لفظ فائونڊيشن

ٿڪائڻ ۽ ڊسٽين

هاريلڊ ڊي. پريڪوال

CHAPTER XII

ڪريٽو يا قبر

2 سيڪشن

فطرت جي فطرت ۾ سوچڻ جو طريقو. انساني فڪر جي شڪلن مان اچي ٿو. پري جومسٽ.

جي ٽئين درخواست اصول جو نڪتو دائري جي طرف وڌندي مشاهدو ٿي سگهي ٿو جڏهن اهو ڏٺو وڃي ٿو فطرت، جڏهن اهو ٻاهرين ڪائنات ٺاهيندي آهي ، اندر اندر نمونن جي پيروي ڪندو آهي تصورات. ٻيو ڪو رستو ناهي فطرت-ڪم عمل ڪرڻ. سوچيو ۽ تصورات نمونو ٺاهيو ، ۽ يونٽن, عنصرن in فطرت، ان تي عمل ڪرڻو پوندو. جي جون پوائينٽون:، لڪيرون ، زاويه ، سطحون ۽ وکر ختم ٿي چڪا آهن جيئن فارم جسماني دنيا جو ، جتي انهن جي ڌار حيثيت نه آهي جون پوائينٽون:، لڪيرون ، زاويه ، سطحون ۽ وکرون پر انهن شين کي گڏ ڪيو وڃي ٿو جيڪي جسماني شيون وانگر ظاهر ٿين ٿيون. جون پوائينٽون:، لڪيرون ، زاويه ۽ سطحون هر هنڌ آهن. اھي پوشيده آھن. رڳو سطحي ٺهيل خاڪو ڏسڻ ۾ اچي ٿو ، پر اڪيلو سطح اڪيلو نه. جئين سطح تي مٿاڇري تي ٺهيل آهي ، ترتيب ڏيڻ سان يونٽن، جوڙجڪ ظاهر ٿي ويندو آهي. تنهنڪري عنصرن چئن زمينن جو عناصر ٺاهيو جيڪو مضبوط ۽ ظاهري طور تي ، مضبوط ۽ مضبوط نموني سان ظاهر ڪري ٿو ڪم، ڇا سوچڻ ۽ تصورات of انسان زات آهن. هنن عنصرن صرف ان طريقي سان تعمير ڪريو نه صرف اهو جيڪو انساني ڪوشش جو سڌو نتيجو آهي پر اهو پڻ جيڪو انسان جو هڪ پري ۽ اڻ سڌريل نتيجو آهي سوچڻ، ايترو پري ته اها منسوب نه آهي.

هن عنصرن جنهن کان سندن متاثر ٿيو سوچڻ جئين اهي گذري ويا هڪ انساني جسم ذريعي عضوي تعمير فطرت، ۽ اُتي سبب ترقي ، واڌ ، ترقي ۽ تغير ، سڀ جو طريقو م نڪتو ۽ محدود حد تائين ، جيڪو دائرو آهي. فنگائي ، لسي ۽ مڏ ، گل ، گل ۽ ميوا ۽ ٻج ، تڻ ۽ شاخون سڀئي ٺهيل آهن طريقن جي اظهار جي طريقي سان نڪتو انسان کي جسم ڏيڻ ۾ دائري جي طور تي تصورات. انساني جسم جي حصن جي مطابق جنهن ۾ اهي عارضي طور درج ڪيا ويا هئا يونٽن اهي ٺاهي رهيا آهن ، ڪامپيوٽر جي هيٺ يونٽن، ٻوٽا جهڙوڪ هڪ جوڙي اعصاب جي جوڙجڪ جي نمائندگي ڪندڙ ، گوبي جو هڪ گلٽي جي نمائندگي ڪري ٿو ، هڪ ڪيٿس ڳچي جي ابتدائي رياست جي نمائندگي ڪري رهيا آهن ، هڪ ويڙهي رت جي ويڪر ، گاهه يا ماس يا سدا بهار جي نمائندگي ڪندڙ سدا وارن جي ٻچن جي نمائندگي ڪندڙ.

انساني تصورات فورس ڪريو يونٽن چئن زمينن جو عناصر کي ٻاهر ڪ ،ڻ ، جانورن جي جسم تي andهلائڻ ۽ فنا ڪرڻ لاءِ نڪتو دائري جي طرف ، نڪتو اظهار ڪيو.

ٻوٽا ۽ جانور پنهنجا حاصل ڪن ٿا فارم انسان کان تصورات، جيتوڻيڪ انسان کي اها خبر ناهي. هنن فارم ڏور آهن جيتوڻيڪ انسان جو سڌو نتيجو آهي تصورات. ادارا انهن کي آباد ڪري رهيا آهن فارم ڇا نن ofن مدي وارن جانورن جي صورت ۾ تتلين ، حشرات ۽ ورثن وانگر آهن ، سڌن زندگين جي ، ۽ جانورن جي ڀيٽ ۾ ، پکين ، جيت ۽ مڇين جي صورت ۾ سڌن پاران ڇڏڻ ڀلارن کي پوء موت.

