لفظ فائونڊيشن

ٿڪائڻ ۽ ڊسٽين

هاريلڊ ڊي. پريڪوال

سيپٽر وي

فزيڪ ڊسٽين

7 سيڪشن

دنيا ۾ ممڪن افراتفري. دانشورين جي واقعن جي انتظام کي.

انساني تصورات، انسان جي تمام وڏي اڪثريت تصورات، ڪائناتي جا مخالف آهن قانون ۽ حڪم. مڙس جو سڌن عام طور تي غيرقانوني ، غير سنجيده يا خراب ، ۽ جڏهن هو سوچيندو آهي ته هو انهن کي قابو ڪندو آهي. گهڻو ڪري ماڻهو ، جيڪڏهن ٿي سگهي ها ، ٻين کي به سنڀالين ۽ پنهنجو پاڻ تي پابندي نه هڻي.

جتي هر ماڻهو جا عمل محدود آهن جهل ۽ گھريلو ۽ گهڻو ڪري خودي ، ۽ اڪثر ماڻهن طرفان خواهشون قانون هڪ طرف حفاظت جي لاءِ ، ۽ ٻئي طرف انهن کي ٽوڙڻ لاءِ تيار نه آهن جيڪڏهن اهي پنهنجو پاڻ کي وڌيڪ خطرو سمجهن ته ائين ڪري سگهن ٿا ، جلد ئي هن دنيا ۾ افراتفري پيدا ٿيڻ ۽ سڀني ادارن جي ٽوڙڻ جيڪڏهن مردن کي ڇڏي ڏنو وڃي ها . ذهانت مڪمل ٽريويون سيلز قانون جي قانون مطابق ڪم ڪنديون آهن فڪر. ايليمينٽل هن جي هدايت تي جاندار ميڪاني وارا حصو ڏين ٿا ، ۽ اهي مادو آهن جنهن سان هو ڪم. هر سوچڻ انسان اهو ڏسي ٿو انٽيلي جنس ڪنهن قسم جي ڏسڻ جي لازمي آهي پوئتي يا ڏسڻ واري ڪائنات جي ڪم جي اندر. ڪجھ فرض ڪيو ته ھڪڙي واحد انٽيليجنس آھي جنھن کي اھي سڏين ٿا خدا. انهي خيال ۽ هن نظام ۾ فرق اهو آهي ديوتا of مذهبن بيان ڪيو ويو آهي ذاتي طور تي ۽ دنيا جي حڪومت ۽ حڪومت ۾ ثالث ، جڏهن ته اصل “خداهر انسان جو سڌو سنئون تعلق آهي شعور ڇوڪرو هن جي اندر. جي نور هن جي ذهانت آهي نور جنهن سان هو اڪيلو ڏسي سگهي ٿو نور سپريم ڪورٽ جي. ٻاهران ڏسڻ ۾ ايندڙ دنيا تعمير ۽ برباد ڪئي وئي آهي مٿين عنصر جيڪو انهن جي حڪمات تي عمل ڪري ٿو ذهانت ۽ مڪمل ٽريول سيلز ، سپريم انٽيليجنس جي تحت ، ۽ ان کي ڏسو ته قانون جو فڪر آهي.

