لفظ فائونڊيشن

انسان ۽ عورت ۽ ٻار

هاريلڊ ڊي. پريڪوال

حصو V

هي انسان يسعلم کان انسان رهيو آهي

آدم کان حضرت عيسي کان

اهو به بهتر آهي: آدم جي ڪهاڻي هر انسان ۾ شعور خود جي ڪهاڻي آهي جيڪو وجود ۾ آهي يا هاڻي هن زمين تي موجود آهي. هر هڪ اصل ۾ آدم هو، ۽ تنهن کان پوء "آدم آف دي باغ" ۾، هڪ آدم ۽ حوا، (پميميني آف ريليم)؛ ڇاڪاڻ ته اصل "اصلي گناهه" آهي، اهي هن مرد ۽ عورت جي ڄمڻ ۽ موت جي دنيا ۾ آيا. هتي، هن دنيا ۾، جيڪي سڀني ضرورياتن جي ذريعي ضروري آهن، هر انساني جسم ۾ شعور خود ان جي ابتدائي سکڻ گهرجي، ۽ انساني زندگي جي فضيلت مان انسان جي جسم ۾ خواهش وانگر هجي يا عورت ۾ احساس جي اميد رکي ٿي. جسم.

"شروعات ۾" پيدائش ۾ آدم جي ميدان ۾ آدم لاش ڏانهن اشارو ڪيو ويو آهي، ۽ اهو پڻ انساني جسم جي واپسي جي خودمختياري تياريء سان تعلق رکندڙ شعور جي واپسي جي متعلق پڻ آهي، انساني دنيا، جيستائين ان جي آخري "اوتار" کي "يسوع" جي طور تي "يسوع" جي طور تي، اڻ وڻندڙ ​​يونين ۾ هن جي جذبي ۽ جذبي جي توازن سان انسان کي حاصل ڪري. تنهنڪري انساني جسم کي هڪ مڪمل غير معمولي جسماني جسم ۾ تبديل ڪندو پٽ، ڏاهپ، پنهنجيء ڏانهن موٽندو آهي پڻ آسمان ۾ پيء (سوچڻ وارو)، پائيدار جي دائري ۾ مڪمل ٽيونون خود جي طور تي.

اٽڪل ٻه هزار سال اڳ عيسى، انساني جسم ۾ خواهش محسوس ٿي، انسان پنهنجي انفرادي شعور جي باري ۾ ۽ جنت ۾ هر هڪ پيء جي باري ۾ ٻڌايو هو. ڪيڏانهن تبديل ۽ تبديل ڪرڻ جو طريقو ۽ ھن اھو وضاحت ڪيو ۽ ظاھر ڪيو تھ ڪھڙو پاڻ ڪھڙو ڪم ڪندي.

متي ۾، چار انجيلن جو پهريون، آدم ۽ عيسى جي دائود جي سامهون دائمي رابطن جي پهرين باب ۾ پهرين نمبر تي 1 هين آيتون کان. ۽ اهو ذهن ۾ رکڻ ضروري آهي ته اهو تعلق پولس طرفان پهرين ڪرسٽينين جي 18 هين باب ۾ ڏنل دليلن مان نڪتو آهي، جيڪو پڙهيو آهي ته "هن زندگي ۾ صرف اسان کي مسيح ۾ اميد آهي، اسان سڀ انسانن کان تمام بدترين آهيون. پر ھاڻي مسيح مئل مان جيئرو آھي، ۽ انھن جو پهريون ميوو ھئڻ جو ارادو ڪيو. ڇاڪاڻ⁠تہ ماڻھو موت جي مرڻ کان پوء، ماڻھو بہ جيئرو ٿي اٿڻ جي ڪري آيو. ڇاڪاڻ ته آدم ۾ سڀ ڪجهه مري ويندا آهن، مسيح ۾ پڻ سڀني کي جيئرو ڪيو ويندو. "