هن عنصرن جنهن مان گذري هڪ انساني جسم جي بناوت پڻ غير نامياتي بڻائي وئي آهي فطرت. صرف اهو نمونو جنهن سان هو تعمير ڪري سگهنٿا اهو انسان طرفان مقرر ڪيل نموني مطابق آهي تصوراتجو نمونو نڪتو هڪ دائري ڏانھن وڌڻ. انهي طريقي سان اهي پٿر ، پاڻي ۽ هوا ٺاهيندا آهن ۽ سڀني کي نامياتي ڀريندا آهن فطرت فزيزن سان ، اسٽار لائيٽ ۽ سجشائن کان ، نيري آسمان ۽ گرج کان ، جبلن ۽ مٽي تائين. عمارت.ن جي طريقي مطابق ڪئي وئي آهي نڪتو ۽ دائرو ، هدايت جي تحت مٿين عنصر جي حڪم سان ذهانت ۽ انهن جون Triune Selves.

ورھڻ جي آخري مرحلن جي ڪم نامياتي شين جي فطرت کان آهن فارم جهاز. جي نڪتو ڪم or يونٽن جهاز جي تپش واري حالت ۾ لائن ۾ طئه ٿيل طريقي سان ترقي ڪئي وڃي ٿي ڪم، اهو ، ۾ يونٽن هوائي جهاز جي هوا ۾ ، پوءِ زاويه ۾ ڪم، اهو آهي، يونٽن انهي جهاز جي پاڻياٺ حالت ۾ ، ۽ پوءِ سطح تي ڪم، اهو ، ۾ يونٽن انهي جهاز جي زميني حالت ۾.

پوءِ ٺوس يونٽ هن کان فارم جهاز ، ساڳي ترقي سان ، هڪ بنيادي جسماني طور وڌي ٿو يونٽ. کان هڪ نڪتو ۾ يونٽن مٿاڇري جو ڪم تي فارم جهاز ، جون پوائينٽون: جئين ٻاهرئين ريت ڳنيل آهن ڪم لڪير. ليڪ ٿيڻ شروع ٿئي ٿو ته ڇا سطح بڻجي ويندو ۽ ائين تابع جي هڪ يونٽ ڪم جسماني جهاز تي. پهرين يونٽ کان هڪ ٻيو ليڪ وڌندي آهي جيڪا مقصد واري لڪير آهي ، ۽ انهي کي ٻين لڪيرين وانگر ڪم پاڻ کي ڳنيو ۽ پوءِ زاويه ٿيو ڪم، اضافي طور تي ، ليڪ تي ، لڪير کان لڪير تائين. ڪنڊ ڪم هڪ وڌيڪ قدم آهي واٽ تي روشن ٿيڻ جو يونٽ ڪم. زاويه ڪم وکر کان محدود آهي ، جيڪا ريڊيٽيٽ يونٽ جي حد آهي ، سطح وانگر ڪم روشن حالت ۾.

اهڙو ئي عمل بار بار ڪيو ويندو آهي يونٽ، اهو ، مٿاهين سطح کان ڪم، مان نڪتو جن مان هڪ مٿاڇري تيار ڪئي وئي آهي جيڪو هڪ نڪتو هوا جي ڪم ۽ بعد ۾ هوا جو سطح بڻجي وڃي ٿو ڪم. ان عمل کان پوءِ ٻيهر بيان ڪيو ويندو آهي يونٽ هوا جي ڪمکان ٻاهر نڪتو جنهن مان هڪ مٿاڇري تيار ڪئي وئي آهي جيڪو هڪ نڪتو پاڻياٺ ڪم؛ ۽ پوءِ پاران يونٽ پاڻياٺ ڪمکان ٻاهر نڪتو جنهن مان هڪ مٿاڇري تيار ڪئي وئي آهي جيڪو هڪ نڪتو بيڪار ڪم. کان ٻاھر نڪتو نڪتو بيڪار ڪم تيار ڪيو ويو آھي سطحي بنيادن تي ڪم. سٺن کان کنکریٽ جي هر مرحلي ۾ فارم ڪم سخت جسماني ۾ ڪم a نڪتو as نڪتو ڪم شروعات آهي ۽ اضافي سان آهي نڪتو ڪم ڏانهن وڌايو ويو لائن ۾ ڪم لڪير ، ۽ پوءِ هڪ مقصد واري لائن ۾ ، جيڪا لڪير ٿي رهي آهي ڪم قطار کي متوجه ڪري ٿو ڪم. ان جي ذريعي نڪتو هڪ زاويه جو عڪس بڻجي ٿو جيڪو ، وڌي رهيو آهي ، زاويه ڪري ٿو ڪم. زاويه ڪم پوءِ سطح تي اڀري ٿو ڪم.

