ٿڪائڻ ۽ ڊسٽين

هاريلڊ ڊي. پريڪوال

سيپور VII

عام مرڪز

21 سيڪشن

ذھني شفا ۽ سندن طريقا.

غربت ، قلت ۽ جسماني جي گهٽتائي مال سخت آزمائشون آڻڻ. اهي حالتون آهن خارش ڪرڻ وڏي عرصي تائين جاري آهي تصورات. تي aia اهي رڪارڊ ڪم ڪيا ويا آهن جيڪي اهي تصورات ڪم ڪيو ، هر هڪ وقت اهي ٻيهر گڏ ڪيا ويا. کان aia تي منتقل ڪيا ويا آهن سراسري بڻجي اهي سڀ ريڪارڊ جنهن کان آگاهه ڪيو ويو آهي جسماني دنيا کي فوري جسماني ماحول. تنهنڪري سراسري بڻجي ملڪيت يا رقم جي گهٽتائي جي لاءِ نشان لڳل آهي. ھن ۾ پيدا ٿيندڙ جسماني شين لاءِ اشارو آھي جذبات ۽ ڏيو تجربا. قدرتي نتيجا جيڪي مستقبل ۾ ايندا انهن نشانين جي اڳڪٿي مان پڻ ظاهر هوندا ، جهڙوڪ ايندو آهيتڪرار ، درد, خوف ۽ پريشان. جيتوڻيڪ ، اهو مڪمل طور تي انسان جي صوبي جي اندر آهي ته هو ڪيئن انهن نفسياتي نتيجن سان مقابلو ڪندو.

جيڪڏھن دھاتين جي پئسن جي نشاني آھي سراسري بڻجي، زمين عنصرن ڪنهن ماڻهو جي چوڌاري جهوليندو. هن وٽ پئسا هوندا ، نه ڪم هي ڪيترو به قابل هوندو يا نا اهل هجي ، ۽ خاص طور تي جيڪڏهن هو قابل هجي ، پروقار ۽ سٺو. ڌرڻا عنصرن هن جي جسماني جسم جي ميڪ اپ تي فخر ڪندو. ڌرڻا عنصرن دھاتين کي هن جي طرف وٺي ويندي جتي هو کين حاصل ڪندو ، ماين ۾ ، تحسين جي طور تي ، ڪاروبار ۾ يا ڪائونٽر تي. چاهي هو هن کي جوڙي ٿو يا خرچ ڪري ٿو ، هو هميشه تيار پئسا هوندو. هو جيڪو ڳائيندو آهي پئسا ڏانهن رخ ڪندو. جيڪڏهن ڪاميابي نشاني تي آهي سراسري بڻجي زمين عنصرن of ڪاميابي چوڌاري چوڌاري هن جو ڌنڌو ڪامياب ٿيندو. هن کي ڪامياب ماڻهن سان گڏ ڌڪيو ويندو. جيڪڏهن ڪو به ڪاروبار جنهن ۾ هو ناڪام ٿيڻ وارو آهي ، هو ان ۾ نڪرندي به وقت بنا knowingاڻڻ ڇو.

جيڪڏهن ضرورت جي نشاني سانس جي شڪل تي آهي ، ته هو ضرورت ۾ هوندو، جيتوڻيڪ جڏهن هن وٽ پئسن جي عنصرن لاءِ هڪ نشاني به هجي ۽ جيتوڻيڪ هو پئسا ڪمائي ٿو. هو ان کي وڃائي ڇڏيندو يا اهو ان پوزيشن ۾ سندس ضرورتن کي پورو ڪرڻ لاءِ ڪافي نه هوندو جنهن ۾ هو آهي. جيڪڏهن نشانيون مصيبت، بدامني، پريشاني يا خوف لاءِ سڏين ٿيون ، ته عنصر انهن کي ناڪامي سان پيش ڪن ٿا. اهي جسم کي ٺاهيندا آهن ۽ واقعا آڻيندا آهن جيڪي انهن احساسن يا پريشانين جو سبب بڻجن ٿا.

نشانيون ٻن طبقن جون آهن، اهي جيڪي جسم کي سڌو سنئون متاثر ڪن ٿيون، جهڙوڪ بيماري يا زخم، ۽ اهي جيڪي جسم کي اڻ سڌي طرح متاثر ڪن ٿا جسماني ماحول کي ترتيب ڏيڻ سان جنهن ۾ اهو رهي ٿو. ٻئي طبقا خوشگوار ۽ ناخوشگوار جذبات پيدا ڪن ٿا . خوشگوار کي يقيني طور تي قبول ڪيو ويندو آهي ، ناپسنديده ناپسنديده آهن. سڀ ڪم ڪندڙ کي تعليم ڏيڻ جي مقصد لاءِ آهن . ڪم ڪندڙ کي ڏک هجڻ گهرجن ته جيئن اهي تجربا حاصل ڪري سگهن جيڪي ان کي سيکاريندا ته ڇا نه سوچڻ گهرجي.

