لفظ فائونڊيشن جي حوالي سان

اهو وقت آهي، جڏهن اخبارن ۽ ڪتابن جو اهو ڏيکاري ٿو ته ڏوهه گهٽ آهي. جڏهن به جاري رهي ٿو "جنگين ۽ جنگين جي افواهون"؛ هي وقت آهي جڏهن قومن کي پريشان آهي ۽ موت ۾ هوائي رهيو آهي. ها، هي لفظ فائونڊيشن جي قيام جي لاء وقت آهي.

جيئن اعلان ڪيو ويو ته لفظ فائونڊيشن جو مقصد انساني جسم جي جسم جي بحالي ۽ تبديلي جي ذريعي موت جي تباهي لاء امر جي زندگي جي جسم ۾ آهي، جنهن ۾ هڪ شعور خود پاڻ کي ڳولي ويندو ۽ ان جي دائمي جي دائمي جي واپسي ترقي جي حڪم، جنهن کي گهڻو عرصو گذاريو ويو هو، هن مرد ۽ عورت جي دنيا ۽ موت جي وقت ۾ داخل ٿيڻ.

هر ڪو اهو يقين نه ڏيندو، هرڪو اهو نه چاهيو، پر ليکڪ ان جي باري ۾ ڄاڻڻ گهرجي.

هي ڪتاب ۽ ٻين جيان لکڻين خاص طور تي ڪجھه ٿورڙن لاء آهن جيڪي معلومات چاهيندا آهن ۽ انهن جي قيمت جو يا ان جي جسم جي بحالي ۽ بدلڻ جي قيمت ادا ڪرڻ لاء تيار آهن.

ڪو به انسان موت جي فڪر کان پوء امر نه ڪري سگهيو آهي. هر هڪ پنهنجي جسماني جسم کي غير معمولي زندگي ڏيڻ جي امر کي ختم ڪرڻ گهرجي؛ ٻيو ڪو به ٺاهڻ وارو نه آهي. هتي ڪو شارٽ يا ڳاڙهو نه آهي. اهو صرف هڪ ئي شيء آهي جيڪو هڪ ٻئي لاء ڪري سگهي ٿو اهو ٻڌائي ٿو ته ٻي ڳالهه آهي ته هي وڏو رستو آهي، جيئن هن ڪتاب ۾ ڏيکاريل آهي. جيڪڏهن اهو پڙهندڙن کي اپيل ناهي ڪئي ته هو ابدي زندگي جي فڪر کي ختم ڪري سگهي ٿو ۽ موت کي وڌائڻ جاري رکي. پر هن دنيا ۾ ڪجهه ماڻهو موجود آهن جيڪي سچ کي ڄاڻڻ ۽ انهن جي پنهنجي جسم ۾ هن رستي کي ڳولڻ سان زندگي گذارڻ لاء طئي ڪيا ويندا آهن.

هميشه دنيا ۾ اهڙا ماڻهو اهڙا ماڻهو آهن جيڪي غفلت کان محروم ٿي ويا آهن جيڪي انهن جي انساني ادارن کي بحال ڪرڻ جو ارادو رکندا هئا ۽ انهن جي پيمائش واري طريقي کي ڳولڻ جي ڪوشش ڪندا هئا، جن مان اهي هن مرد ۽ عورت جي دنيا ۾ اچڻ ايندا. هر هڪ اهڙي ڄاڻي ٿي ته دنيا جي فڪر جو وزن اهو ڪم ۾ ڌڪيندو هوس.

"دنيا جي فڪر" جي معني اها آهي ته ماڻهو عوام جو ڪامياب آهي، جيڪو ڪنهن به طريقيڪار جي بدعت لاء جهڳڙو يا ناگزير هجي جيستائين طريقيڪار وڪيل ثابت ٿي وڃي.

پر ھاڻي اھو ظاھر ڪيو ويو آھي تھ وڏو ڪم صحيح ۽ صحيح طريقي سان ٿي سگھي ٿو ۽ ٻين ماڻھن کي جواب ڏنو آھي ۽ "عظيم ڪم" ۾ مصروف آھن، دنيا جي فڪر کي روڪڻ کان روڪيو ويندو آھي ڇاڪاڻ ته عظيم رستو خير لاء انسانن جي.