عاليشان يونٽن پيروجن ، هوا هوا سڏيو ويندو يونٽن ايروجن ، سيال يونٽن فلوجن ، ۽ سخت يونٽن جيوجن ،انگ. 2 ف). اهي چار قسم جا يونٽن واڌ جي چار مکيه اسٽيشن آهن يونٽن جي سڀ کان هيٺين رياست کان فارم تمام گهٽ جسماني حالت ۾ جهاز. پري-ڪيمسٽري جو جهاز انهن چئن قسمن کي ڏيکاري ٿو ، هر قسم جي هڪ چئن فوٽن واري گروهه ۾ ، هر گروپ ۾ هڪ چئن فوڊ گروپ ، ۽ ائين چوئنس ذريعي. بي مثال بڻائڻ. جيوجن گروپ فرورو-جيوجن ، ايرو جيوجن ، فلو جيوجن ۽ جيو جيوجن تي مشتمل آهي يونٽن؛ ۽ جيو جيوجن يونٽن پيرو جيو جيوجن جو هڪ چار subڻو گروپ آهي ، ايرو جيو جيوجن ، ۽ وغيره وغيره.

جسماني جهاز تي ترقي جي پهرين اسٽيج تي نڪتو چمڪندڙ ڪم پيرو-پيرو-پيرو-پيروجنز آهي. هن اسٽيج تان يونٽ هڪ پينرو-پيرو-پيروجنز ۾ وڌي ٿو يونٽ، پوءِ هڪ پينرو پيروجن ۾ يونٽپوءِ هڪ پينرو پيروجن ۾ يونٽايرو-ايرو-ايرو-ايرو پيروجن ۾ ، يونٽ۽ ايئن ايتري تائين جو اهو ايرو پرجنجن آهي يونٽ. ان کان پوءِ اهو لاڳاپيل وچڙندڙ مرحلن مان گذري ٿو ، جيستائين اهو جيو پيروجن آهي يونٽ. پوءِ اهو هڪ بي پناهه پيروجن بڻجي ويو يونٽ. ان کان پوء اهو هڪ پيرو-پيرو-پيرو-پيرو-ايروجن پيدا ڪري ٿو يونٽ، ۽ انهي وقت تائين جيستائين اهو هڪ غير معياري ايروجن آهي يونٽ، پوء هڪ پيرو-پيرو-پيرو-فورو-فلوجن يونٽ، ۽ انهي تي جيستائين اهو هڪ غير معياري فلوجن آهي يونٽ، ۽ پوء اها ترقي ساڳئي طريقي سان بار بار ڪئي ويندي آهي جيستائين اهو هڪ غير معياري جيوگين ناهي يونٽ. اهي نظام جا مرحلا جنهن ذريعي هڪ يونٽ سڀ ڪاميابي جي تسلسل سان وجود ۾ اچن ٿا نڪتو ڪم، لڪير ڪم، ڪنڊ ڪم ۽ مٿاڇرو ڪم هڪ وکر کان محدود نتيجو جو نتيجو هميشه اڪيلو آهي يونٽجو سنگم ناهي يونٽن. اهو سڀ انهي کان ٿي گذريو آهي ان کان اڳ ڪيمسٽري ۽ فزڪس ان سان ڊيل ڪري سگهن ٿا.

انهن سڀني خاصيتن ۾ يونٽن ڪنهن به قسم جا ، گروپ يا ذيلي گروپ عام آهن: اهي ٻارهن آهن جون پوائينٽون:ٻارهن جون پوائينٽون: دائري تي ، ۽ صرف انهن مان چار اصل آهن ، باقي اٺ ممڪن آهن. اصل جون پوائينٽون: هر يونٽ جو حصو ويندڙ تي آهي ڪم لائن ۽ ڏهين درجي جي هر معياري زاويه تي مڪمل ڪرڻ واري لائنن تي. اهي چار جون پوائينٽون: فعال ٿي سگھي ٿو ۽ انھن جي سرگرمي تي انحصار ڪن ٿا يونٽ سان جڙڻ جي گنجائش ٻين سان يونٽن.