انسان کي خراب حالتن تي قابو پائڻ لاءِ هر جائز طريقو استعمال ڪرڻ گهرجي. بيماري جي صورت ۾ انسان کي طبيب يا سرجن سان صلاح ڪرڻ گهرجي ۽ پوءِ اهو طريقو اختيار ڪرڻ گهرجي جيڪو سڀ کان وڌيڪ مناسب لڳي. غربت جي صورت ۾ انسان کي ان تي قابو پائڻ لاءِ سوچڻ ۽ ڪم ڪرڻ گهرجي.

اهڙا مڪتب فڪر آهن جيڪي مختلف طريقا استعمال ڪن ٿا. انهن مان ڪجهه بيماري ۽ خراب حالتن جي حقيقت کي تسليم ڪن ٿا ۽ انهن جي خلاف پنهنجي سوچ کي هدايت ڪندي انهن جو علاج ڪرڻ لاءِ اڳتي وڌن ٿا . اهي پاڻ کي قائل ڪن ٿا ته ڪائنات ۾ سڀني سٺين شين جي ڪثرت آهي، اهي ڪائنات جو حصو آهن ۽ انهن جي حصي جا حقدار آهن، ۽ اهي پنهنجي حصي کي اهو سڀ ڪجهه قرار ڏين ٿا جيڪو اهي چاهين ٿا . تنهن ڪري صحت، ڪثرت، ڪاميابي ، ۽ خوشي انهن جي آهي جيڪڏهن اهي اهو سوچين ٿا، ان جي طلب ڪن ٿا ۽ ان جي طلب جاري رکن ٿا جيستائين اهي ان کي حاصل نه ڪن.

اهي سڀ حرڪتتون آهن جن وسيلي وسيلي سوچڻ يا ان جي خلاف جيڪي انهي کي ختم ڪرڻ چاهيندا آهن، ۽ انهي جي لاء ۽ جيڪي هن جي لاء چاهيندا آهن.

فارمولن ۾ هڪجهڙائي آهي هڪ لامحدود يا سپريم پاور تي يقين ۽ ان مان اهو ڪڍڻ جي ڪوشش ڪندا آهن جيڪو اهي چاهين ٿا. اهي دعويٰ ڪن ٿا ته اهي ان لامحدود جا حصا آهن ۽ ان جي ڪثرت، خوشي ۽ ڪاميابي انهن جي آهي طلب ڪرڻ ۽ وٺڻ لاءِ. اهي چون ٿا ته جيڪو اهي چاهين ٿا اهو دعويٰ ڪندي اهي ان کي راغب ڪن ٿا، ته اهو انهن وٽ اچڻ گهرجي، ته انهن وٽ اهو آهي، ته اهي اهو آهن، ته اهي خدا سان هڪ آهن ۽ خدا آهن ۽ تنهن ڪري آهن ۽ سڀ ڪجهه آهن. تنهن ڪري اهي دعويٰ ڪن ٿا ته خوشي ، طاقت، اثر ۽ آرام انهن جا آهن، ۽ جيڪڏهن اهي انهن کي ڏسن ٿا ته انهن جي خيالن جا مقصد ڪڏهن ڪڏهن انهن وٽ اچن ٿا ۽ محسوس ٿين ٿا. بلاشبہ، اهي مختلف طريقا ڪيترن ئي ڪيسن ۾ ڪامياب آهن. ڇو ۽ ڪڏهن ۽ ڪيئن اهي ڪامياب ٿين ٿا، اهي نٿا ڄاڻن.

هڪ شڪايت آهي ، هڪ اطمينان ، انهن ۾ ذهني رويو ڪير ڀاڙي ٿو ۽ ڇا خوف، ۽ جسماني نتيجا ، جهڙوڪ آزادي کان مرض ۽ هڪ آرامده زندگي ، اڪثر دعائن ، فرضن ۽ فارمولن جي نتيجي ۾ ايندي آهي. اميدون هاڻي کان مخالفت نه آهي صحيح ۽ پنهنجو پنهنجو طريقو آهي. جي سوچڻ کان آزاد آهي شڪ ۽ ڊي warnاريندڙ ضمير، ۽ اڪثر گهڻو ڪري سڌو پنهنجي نشان ڏانهن ويندو آهي ۽ ان کي پورو ڪندو آهي مقصد، ڇاڪاڻ ته اهو نه ٻڌايو ويو آهي ته غلط آهي ۽ غلط. سو صحت ، ڪاميابي ۽ ڪاروباري عزم گهڻو ڪري انهن اسڪولن جي پوئلڳن جو تعداد آهي.

انهن سڀني نتيجن جي هڪ حد آهي جيڪي ڪامياب خواهش جي پيروي ڪن ٿا . جڏهن غلط سوچ ڪافي عرصي تائين هلي ويندي آهي ته خراب نتيجا جسماني سطح تي اعصابي بيمارين ۽ جنون جي صورت ۾ ظاهر ٿيندا، ۽ چوري، ٺڳي، ڪرپشن ۽ ڦرلٽ جي صورت ۾ به.

انهن تحريڪن جي تعليمات ۾ ڪجهه سچائي ۽ سٺيون صلاحون پکڙيل آهن. حقيقت ۾ انهن جي ڪاميابي جو گهڻو حصو خاموشي ، خود قابو، آزمائش جي مزاحمت ۽ مقناطيسي قوت کي پالڻ جي اصولن مان ايندو آهي .

ڪاپي آرٽيڪل 1974 The Word Foundation, Inc.