لفظ فائونڊيشن

جي

WORD

اوڪروب 1910.


ڪاپي رائيٽ، 1910، HW PERCIVAL پاران.

دوستن سان گڏجي.

مختلف ماڻهن طرفان هڪ الڳ نموني سان ڪهڙو معاملو آهي ؟. ڪڏهن ڪڏهن هڪ سانپ برائي جي نمائندي جي طور تي ٻڌايو ويندو آهي ته دانش جي علامت وانگر. ڇو ماڻھو انسان سان گڏ جاڳڻ جو ھڪڙو خوف مند آھي؟

تعليم ۽ تربيت ڪيتري طريقي سان ڪئي آھي جنھن ۾ انسان سان سيرڪ ۽ ٻين سڀني مخلوقات جو تعلق آھي. پر اتي ئي انسان ۾ جيڪو ڪجهه پنهنجي تعليم کان جدا آهي اهو باقي باقي حساب ڪتاب آهي. هڪ سانپ بلڪل صحيح ۽ برائي طور تي سمجهي سگهجي ٿو يا دانشور جي علامت وانگر. اهو انحصار جو نقطو آهي پر ورتو وڃي ٿو. ويرمين جي تباهي کان پوء، جيڪي ڪجهه سانگ تي ڦري ويندا آهن، اهو ڄاڻي ٿو ته سانگ انسان ۽ دنيا تي ڪا خاص فائدي نه آهي، يا اهي ڪنهن به عادتون ٻين جانورن جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ عجيب نمائش ڪن ٿا، جانور جا فارم. ان جي ابتڙ، ڪڏهن ڪڏهن ٻوڙا ۽ انڌا آهن. اهي شايد پنهنجو پاڻ کي بيوقوف ٿي وڃڻ جي ڪوشش ڪري، پاڻ کي بچائڻ ۽ خطري کان بچڻ جي قابل نه هوندا، ۽ مقتول جي پيدا ٿيڻ کان پوء جلدي پيدا ڪرڻ لاء ڪجهه سانگي جو ڪچڻ مقتول آهي. پر نسبتا ڪجھه سانپ آهن، جيڪي بي ضرر نه آهن، ۽ سانپ جي تحريڪن ۾ سڀ کان وڌيڪ فضل ۽ سڀني مخلوقن جي تڪليف آهن.

اهو ڪجھ به نه آهي جيڪو سانپ ۽ نڪي ڪنهن مقصد جو اهو ڪم ڪري ٿو جيڪو مخلوق جي دانشور يا دانشور جي علامت وانگر ڳالهائي سگهندو آهي. حالانڪه، مذڪوره وقت کان وٺي زماني جي ڳالهين جو ذڪر ڪيو ويو آهي ۽ صحيفن ان کي سڀني مخلوقات جو ڌيان ڏيڻ جو ذڪر ڪيو آهي ۽ اهو علم جي علامت طور استعمال ڪيو آهي.