هر يونٽ هڪ غير فعال ۽ فعال پاسو آهي ، اهو آهي ، هڪ ڪم پاسو ۽ هڪ زور يا روح پاسو. غير فعال پهلو چار آهي جون پوائينٽون: جنهن تي اهو گڏ ڪري سگھي ٿو ، اهو آهي ، اها گڏجاڻي جي صلاحيت آهي. فعال پہلو ٻين شين جي وچ ۾ ، ان جي جمع ٿيندڙ طاقت آهي ، جيڪا آهي اهو ظاهر ٿيڻ ، ڪنهن کي رکڻ ۽ ٻين کي استعمال ڪرڻ جي طاقت طور ظاهر ڪيو ويو آهي يونٽن. جمع ڪرڻ طاقت خاص نه آهي ، تنهن ڪري گڏجاڻي جي گنجائش کان الڳ ڪم ڪرڻ. يونٽ جو رجحان اهو ترقي ڪرڻ آهي ته جيئن طاقت به خاص تيار ٿي وڃي. جيستائين گڏيل طاقت خاص نه آهي يونڪ غير آرگنڪ ۾ يا نامياتي ۾ آهي فطرت، ۽ خاص طور تي ٻين کي پڪڙڻ ۽ پڪڙڻ جي طاقت استعمال ڪري سگهي ٿي يونٽن جڏهن گڏ ڪرڻ جي گنجائش سڏيو وڃي ٿي.

هڪ يا وڌيڪ جي سرگرمي جون پوائينٽون: کي ڏيو يونٽ ان جون خاص خاصيتون. هڪ پيروجن ۾ يونٽ صرف هڪ نڪتو فعال آهي ، پيرو پوائنٽ ؛ ٻيا ٽي تيستائين غير فعال رهندا آهن ، جيستائين اهو هڪ پيروجن آهي يونٽ. هڪ ايروجن ۾ يونٽ پيرو ۽ ايرو جون پوائينٽون: فعال ٿيو فليوجن ۾ يونٽ پيرو ، ايرو ۽ فلو جون پوائينٽون: فعال ٿيو ۽ جيوجن ۾ يونٽ سڀ چار جون پوائينٽون:، پيرو ، ايرو ، فلو ۽ جيو جون پوائينٽون: فعال ٿيو. هر هڪ جو امتيازي نشان يونٽ اهو نقطو آهي جيڪو پنهنجي قسم جي نشاندهي ڪري ٿو ، اهو ، جيوگينجن ۾ آهي يونٽ نشان جيو پوائنٽ آهي ، هڪ فلوجن ۾ يونٽ فلو پوائنٽ ، هڪ ايئروجن ۾ يونٽ ارو پوائنٽ ۽ هڪ پيروجن يونٽ صرف پيرو پوائنٽ آهي.

هڪ پيروجن يونٽ فقط هن جي پيرو گڏ ڪري سگھجي ٿو نڪتو. هڪ ايروجن يونٽ هن جي پيرو تي گڏيل ٿي سگهي ٿو نڪتو ۽ ان جي ايرو تي نڪتو. هڪ فلوجين سان يونٽ اهو صرف پهرين يا پيرو تي گڏ ڪري سگھي ٿو نڪتو ڪهڙو آهي نڪتو ٻنهي لاءِ عام آهي يونٽن. ايروجن يونٽ سان اها سيڪنڊ يا ايرو تي ملائي ٿي نڪتو، جيڪو ٻيو آهي نڪتو ٻنهي لاءِ عام آهي يونٽن. فلوجن يونٽ پنهنجي ٽن مان ڪنهن تي به گڏ ٿي سگھي ٿو جون پوائينٽون:. پيروجن يونٽ سان اهو صرف پنهنجي پهرين يا پيرو پوائنٽ تي گڏ ٿي سگھي ٿو ، جيڪو ٻنهي لاءِ هڪ ئي نقطو آهي يونٽن؛ ايروجن يونٽ سان گڏ اهو صرف ان جي ٻئي يا ايرو پوائنٽ تي گڏ ٿي سگھي ٿو ، جيڪو آخري نقطي ٻنهي لاءِ عام آهي يونٽن؛ هڪ ٻئي فلوجين يونٽ سان اهو صرف انهن جي ٽئين يا فلو يا آخري عام پوائنٽ تي گڏ ٿي سگهي ٿو ، ۽ هڪ جيوگوجن يونٽ سان اهو صرف انهن جي آخري عام پوائنٽ تي گڏ ٿي سگهي ٿو ، جيڪي فلو پوائنٽ هوندا آهن. هڪ جيوگروجن يونٽ پنهنجي چار مان ڪنهن تي گڏ ٿي سگھي ٿو جون پوائينٽون:؛ هڪ پيروجن يونٽ سان گڏ اهو صرف پنهنجي پيرو پوائنٽ تي گڏ ٿي سگهي ٿو. صرف ايروجن يونٽ سان پنهنجي هوائي پوائنٽ تي. صرف فلووين يونٽ سان ان جي پنهنجي فلو پوائنٽ تي ۽ ٻي جيوگين يونٽ سان رڳو جيو پوائنٽ تي.