اهو ڏيکاري ٿو ته هر انسان جي جسم کي مرڻ گهرجي ڇو ته اهو جنسي جسم آهي. "اصل گناهه" جنسي عمل آهي، جنهن جي نتيجي ۾ هر انساني جسم جنسي شڪل ۾ ٺهيل آهي ۽ جنسي ذريعي پيدا ٿئي ٿي. ۽ پنهنجي جسم ۾ ذھني جذباتي طور تي جذباتي ۽ خواهش ڇو ته خود جسم جي جنسي طور تي سوچڻ لاء، اهو فعل کي ٻيهر ڏئي ٿو. اهو پنهنجو پاڻ کي هڪ شعور امر امر طور نه سمجهي سگهي ٿو جيڪو مر نه ٿو ڪري سگهي. پر جڏهن اها صورتحال صورتحال ۾ اهو سمجهي ٿي ته اهو گوشت ۽ رت جي ڪنز ۾ لڪيل يا وڃايل آهي جنهن ۾ اهو آهي- ۽ جڏهن اهو پنهنجو پاڻ کي جنت ۾ پنهنجي پيء جي شعور دروازو حصو طور تي سمجهي سگهي ٿو، ، اهو آخرڪار ختم ٿيندو ۽ جنسيات کي فتح ڪري سگهندو. ان کان پوء اهو نشان هٽايو، هن جو نشانو نشان، جيڪو موت جو نشان هڻڻ وارو نشان آهي. اتان وري ڪو موت ناهي، ڇو ته شعور جي سوچ جي سوچ ۽ اميد جي طور تي ٻيهر بحال ڪيو ويندو ۽ هن انساني جسم کي غير جسماني جسم ۾ تبديل ڪري ڇڏيو. پولس هن آيتون 47 کان 50 ۾ بيان ڪري ٿو: "پهرين انسان زمين مان آهي، زميني: ٻيو انسان آسمان کان رب آهي. جيئن خوني آهي، اهڙيون اهي آهن جيڪي زميندار آهن: ۽ آسماني طور تي اهي آهن اهي آسماني آهن. ۽ جيئن اسان اسان کي زمين جي تصوير پيدا ڪيو آهي، اسان به آسمان جي تصوير کي به کڻندو. ھاڻي ھاڻي آء چوان ٿو، ڀائرن ۽ رت جو گوشت خدا جي بادشاھي جو وارث نه ٿو ڪري سگھي. نه رڳو ڪرپشن کي غيرقانوني طور تي ورثي جو وارث.

فرق جي شروعاتي انسان جي وچ ۾ انسان ۽ ٻيو انسان جي وچ ۾ جنت کان جنت آهي، ته پهريون آدم آدم زنده جنسي آدم آدم بنجي ويو آهي. ڇو ته ٻئي انسان جو مطلب آهي شعور خود، احساس، ۽ خواهش انسان جي جسماني جسم ۽ رت جي جسم ۾ انسان جي جسم کي هڪ غير معمولي جنسي امر غير جسماني جسم ۾ تبديل ڪري ڇڏيو آهي، جيڪا "جنت مان جنت" آهي.

بابا کان پٽ جي نسل مان وڌيڪ مڪمل ۽ سڌيء قطار باب 3 ۾ آيت نمبر 23 ۾ ڏنو ويو آهي، "شروعاتي آيت 38 آيت:" ۽ حضرت عيسي پاڻ کي ٻارهن سالن جي شروعات ڪرڻ لڳو، جيڪو يوسف جو پٽ هو. هلي جو پٽ هو "۽ آيت XNUMX ۾ ڏنل آهي:" انوس جو پٽ هو، جيڪو سيت پٽ هو، جيڪو آدم جو پٽ هو، جيڪو خدا جو پٽ هو. حضرت آدم عليه السلام جي زندگي جي حياتيء کان حياتي جو هڪ وقت ۽ ملندڙ حڪم ​​رڪارڊ ڪيو ويو آهي. رڪارڊ جو اهم نقطو اهو آهي ته اهو عيسى جي زندگي سان عيسى زندگي سان آهي.

میتھیو داؤد سے یسوع عیسی علیہ السلام کی تحریر دیتا ہے. ۽ لوڪا پٽن جي سڌي لڪير ڏيکاري ٿو، آدم جي ذريعي، جيڪا خدا جو پٽ هو. انسانن جي حوالي سان ٻولهه جو مطلب اهو آهي ته: ماني محسوس ٿئي ٿو، عيسى کي سڏيو ويو، هن دنيا جي انساني جسم ۾ داخل ٿيو، جهڙوڪ سڀني انساني جسمن ۾ خواهش محسوس ٿي رهيو آهي. پر عيسى خواهش جي احساس وانگر عام عدم وجود وانگر نه آيو. عيسى موت کان بچائڻ لاء نه صرف انساني جسم جيڪو هن تي ورتو هو. يسوع پنهنجي مخصوص پيغام کي پنهنجي پيغام ۽ افتتاح ڪرڻ ۽ هڪ خاص مقصد لاء انساني دنيا ۾ آيو. هن جو پيغام هن جي خواهش ۽ احساس ۾ خواهش کي ٻڌائي ٿو ته هو آسمان ۾ "پيء" آهي. اهو اهو ننڊ ۾ آهي ۽ انساني جسم ۾ خواب ڏسي رهيو آهي. اهو انساني زندگي جي خوابن کان ستو آهي ۽ پاڻ کي ڄاڻڻ گهرجي، خود، انساني جسم ۾؛ ۽ پوء، انساني جسم کي هڪ غير معمولي جسماني بيمار جسماني جسم ۾ ٻيهر تبديل ڪري ۽ پنهنجي پيء ڏانهن آسمان ڏانهن موٽڻ گهرجي.