اتي ڪيتريون ئي سببون آهن ڇو ته سانپ سچ کي سمجهه جي علامت سڏيو ويندو آهي. ڪائنات جي ڪنهن ٻي مخلوق جي ڀيٽ ۾، ڪنهن جي ڪائنات کان بهتر آهي، ڪائنات جي برقي طاقت سان تعلق رکندڙ آهي، جيڪو طاقت کي انسان جي حوالي ڪري ٿو، جڏهن انسان پاڻ کي حاصل ڪرڻ لاء تيار آهي. انسان جي موجوده حالت ۾ هن کي غيرقانوني ۽ غير طاقت آهي ته هي طاقت سڌو سنئون هن جي وسيلي آهي. سانپ جي تنظيم ايترو ايتري آهي جو هن برقي طاقت جي سڌي عمل جي اجازت ڏين ٿا. پر طاقت کي جادو سان حڪمت نه ڏيندو آهي. اهو صرف سانپ جسم ذريعي ڪم ڪري ٿو. هڪ ذهن کي آگاهي ٿيڻ ۽ حڪمت جو استعمال ڪرڻ ضروري آهي. هن جي سانپ ناهي ڪئي. سانپ سڀ کان مڪمل طور تي ۽ اقتصادي طور تي تيار ڪيل جانور جي جسم ۾ آهي. اسپينل ڪالمن جي سڄي سانپ ۾ هلندو آهي، ۽ اهو اسپهل ڪالمن آهي جنهن جي ذريعي برقي طاقت جو عمل. انسان ۾ راديو ڪالمن واري سانپ جي صورت ۾ آهي، پر انسان ۾ چمچ بجليء جي بجلي کي سڌي طرح ڪم ڪرڻ جي اجازت نه ڏيندو آهي ڇاڪاڻ ته موجوده دور جي اسپين ڪالمن مان مٽائي وڃي ٿو، موجوده استعمال سان جنهن جي نون واهه جسم جي چمڙي جي هار کان ٻاهر نڪرندو آهي. اعصاب کے موجودہ انتظامات اور اعصاب واعظ کے استعمالات عالمگير برقي طاقت کو براہ راست جسم کے ذريعے کام کرنے سے اور انسان کے دماغ کو روشن کرنے سے روکنے کے. جسم جي ڦيري ۽ پئوڪڪ علائقن ۾ ناراض قابليت، سرپرستي وانگر. اهي اعصاب هاڻي عمل جي طاقت سان طاقتور ادارن کي فراهم ڪن ٿا. اهو مشرقي ڪتابن ۾ چيو ويندو آهي ته ڪانداليني، سرپين طاقت، جسم ۽ سوڊ ۾ گڏ ڪيو ويندو آهي. پر جڏهن هي سگري طاقت بيهي رهي آهي ته انسان جي ذهن کي روشني ڪندو. تعبير ٿيل، هي مطلب ته جسم جو ڪجهه اعصاب واهه، هاڻي غير استعمال يا غلط استعمال ڪيو وڃي، انهن کي مناسب عمل ۾ رکيو وڃي. اهو آهي، اهو انهن کي کوليو ويندو ۽ ڳاڙهو ڪنڊ سان ڳنڍيل هوندو. هن جو ڪم هڪ برقي سوئچ بورڊ تي ڪنڀار جي رخ وانگر آهي جيڪو موجوده تي ڦري ٿو ۽ مشينري کي آپريشن شروع ڪري ٿو. جڏهن موجوده کوليو ويندو آهي ۽ راڻي جي هار سان لاڳاپيل جسم جي جسم ۾ بجليء جي قوت بدلجي ويندي آهي. اهو موجوده پهريون جسم جي اعصاب ذريعي عمل ڪري ٿو. جيڪڏهن جسم جو اعصاب ادارو مضبوط نه آهي ۽ موجوده جلن کي نفسيات مٿان رکندو آهي. نااهل طور تي، هن کي جسم خراب، غير منظم، پيداوار، پيدا ڪري سگهندو يا موت جو سبب بڻائيندو. جيڪڏهن غير اعصاب تنظيم مناسب آهي ته طاقت طاقتور فارم جسم کي پهچائي ۽ ذهن ذهن کي واضح ۽ روشن ڪري ٿو، ته تقريبا فوري طور تي ذهن فطري دنيا يا astral دنيا بابت ڪنهن به موضوع جي ڄاڻ حاصل ڪري سگهي ٿي. هي طاقت سانپ جي تحريڪ آهي ۽ اها اسپين ڪلمن جي اندر اندر اسپن جي ڪاري جي ذريعي ڪم ڪندو آهي، جيڪا سانپ جي صورت ۾ آهي. ڪنهن سان گڏ وانگر، طاقت موت موت جو سبب ڏئي ٿو جيڪو ڪير چاهي ٿو ۽ ان کي ڪامياب ناهي. هڪ سانپ وانگر، طاقت هڪ نئين جسم ٺاهي ٿو ۽ هن جي چمڙي کي چمڪندڙ بڻائي جيئن ان جي پراڻي هڪ کي ڍڪايو.