جڏهن يونٽن ان کي گڏ ڪن اهي آخري عام تي ٿيون نڪتو. ٻن کان وڌيڪ نه يونٽن هڪٻئي سان هڪٻئي سان ملائي سگھجي ٿو وقت ساڳي تي نڪتو. متحد گڏ ڪري سگھجن ٿا ، پھرين ، جيڪڏھن اھي ساڳئي قسم جا آھن ۽ ساڳئي قسم جا ترقي يافته درجي جا آھن ؛ ٻيو ، جيڪڏهن اهي ساڳئي قسم جا آهن ۽ انهن مان هڪ ساڳئي قسم جو هڪ ناجائز يونٽ آهي ؛ ٽيون ، جيڪڏهن اهي مختلف قسمن جا آهن ۽ ٻئي نااهل آهن يونٽن؛ چوٿون ، جيڪڏهن اهي مختلف قسم جا آهن ۽ هڪ پنهنجي قسم جي هڪ نا اهل يونٽ آهي ۽ ٻيو پنهنجي قسم جي هڪ نا اهل يونٽ سان گڏ آهي. پنجون ، جيڪڏهن اهي مختلف قسمن جا آهن ۽ هر هڪ اڳ ۾ ئي پنهنجي قسم جي هڪ غير مستحق يونٽ سان گڏ آهي.

جيتوڻيڪ جمع ڪرڻ يونٽن نه ڏسي سگهجي ٿو ، انهن جو مجموعو ڏسي يا جاچيو وڃي ٿو جڏهن اهي اسٽيج تي پهچي چڪا آهن “ڪيميائي” عناصر. ” ان ۾ موجود مرڪب سڀني غير نامياتي ۽ نامياتي جسمن جي بناوٽ ۾ داخل ٿيڻ لڳندي آهي هر شي کي جيڪا وڌندي آهي ۽ ٺاهيل هر شيءِ ۾. مجموعو فزيڪل دنيا جا مظهر پيدا ڪن ٿا ـــ ستاري جي روشني ، سج جي روشني ، چنڊ جي روشني ، روشني ، مينهن ، ڏندڻرا ، هوا ، گهنج ، مينهن ، ۽ تيرهن جا رنگ ۽ رنگ ، صبح ۽ سجاڻ ؛ ستارا ، سج ، چنڊ ۽ سيارا ؛ بجلي ، گرمي ، ساهواري ، مقناطيسيت ، ڪشش ثقل ۽ ڪجهه نامعلوم قوتون ؛ معدني ، سبزي ۽ جانورن جي ملڪ ؛ انساني جسم ؛ thingsمڻ ، وڌڻ ۽ مڙڻ جي خرابي ؛ ۽ هر قسم جا آواز ، آواز ، ذوق ۽ بو.

متحد ساڳئي قسم جو فارم گروپ يا سيريز. مثال طور ، اڳ-ڪيميائي طور تي ، ليڊ هڪ سيريز جو آخر آهي جنهن ۾ يورينيم ، هيليم ، ريڊيم ۽ ليڊ شامل آهن ، ۽ هڪ ٻئي جي شروعات آهي ، جيڪا ليڊ ، پارا ، چاندي ۽ سون. پوءِ سون يورينيم ۾ تبديل ٿئي ٿو ۽ سلسلو ٻيهر شروع ٿي. اهي نظر ايندڙ شيون پليٽ فارم وانگر آهن ؛ ماڪوڙي ڪيل ڏاڪڻيون پوءِ چڙھنديون ۽ پوءِ چڙھنديون ، جيڪي ھڪٻئي کان ٻي طرف چڙھنديون آھن ، قابل سمجھي ناھي.

اها جاءِ جتي هي يونٽن آهن ، پيرو-پيرو-پيرو-پيروان سے يونٽن، جيڪي روشن خيال جي شروعات آهن ڪم، غير معياري جيوگينج کي يونٽن جيڪي بندن جي ترقي جي گريڊن جي آخر ۾ هوندا آهن ڪم، ٻاهرين ترين ستارن جي وچ وارو علائقو ۽ زمين جو مرڪز آهي. ريڊيڊين ڪم هوا ۾ آهي ڪم، ۽ اهو فلو ۾ ڪم، ۽ اهو مضبوط ۾ ڪم. پورو ڪم وڌندڙ داخل ٿي ويو جي ان مداخلت جي ڪري يونٽن شايد سج جي آمد سڌي طرح سان سانوڻ هجي ۽ جسماني طور تي خارج ٿيڻ وارا سج ۾ هجن. اھڙي طرح جسماني جسم کي غير محفوظ بنائڻ جو سبب بڻجيو وڃي مرض ۽ نوجوانن سان نوازيو. هڪ ماڻهو ڪرسي ۾ ويهڻو اصل ۾ شايد تمام پري ڀلوڙي اسٽار سان رابطو ۾ آهي.