اھو اھو پيغام آھي جيڪو عيسي ماڻھن ڏانھن کڻي آيو. اچڻ ۾ هن جو خاص مقصد اهو هو ته پنهنجي ذاتي مثال جي ذريعي ڪيئن موت کي فتح ڪرڻ.

اهو نفسياتي، جسماني، ۽ حياتياتي عملن ذريعي ڪري سگهجي ٿو. نفسياتي سوچ ڪندي آهي. جسماني طور تي چوٿريرايمينا، ڳاڙهو نيچس ۽ پيٽيٽوري جسم جي ذريعي، "زندهه جان" جو ذريعو آهي، جيڪو خودڪار طور تي غير اخلاقي اعصري سسٽم ذريعي سڀني تحريڪن کي سنڀاليندو ۽ انهن کي منظم ڪري ٿو. حياتياتي طريقي سان مرد ۽ عورت جي جسماني ادارن جي اسپرمتوئاوا ۽ اووا جي پيداوار ۾ ڪم ڪيو ويندو آهي. هر نارينه يا مادي کير وارو سيل انساني جسم جي پيداوار لاء عورت کي ٻه ڀيرا ورهائڻ کان اڳ ۾ لازمي آهي.

پر عمر جي انسانن جي انهن جسماني ۽ حياتياتي طريقي سان آپريشن ۾ ڇا رکي ٿي؟ جواب آهي: سوچڻ! سوچ آدم آدم جي مطابق ۽ حوا قسم جي نر ۽ مادي جسم جي پيداوار سبب بنائي ٿو. ڇو ۽ ڪيئن؟

مرد ۽ عورت ائين جيئن سوچندا آهن ڇو ته اهي نه سمجهڻ جي صورت ۾ ٻي صورت ۾ ڪيئن سوچيندا آهن، ۽ ڇاڪاڻ ته اهي انهن جي جنسي عضون ۽ مرض جي خانداني طرف انهن جي جسماني نظام ۾ تيار ٿيڻ جي سامهون زور واري جنسي جي جسم سان ملائي رهيا آهن.

جسماني عمل: انسان جي پيداوار نظام ۾ جنسي عمل کي رت ۽ اعصاب ذريعي پيٽيواريري جسم جي سامهون واري حصي ۾ سانس فارم تي عمل ڪندو آهي، جنهن تي ڳاڙهو نيلس تي عمل ڪيو ويندو آهي. جسم جي جنسي ادارن تي رد ڪريو، جيڪو سانس ۾ جسم جي دماغ کي فوري طور تي ان جي جنسي تعلقات جي سامهون واري جنس ڏانهن ڌيان ڏيڻ لاء سوچيو وڃي ٿو. جيستائين نه ئي خودڪشي ڪنٽرول لاء، اڳوڻي جنسي تسلسل تقريبن وڌيڪ طاقتور آهي. وري نفسياتي طريقي سان جسم جي دماغ جي ذريعي ڪم ڪيو ويندو آهي جيڪو سانس جي شڪل تي عمل جو منصوبو لکي ٿو، ۽ سانس طور تي خود بخود جسماني ڪارناما جو جسماني عمل طور طريقي طور تي جنسي عمل انجام ڏئي ٿو. گهربل.

آدم جي گناهه جي ڪهاڻي هر انسان ۾ شعور پرستر جي ڪهاڻي پئي وڃي. ۽ نئين عهد نامي ۾ آدم کان عيسى جي ذريعي گذري ٿو، نئين عهد نامي ۾ رومن، باب 6، آيت 23 ۾ ڏنل آهي: "گناهه جو اجر موت آهي؛ پر خدا جو بخشش اسان جي خداوند عيسى مسيح جي وسيلي دائمي زندگي آهي. "

انفرادي انسان جيڪو موت کي فتح ڪرڻ چاهي ٿو، جنسي جي سڀني فڪر کي الڳ سوچڻ ۽ جنسي جسماني جسم هجڻ جي خواهشمند ٿيڻ گهرجي. هتي ڪا به هدايت نه هجڻ گهرجي جيئن جسم ڪيئن تبديلي بدلجي وڃي. صحيح طور تي سوچي فارم تي لکجي ويندي. سانس فارم ان وقت وقت ۾ خود بخود بحال ٿيندو ۽ انساني جسم کي غير معمولي نوجوانن جو هڪ مڪمل جنسي جسماني جسم بنائي ٿو.