انسان جانورن مان هڪ ئي خوفناڪ خوف آهي ڇاڪاڻ ته دنيا ۾ هر جانور هڪ انسان ۽ جدا جدا روپ جي انسان ۾ ظاهر ٿئي ٿي، ۽ جانور جنهن کي انسان کان ڊڄندو آهي ان کي پنهنجي پنهنجي خواهش جو خاص روپ ڏيکاريندو آهي. جڏهن هو ڊگريون حاصل ڪري سگھندا ۽ پنهنجي قابليت کي سنڀالڻ جي قابل ٿي انسان کي جانور کان ڊپ نه ڏيندو ۽ جانور کي ڪو به خوف نه ٿيندو ۽ انسان کي نقصان نه پهچائيندو. انسان سان گڏ ٺوڪي جو هڪ خوفناڪ خوف آهي ڇو ته هن کي ماهر نه ڪيو ويو آهي ۽ ان جي قوت کي سنڀالڻ جي قابل ناهي. اڃان تائين انسان لاء هڪ سانپ جو جذبو آهي، جيتوڻيڪ هن کان ڊڄي ٿو. انسان کي پڻ خيالي طور تي جذباتي آهي. پر هن کي علم حاصل ڪرڻ کان پهرين هن کي خوف ۽ پيار تي غالب ٿيڻ گهرجي، ٻيو، سرجن وانگر جهڙي طاقت وانگر، هن کي تباهه ڪندي يا کيس چريو ڪري ڇڏيندو.

ڇا انهن ڪهاڻيون ۾ ڪو سچ آهي ته Rosicrucians ڪڏهن به جلندڙ چراغ هئا؟ جيڪڏهن ائين آهي ته اهي ڪيئن ڪيون ويون، انهن جو مقصد ڪهڙي خدمت ڪئي، ۽ ڇا اهي ٿي سگهن ٿا ۽ هاڻي استعمال ڪيو وڃي؟

اتي ڪو صحيح سبب نه آهي ڇو ته Rosicrucians يا ٻيا ميڊيايولي جسم نه هجڻ گهرجي ۽ ڪڏهن جلندڙ لیمپ استعمال ڪيو وڃي. اس وجہ سے ہم سوچتے ہیں کہ کبھی کبھی جلنے والی لیمپیں فانسسی کی طرف سے ایک عہد نامہ ہیں، بنیادی طور پر हाम्रो विचारहरु को कारण हो कि लैंप एक दबाइ वाला पदार्थ हो، जसमा विक्स र तेल، वा चमकदार ग्याँस को प्रयोग गरिन्छ يا انهي جي ذريعي جيڪو برقي ذريعو گذري ٿو ۽ فامامين جي انفسنيس کي روشني ڏيندو آهي. ھڪ چراغ جو خيال آھي، اھو اھو آھي جنھن ذريعي روشني ڏني ويئي آھي.

Rosicrucians جي جلدي جلدي جي چراغ ڪڏهن ناگزير هجڻ جي لاء سوچيو وڃي ٿو ڇو ته اسان سمجهيو آهي ته هڪ چراغ ايندڻ کان سواء روشني نه ڏئي سگهي ٿي يا ان کي ڪجهه فراهم ڪيو وڃي. اهو اهو سوچي رهيو آهي ته ڪڏهن به جلائي واري ڏيئو صرف ان کي تڪليفات جو ذريعو آهي جو Rosicrucian اور मीडियावेल टाइम्स के बारे में روايتن میں گھرا.

اسان هاڻي اهو چئي نه سگهون ٿا ته ڪيئن وچولي دور ۾ Rosicrucian يا ڪجهه ماڻهون ڪنهن به جلائي واري چراغ ٺاهي رهيا آهن، پر اهو اصول جنهن تي اهڙي چراغ ڪرائي سگهجي ٿي. اها پهرين ڳالهه سمجهي سگهجي ٿي ته ڪڏهن به جلندڙ چراغ تيل جو استعمال نه ڪندو آهي ۽ نه ئي گئس ۽ ٻيو ذريعو جيڪو ميخانياتي ذريعن طرفان فراهم ڪرڻ ضروري آهي. کبھی جلنے والی چراغ کا جسم اور شکل اس کے استعمال کے لئے موزوں مواد کی ہوسکتی ہے جو چراغ دماغ کی طرف سے رکھی جاتی ہے جو سمجھتا ہے اور اسے دیتا ہے. چراغ جو اهم حصو خاص مواد آهي جنهن جي ذريعي روشني ڏني ويندي آهي. روشني يا ايشمي روشني مان روشني آهي. اهو جلدي جلندڙ عمل جي طرفان نه آهي. مواد جيڪو روشني کي استعمال ڪرڻ لاء استعمال ڪيو وڃي اهو احتياط سان تيار ۽ ترتيب ڏيڻ يا ايٿريڪ يا خشڪ واري روشني ڏانهن اشارو ڪيو وڃي. آسماني ۽ ستاره روشن ڏانهن هن جي مال ۽ گرمي جي ترتيب ۽ تياري تيار ڪرڻ جو هڪ Rosicrucians ۽ آگ فلسفيز جي رازن مان هڪ هو. اهو سڀ ڪجهه ٿي سگهي ٿو، هاڻي ريڊيم دريافت جي ذريعي پيش ڪيو ويو آهي. ريڊ کي پاڻ کي استعمال ڪرڻ يا مقدار ۾ گھٽ ڪرڻ کان سواء روشني ڏيڻ لڳي. ريڊيم پنهنجو پاڻ کي روشني نه سمجھيو آهي. روشني جو مظاهرو ڪيو ويو آهي ۽ ريڊيم طرفان ڏنل آهي. روشني جيڪا ريڊيم کي ڍڪيل نظر اچي ٿي اهو ظاهر يا ستوري روشني مان آهي. ريڊيم صرف هڪ وچولي طور ڪم ڪري ٿو، جنهن جي ذريعي روشني دنيا خشڪ دنيا مان ڪڍيو آهي ۽ جسماني حساس سان ظاهر ٿئي ٿو.