کلام فائونڊيشن غير جانبدار امرتي جو ثبوت آهي.

ايڇ پي سي سيال

جي باري ۾ الاهي

هن غير معمولي شخص، هارولڊ والڊون پرسيوال جي حوالي سان، اسان کي سندس شخصيت سان ايتري دلچسپي ناهي. اسان جي دلچسپي ان ۾ آهي ته هن ڇا ڪيو ۽ ڪيئن هن ان کي حاصل ڪيو. پرسيوال پاڻ غير واضح رهڻ کي ترجيح ڏني. اهو ئي سبب هو جو هو نه چاهيندو هو ته ڪا آتم ڪهاڻي لکي يا ڪا سوانح عمري لکي. هو چاهيندو هو ته سندس لکڻيون پنهنجي قابليت تي قائم رهن. سندس ارادو هو ته سندس بيانن جي صحيحيت کي پڙهندڙ جي اندر خود علم جي درجي مطابق جانچيو وڃي ۽ سندس پنهنجي شخصيت کان متاثر نه ٿئي. تنهن هوندي به، ماڻهو ڪنهن قابل ذڪر ليکڪ بابت ڪجهه ڄاڻڻ چاهين ٿا، خاص طور تي جيڪڏهن اهي سندس خيالن کان تمام گهڻو متاثر ٿين. جيئن پرسيوال 1953 ۾ فوت ٿي ويو، هاڻي ڪو به اهڙو ناهي جيڪو کيس پنهنجي شروعاتي زندگي ۾ ڄاڻي. سندس بابت ڪجهه حقيقتون هتي ذڪر ڪيون ويون آهن، ۽ وڌيڪ تفصيلي معلومات اسان جي ويب سائيٽ تي موجود آهي: thewordfoundation.org.

هارولڊ والڊون پرسيوال 1868ع ۾ پيدا ٿيو هو. ننڍي هوندي کان ئي، هو زندگي ۽ موت جا راز ڄاڻڻ چاهيندو هو ۽ خود علم حاصل ڪرڻ جي ارادي ۾ پختو هو. هڪ شوقين پڙهندڙ، هو گهڻو ڪري خود تعليم يافته هو. 1893ع ۾، ۽ ايندڙ چوڏهن سالن دوران ٻه ڀيرا، پرسيوال کي شعور جي شعور جو منفرد تجربو ٿيو، هڪ طاقتور روحاني ۽ خيالي روشن خيالي جيڪا ان شخص لاءِ نامعلوم کي ظاهر ڪري ٿي جيڪو ايترو باشعور رهيو آهي. هن کيس ڪنهن به موضوع بابت هڪ عمل ذريعي ڄاڻڻ جي قابل بڻايو جنهن کي هن "حقيقي سوچ" سڏيو. ڇاڪاڻ ته اهي تجربا ڪنهن به معلومات ۾ موجود کان وڌيڪ ظاهر ڪيا جيڪي هن اڳ ۾ منهن ڪيون هيون، هن کي اهو فرض محسوس ٿيو ته هن علم کي انسانيت سان شيئر ڪيو وڃي. 1912ع ۾ پرسيوال ڪتاب شروع ڪيو جيڪو انسان ۽ ڪائنات جي موضوعن کي مڪمل تفصيل سان ڍڪيندو آهي. سوچ ۽ تقدير آخرڪار 1946ع ۾ ڇپجي وئي. 1904ع کان 1917ع تائين، پرسيوال هڪ ماهوار رسالو، دي ورڊ شايع ڪيو، جنهن جي عالمي سطح تي گردش هئي ۽ هن کي آمريڪا ۾ "هُو اِز هُو" ۾ جڳهه ملي . جيڪي ماڻهو کيس سڃاڻندا هئا، انهن چيو آهي ته ڪو به پرسيوال سان نه ملي سگهندو سواءِ اهو محسوس ڪرڻ جي ته اهي هڪ واقعي قابل ذڪر انسان سان مليا آهن.

ڪاپي آرٽيڪل 1980 The Word Foundation, Inc.