ٽيونيون سيل ۽ ذهانت جاري راند جو مئنيجر آهن. اهي منظر جو بندوبست ڪن ٿا ، رانديگرن کي سڏ ڪن ۽ انهن کي عمل ڪن. دنيا جو هر اسٽيج تي هر انسان اداڪار آهي. هڪ خاص تي وقت ۽ اها جاءِ جيڪا ٽرائيون سولي آهي يا ذهانت طئي ڪرڻ ، اهي هن کي ڪردار ادا ڪرڻ جي اجازت ڏني آهي جيڪو هن پنهنجو پاڻ کي راند ڪرڻ لاءِ تيار ڪيو آهي. هو انهي مان تيار ڪيل تيار کان واقف ناهي سوچڻ. هو ڊزائن ۽ ان طريقي سان وساري چڪو آهي جنهن جو هن ٺاهيو هو ، پر هو پاڻ کي اسٽيج تي ڳولي لهي ، ۽ ٻين کان بيففيل ، ڪئڊيلڊ ، رهبري يا لالچ آهي جيڪو هن وانگر يا ساڳئي حيثيت ۾ آهن. هن جا عمل شايد پنهنجي پاڻ کي اڪيلو يا ڪجهه يا لشڪر تي اثر انداز ڪن ٿا. ٽيونيون سيل ۽ ذهانت تبديل نه ٿو ڪري سگھجي مقدر هڪ فرد يا هڪ گروهه جي اهي سڀ ڪري سگھن ٿا پوئتي يا تيز ڪرڻ خارش ڪرڻ جيڪا خاموشي سان وقت جو نه هجي ، گهٽ ۾ گهٽ XNUMX سالن ۾ انساني نسل کي تباهه ۽ برباد ڪرڻ. اهي ان جي ڪم ڪرڻ ۾ ڪنهن به چڪر سان مداخلت نٿا ڪن ، پر نازڪ وقتن تي اهي هڪ چڪر جو رخ اختيار ڪن ٿا ته جيئن ڪنهن ٻئي چڪر يا چڪر سان ٽڪراڻ جي اجازت ڏين يا روڪڻ.

مرد پنهنجي غرض ختم ڪرڻ لاءِ سوچيندا ۽ عمل ڪندا آهن. انهن کي پنهنجي فوري نتيجي کان وڌيڪ پنهنجي عمل جي نتيجي تي گهٽ ڪنٽرول آهي. صرف ٽيوني سائلون ۽ ذهانت knowاڻين ته مرد ڇا آهن تصورات سڏ ڪر ، ۽ مقدر جن وڏن ۽ نن groupsن گروهن جا ماڻهو آهن. انهن چونڊڻ سان واقعن جي ترتيب جو انتظام ڪيو وقت ۽ انهن جي لاءِ جڳهه ، انهي ڪري ته انساني نسل بچاءُ ۽ جاري رهندو موقعو ڏنو ويندو ڀلارن کي in انسان زات.

پر هي موقعو هڪ شرط تي جاري رکي سگھجي ٿو. اهو آهي ، اهو انسان جي مقدار ۾ فڪر سٺو خراب خراب کان پاسو ڪندو. هتي جيڪا ڳالهه ڪئي ويندي آهي جيئن وزن مقدار مان نه پر طئي ڪيو ويندو آهي پر معيار of فڪر. جڏهن ته اهو صحيح آهي ته مرد جي اڪثريت اڻ سڌريل آهي ۽ انهن جو تصورات عام طور تي سطحي ، چرٻي يا چرٻي آهن ، پر ان ۾ شامل آهن انسانيت ڪيترائي جن وٽ بنيادي ۽ بيچيني آهي فضيلتجن جي تصورات انهن کي ايماندار ، ڀروسو رکندڙ ۽ پنھنجو پاڻ کي فياض بڻايو آهي انهي ڪري اهي وڌيڪ حاصل ڪن ٿا نور انهن کان ذهانت. عام طور تي اهڙا مرد عوامي ڪردار ادا نٿا ڪن ، عوام لاءِ انهن وٽ ناهي. تنهن هوندي ، اهي بيلنس موٽائي ڇڏيندا آهن ۽ هڪ شرط فراهم ڪري ٿو جيڪا اجازت ڏئي ٿي ذهانت هن کي منظم ڪرڻ وقت ۽ واقعن جي ترتيب سان واقعن جي جاءِ. اهي انهي وقت تي هلن ٿا ، جيستائين هتي ڪيترا مخلص ۽ ايماندار مرد ۽ عورت آهن ، جن جي نيڪيءَ جي طاقت تصورات ان کان وڌيڪ بي يقيني ، خود غرض ، بدعنوان ۽ ويڙهاڪ ڪثرت کان وڏو آهي. انساني نسل جي اها حالت حيران ڪندڙ نه آهي. سندن سوچڻ ڌيان نه ٿو ڏي نور ذهانت جو؛ اها چئن حواسن کان محدود آهي. تنهنڪري اهي نه doاڻن ته اهي ڇا آهن يا ڪٿي آهن.