پيروجن اسٽار لائيٽ آهي ، ايروجن سورج جي روشني آهي ، فلوجين چنڊ ​​جي روشني آهي ۽ جيوجن زمين جي روشني آهي. ڌرتي lightاٿل يا خالص ڪاربان روشني آهي ، جيئن سج آهي ، رڳو انساني اکيون ، خاص طور تي ڇاڪاڻ ته انهن جي توجہ صرف هڪ آڪٽوٽ تائين محدود آهي ، ان کي انهي روشني کان وڌيڪ نه ڏسو ڇاڪاڻ ته اهي پٿر ۾ اسٽار لائيٽ ڏسي سگهندا آهن. زمين کان سواءِ هي روشنيون ڪو به هلائي نه سگهيو. انهن شين مان ڪابه سچي روشني ناهي. اهي رڳو آهن يونٽن جي رياستن ۾ ڪم جي ذريعي متاثر ٿيو پاڻ کي ٽريو جي طرف نور جو انٽيلي جنس. اهڙي قسم جي روشني ۾ فرق ، نام نہاد ، چار رياستن جي گنجائش جي سبب آهي ڪم جهاز جي جسماني دنيا تي جهاز منتقل ڪرڻ لاءِ نور جو انٽيلي جنس.

ستارا ، سج ، چنڊ ۽ زمين جا مرڪز آهن جن ۾ چئن رياستن ڪم جسماني جهاز تي مرڪز هوندا آهن. انھن مرڪزن يا مرڪزن مان زمين ھڪ ٺوس جسم آھي ، ۽ چنڊ نيم-مضبوط آھي ، پر سج ۽ ستارا گڏيل جسم ناھن. چئن قسمن جا يونٽن انهن سينٽرن جي ذريعي ڪنٽرول ڪيو وڃي ٿو. مرڪز ڳن connectedيل آهن ، هر هڪ کي مٿي يا انهي جي اندر سان. تاريڪي روشن کي آڻڻ ۽ گردش ڪرڻ لاءِ سج گهرجي ٿو. چنڊ کانسواءِ سج جي روشنيءَ سان ڪوبه رابطو نه هوندو. زمين کانسواءِ زمين جو چنڊ جي روشني سان ڪو رابطو نه ٿي سگهيو آهي. سج تارن جي مرڪزي حيثيت رکي ٿو ۽ ان کي چنڊ جي مدد سان زمين ڏانهن radiري ٿو. سج پمپ ڪري ٿو ، چنڊ جي ذريعي هڪ ستينڊر وانگر ، سڀني چئن قسمن جي روشني اندر ۽ ٻاهران تمام متحرڪ ۽ غير حقيقي شين ۽ زمين تي مخلوق. اها ڀڃڪڙي ، مرڪب ۽ انهن جي مطابق ترتيب وٺي ٿي جون پوائينٽون: انهي کي گڏ ڪرڻ جي اجازت يونٽن فعال ٿيڻ.

جيڪڏهن اکين کي چار آڪسيٽن جو مرڪب طاقت مليل هجي ، ڪو هڪ ڏسي سگهجي ٿو انهن چئن روشنين کي. هو ڏسي سگهندو هو مفت ستارو ، آزاد سج ، آزاد چنڊ ۽ مفت زمين جي روشني جيئن يونٽن يا عوام وانگر. هو ستاري جي لهرن جي روشنيءَ کي ، سج جي روشنيءَ ۾ ، ۽ سج جي چنڊ جي روشنيءَ ۾ ۽ چنڊ جي روشنيءَ ۾ ڏسي سگهي ٿو. هو ڏسي سگهي ٿو اهي چار روشنيون اندر کان ، ۽ سڀني طرفن ۾ چمڪندي زمين تي بيٺل solidڪيل شيون.

گهٽ ترقي يافته يونٽن هر قسم جا تارن وارا رستا آهن جيڪي زمين کان پري آهن. ۽ وڌيڪ ترقي يافته زمين جي ويجهو آهن. زمين جي مٿاڇري تي نااهل يونٽن انهن چئن قسمن جو حاوي آهي ، جيتوڻيڪ اهڙا پڻ آهن يونٽن ترقي جي وچئين مرحلن ۾. جيوجن يونٽن تارن تي ۽ زمين جي مرڪز تي تمام گهٽ نادر آهن ۽ زمين جي ڪڙي اندر گھڻي آهي.

