرام جو حصو وٺڻ لاءِ اميدوار آخرڪار بادشاهه سليمان طرفان لاٿ جي ماسٽر ، ماسٽر ميسن جي حقيقي گرفت سان ، ۽ رفاقت جي پنجن نقطن تي ، يا جسم جا پنج نقشا. ڀائرن اميدوار کي بيهڻ جي پوزيشن ۾ کڻڻ ۾ مدد ڪندا آهن. هيڊ وينڪن ان جي اکين مان لِٽيل آهي. هيرام وانگر هو واقعن جي هڪ تاريخي اڪائونٽ حاصل ڪرڻ بعد ، ماسٽر مختلف جي وضاحت ڪري ٿو علامت. هو انهن کي اخلاقي نصيحتن ۽ ضابطن جي مضمون طور استعمال ڪندو آهي. ٽن گرانقدر نقاطي ڪالمن يا ستون ، نامزد ڪيل حڪمت، طاقت ، ۽ خوبصورتي ، جسم جي ٽن حصن لاءِ بيٺو. اهي به حصن جي لاءِ آهن پاڻ کي ٽريو. هن تعلقي ۾ ستون حڪمت سليمان آهي ، اسپيني يا جيچين ​​ڪالمن ؛ طاقت جو ستون هيرام ، ٽائر جو بادشاهه ، همراه يا بوزيه ڪالم ؛ ۽ خوبصورتي جو ٿنڀو هيرام ابف آهي ، ٻنهي جي وچ ۾ پل يا پل ٺاهڻ وارا.

چالئن ايبلائيڊ جو ستره مسئلو اخلاقي بيان کان وڌيڪ آهي. ان جو مطلب اهو آهي ته مرد (خواهشون) ۽ مادي (محسوس ڪرهڪ جسماني جسم ۾ ڪم انهن سان ملي ڪري نئون جسم بڻائي انهن جي رقم جي برابر. نئون جسم ، هائپوٽينس جو چورس ، مندر ٻيهر تعمير ٿيل آهي.

جي اميدوار کان پوء ماسٽر ميسن جي ڊگري کي جيئرو ڪيو ويو آهي، هن چيو ته سنڌ جي نمائندگي دروازو, سوچيندڙ، ۽ owerاڻندڙ، هر هڪ کي پنهنجي ظرفيت ۽ هموار ڪيو ويو ته اهي تثليث آهن ،. پاڻ کي ٽريو. هي تثليث معماري جي حيثيت ۾ ظاهر ڪئي وئي آهي ساڄولاليج ۾ وڌندڙ ٽڪنڊو.