جيڪڏهن اتي آيو آهي وقت جڏهن جي طاقت تصورات ڪنهن به صحتيابي hopeless ڪرڻ جيئن سرڪش پوء preponderates جي، پوء هڪ ذهانت باھ ڏيڻ ڏيو خدا يا هڪ پاڻي خدا انهي کي ريس ڏي تصورات طلب ڪيو آهي. ان کان پوءِ پاڻي يا آتش فشاني واري عمل سان نسل جي تباهي هيٺ ايندي آهي: زمين جو سِرچندو ۽ لهندو آهي ، شعل وهندا آهيون ، ۽ زمين جي لهر ٻري ٿي جڏهن ته پاڻي زمين تي و sweائي ٿو ۽ ان کي گهيرو ڪري ٿو. نئين زمين سمنڊ کان ٻاهر نڪري آئي آهي ۽ نئين نسل جي اچڻ جو انتظار ڪري ٿي.

اهو تڏهن ٿيندو آهي ، جڏهن ڪنهن ملڪ يا دنيا جا ماڻهو پنهنجي پاران تعين ڪندا آهن تصورات ۽ عمل ڪري ٿو ته اهي زندهه نه رهندا قانون ۽ آرڊر ؛ ته اهي طاقت خلاف استعمال ڪندا قانون ۽ جسٽس؛ يا اهو ته هو هوش کي سنڀاليندا ۽ بي وفائي ، لاقانونيت ، شرابي تي ڀ indي ويندا. اها تهذيب جي خاتمي جي شروعات هوندي.

پر دنيا جا ماڻهو پنهنجن کي جاڳڻ جو ثبوت ڏئي رهيا آهن ذميواريون in زندگي. اهي اهو سمجهڻ شروع ڪن ٿا ته انفرادي شخص جي طور تي اهي الڳ يا الڳ برادري ۾ رهي ۽ لطف اندوز نٿا ٿي سگهن ، ته انهن جون زندگيون ٻين جي ۽ ٻين ماڻهن جي زندگي سان جڙيل آهن. مختلف ملڪن جا فرد آهن سمجهه ۾ اھي جيئن خواهشون آزادي ، ساڳي طرح ٻين ملڪن جي همراهن کي خواهشون آزادي ۽ اهو ته جيڪڏهن ڪو ماڻهو ٻئي ماڻهن کي انهن جي آزاديءَ کان محروم ڪرڻ چاهي ها ته اهي خود پنهنجي آزادي وڃائڻ جي برابر آهن. مختلف ماڻهن ۾ فرد جاڳي جاڳي رهيا آهن حقيقت اها آزادي ، انفرادي طور تي يا ماڻهن جي طور تي ، انهن تي منحصر آهي ذميواريون؛ انهي کانسواءِ ماڻهن جا فرد آزادي نٿا رکي سگهن ذميواريون؛ ته انهن جي آزاديءَ جو درجو انهن جي درجي تائين محدود آهي ذميواريون. آزادي ۽ ذميواريون ناقابل جدا آهن. سان آزادي ذميواريون رستو کوليندو ۽ ان سان وڌيڪ آڻيندو نور، ته سمورو نور، جيڪو هڪ نئين رستي جي داخلا هوندو زندگي: رستو جو زندگي اهو هن زمين تي خود حڪومت جي مستقل تهذيب جي قيام ۾ واقع ٿي سگهي ٿو.