A يونٽ جغرافيائي قسم جو آھي solidity جي شروعات. جيوجن يونٽن هڪ مضبوط هئڻ جي هر شي جي شروعات آهن فطرت، اهو انساني جسم هجي يا سنگ مرمر پٿر جي هڪ پرت. جيوجن جي بغير ڪا شئي ٿي نٿي سگهي. جيوجن يونٽن ڪائنات جا بنيادي عمارت آهن. ڪجھ جسم ۾ يونٽن سڀ جغرافيائي قسم وارا آھن جيئن چراغ ڪارو يا ڪاٺ ۾. ٻين ادارن ۾ جيوجن يونٽن غالب ، جئين وڻ ۾ جتي فلوجن ، ايروجن ۽ پيروجن پڻ آهن يونٽن. ٻين جسمن ۾ ، جيئن فاسفورس ۽ سلفر ۾ ، جيوجن يونٽن غالب نه آهن ، پر اهي گهٽ ۾ گهٽ بنياد تي وڏي تعداد جي استحڪام جو بنياد آهن. جيگوگين يونٽن بنياد آهن جن تي يونٽن ٻئي ٽن قسمن جا آهن. جيوجن يونٽن فلائيڊز ۽ گيسن ۾ آهن. اهي زمين ۾ موجود آهن سج جي روشني ۾ ۽ زمين جي سطح جي ويجهو تارن جي روشنيءَ ۾ ۽ ، ڇاڪاڻ ته سج ۽ ستارا لائٽ انهن سان گڏ ٿيڻ پسند ڪن ٿا ، اهي زمين جي سطح تي موجود شين کي اهي روشنيون پهچائيندا آهن. جسماني ، ڏٺي ، سمجھدار ڪائنات پر تعمير ٿيل آھي جون پوائينٽون: جيوجن جو يونٽن. جسماني دنيا ۾ جيوگينن يونٽن غالب حصو ادا ڪريو. اهو جيوگينج دنيا آهي. ٻيون دنيا ۽ مخلوق جغرافيائي دنيا ۽ ان جي مخلوق ۾ آهن ۽ آهن. هنن مخلوق جي لاءِ جيوجن جي دنيا پنهنجي جيوگينجن ماڻهن ۽ شين سان موجود آهي ، ايتري قدر جو اهي ان لاءِ آهن. جيوجن مان ڪجھ يونٽن ٻين دنيا ۾ وڃو ، پر اهي اتي انهن وٽ اهميت نه آهي ، جيڪي انهن جيوجن دنيا ۾ آهن. اھي نن toا ٿيندا آھن. پر زمين جي مٿاڇري تي سڀ ڪجھ انھن تي منحصر آھي ۽ انھن جي مجموعن تي.

جدائي گڏيل ميلاپ سان ٿيندي آهي. جو گڏيل يونٽن الڳ ٿي سگھي ٿو ۽ ڪجھ عرصي کان پوءِ ڌار ٿيو. انگيگرڪ ۾ سڀ ڪجهه فطرت ۽ نامياتي ۾ فطرت هڪ ميلاپ آهي ۽ ورهايل آهي. انهن جي سنگ ميلن جي اچار واري ترتيب ۾ اتحاد ڌاريا وڃن ٿا. مٿاڇرو angاٽن ۾ breaksاٿل ، ٽيٽي درجي جو معياري زاويه ؛ زاوين ۾ ورهايو ويو آهي. لڪيرون ان ۾ جدا ٿي ويون جون پوائينٽون:، ۽ اصل گڏيل يونٽن ڇڏي ويا آهن جڏهن مرڪب جدا ڪيا ويا آهن تضم جنهن انهن کي ٺاهڻ ۾ مدد ڪئي اهي جاري رکي سگهجن ٿيون.

انهن جي ڪنهن به مرحلي تي يونٽن وري گڏ ڪري سگھي ٿو. عام طور تي اهي ڪندا آهن ، اهي وري تيار ٿيڻ وارا ۽ وري فياض بڻجي ويا آهن. انهن جي جدا ٿيڻ ڪنهن به اسٽيج تي روڪي سگهي ٿي. جي يونٽن شايد پوءِ اهي ڪٿي رهن ، جتي اهي مختصر يا ڊگهي لاءِ وقت، هڪ سيڪنڊ جي عمر کان وٺي نن agesن عمر تائين ، جيستائين اهي نه گڏ ٿين. جڏهن اهي ٻيهر بحال ڪندا آهن ته ساڳي نظام تحت ڪم ڪندا آهن نڪتو، لڪير ، زاويه ۽ سطح ، جيڪي انهن جي واڌ ويجهه ۽ انهن جي ميلاپ تي ڪنٽرول ڪري ٿو ۽ انهن جي علحدگي کي ڪنٽرول ڪري ٿو. هن طريقي سان ڏسڻ واري زمين تي سڀ شيون تعمير ٿيل ، برقرار ۽ تحليل ٿيون.

جيڪڏهن ڪنهن جسم يا ڪنهن جي حصي جي واڌ جي حد پهچي وڃي ته گهٽ يونٽن انهي کي ڌار بنايو ، ڇڪيو وڃي ٿو ۽ واپس سج ۾ اڇلايو وڃي ٿو ، يا نئون ميلاپ داخل ڪيو وڃي ٿو. جيڪڏهن ترقي جي حد نه پهچي وڃي ، ڪجهه يونٽن شيءَ کي لوڏي ڇڏيو ۽ ٻيا ان کي مٽائي ، سج مان نڪرندڙ وهڪري جي ذريعي.

جي ڊيگهه وقت يونٽن انهن کي جدا ڪرڻ ۽ نئين ۾ داخل ٿيڻ کان اڳ هڪ سنگم ۾ رهو ، يا اڻ پابند آهن وقت، مختلف عنصر تي ڀاڙين ٿا ، انهن جي پنهنجي حالت تي ، انهي ظاهر ڪندي ته اهي ناجائز عنصر آهن يا انهن ۾ جيڪو انهي جي ترقي ڪئي آهي انهي کان ٻاهر نڪري آيا آهن. ڪمپائونڊ جي گورننگ يونٽ تي جيڪڏهن اهي هڪ ۾ هجن ؛ ان تي ته اهي ناپسنديده آهن ، جهڙوڪ يونٽن ڪوئلي ۾ زمين ۾ ڇڏي ويو آهي ، يا ڪجهه ٻاهرين طاقت جي طرفان عمل ڪيو ويو آهي ، جيئن يونٽن ڪوئلي ۾ جلڻ ۾ ڪوئلو. جيڪڏھن ھي ٺاھيندڙ آھن يونٽن اهي پنهنجا مرڪب ڇڏي ڏين ٿا فطرت انساني جسم ۾ وڃڻ ، جڏهن انهن لاءِ سمن جاري ڪيو ويندو آهي. جيڪڏهن اهي عارضي هجن يونٽن، اهو آهي، يونٽن جيڪي انساني جسم طرفان استعمال ڪيا ويندا آهن پر ان سان واسطو نه هوندو آهي ، اهي ختم ٿيڻ تائين اهي پنهنجن ڪمپائونڊ ۾ رهنديون.

ٺوس شيون ، نه ڪم اهي ڪيترو مستقل لڳندا آهن ، فلڪسس جي حالت ۾ آهن. اهي مرڪب آهن يونٽن جيڪي ترقي جا مختلف درجا آهن ، پائرو-پيرو-پيرو-پيروجن کان مختلف جيوجن جي ملاپ تائين. جو يونٽن جنهن جا مرڪب ٺاهن ٿا ڪجھ ڏينهن اتي ٿي سگھي ٿو وقت، ڪجھ نن aي لاءِ وقت ۽ ڪجهه صرف گذري رهيا آهن. اهو جيتري سنگ مرمر يا گلاس وانگر آهي جيترو گلاب جي گلنگ جي.

انهن شين جي نسبتا مستقليت ۾ فرق يا ته اتحاد جي سبب آهي ، يعني جيوگينج يا ساخت جي ملڪيت يونٽن فليوجن جي موجودگي جي ڪري يا فارم يونٽن، يا ڏانهن اصول ٽائيپل جو فارم. ڪوهيڙي رکي ٿو يونٽن گڏي ۾ غير نامياتي اڏاوتون ۾ ، جيستائين ٻين جي گڏيل ملڪيت کي يونٽن جيوگينجن ڪاميٽي مان گذرڻ ان کي متاثر ڪري ٿو. گرمي ، جيڪو پيروجن ۽ ايروجن جي وڏي مقدار ۾ آهي يونٽن، هڪ ڪاميٽي جي تسلسل کي نقصان پهچائي ٿو يونٽن جيڪو مرڪب سنگ مرمر ٺاهيندو آهي. گرمي کان سرديءَ تائين اوچتو تبديل ٿيڻ ، هڪ خاص برقي ڪرنٽ يا انهي جي مرضي جيڪا ڏسڻ سان يا ٽولي جي ذريعي ڳالهائڻ ڪم، انهي کي مات ڏئي سگهيو. مربوط ملڪيت ۾ يونٽن اهو آهي جيڪو انهن کي غير مرتبي شين ۾ گڏ رکندو آهي. نامياتي شيون ، يعني اهي ، جيڪي سيلولر تعمير سان ٿينديون آهن ، البته تعوذ سان گڏ نه هونديون آهن. ڊيزائن يا فارم ڇا آهي يونٽن آ theر جي وڻ ۾ ، ان جا ميوا يا آڪڙ گڏ blossري ٿو جي مقصد ڊزائن جو ۽ خاص حد جو وقت، ڊزائن جي هڪ حصي کي aboutهلائڻ بابت ۽ انهي سان گڏ theل ، ميوي ۽ وڻ جي مرڪب کي ٽوڙيو. پيروجن ، ايروجن ، فلوجن ۽ جيوجن يونٽن ۾ نورهوا ، پاڻي ۽ زمين سڀ باقي ڪم ڪن ٿا ، آزاد ڪرڻ يونٽن جو گل ، ساڀ ۽ وڻ گڏ ڪري ٿو ۽ انھن کي اجازت ڏئي ٿو فارم نوان مرڪب. تنهن ڪري غير نامياتي شين ۾ فطرت ڏنو مستقل طور تي همت ذريعي ، ۽ عضوي ۾ فطرت ڊزائن طرفان يا فارم.