جنهن جي ذريعي مواد Rosicrucians جي سدائين جلن واري لامن جو روشني ساڳيو اصولن تي بندوبست ڪيو ويو هو، ان کي مختلف طرح تيار ڪيو ويو هو ۽ رديم کان سواء مختلف مواد مان ٿي ويو، جيئن ته ريڊيم کانسواء ٻي صورت ۾ موجود آهن جهان ۽ ستوري دنيا کان شايد جسماني دنيا ۾ ظاهر ڪري سگهجي ٿو.

هونئن ٻرندڙ لیمپ گهڻو ڪري ڪيترن ئي مختلف ۽ مختلف مقصدن لاء تعمير ڪيا ويا آهن. هڪ ڏيئو تعمير ٿيل هڪ مقصدن لاء، هر جلدي کي استعمال نٿو ڪري سگهجي، جلدي جلڊ لیمپ ٺاهيو ويو. مثال طور، ريڊيم هڪ روشني ڏئي ٿو، پر هاڻي ريڊيم کي روشني لاء استعمال نه ڪيو ويو آهي ڇاڪاڻ ته نه رڳو ان جي استعمال لاء ان جي تيار ٿيڻ لاء، صرف ان لاء استعمال ٿئي ٿي، پر ڇاڪاڻ ته لائيٽ تابع ٿيل زخمي جانورن جي جسمن جي ويجهو آهي.

هتي ڪجھه اهڙن مقصدن جا آهن، جن لاء جل جلندڙ لیمپ ٺاهي ۽ استعمال ڪيا ويا: ڳجهو گڏوگڏ تي روشني ڏيڻ؛ astral دنيا ۽ ان جي ڪجهه حصن جو جائزو وٺڻ ۽ انهن جي تحقيقات ڪرڻ. محتاط اثرات ۽ ادارن کي ڪم ڪرڻ جي مخالفت ڪري ٿو، جنهن ۾ هڪ يا وڌيڪ مصروف هوندا هئا. سمهڻ دوران يا جسماني ۽ ستراه جسم جسم جي حفاظت ڪرڻ ۾. جيئن ته ٽرانسپينٽيشن جي علاج لاء علاج جو مطلب. جئين طبيعت جي مقصدن لاء ڪجهه نموني تيار ڪرڻ يا ڪورس تي اثر انداز ڪرڻ لاء؛ جسم جي ستوري يا اندرين حسين کي جسم جي حيوان کي ترتيب ڏيڻ لاء جيڪا اڻ ڳاڙهو خشڪ دنيا داخل ٿي سگهي ٿي.

ٻيون ڪڏهن به جلدي واريون لیمپ هاڻي ٿي سگهي ٿي، پر باقي انهن کي مستقبل ۾ بنايو وڃي ته ان کي استعمال ڪرڻ ضروري ناهي. انهن کي نفسياتي يا ستراجي طريقا ۽ مقصدن لاء استعمال ڪيو ويو آهي. هن ڪم لاء وقت گذريو آهي. انسان جي ذهن کي اهڙن ڪمن مان وڌڻ گهرجي. astral ذريعن جي ذريعي سنڀاليو ويو هجي ۽ هاڻي ذهن کي ڪنٽرول ڪرڻ گهرجي ۽ انسان جي پنهنجي جسم پاران ڏنل ڪنهن کان سواء بغير ڪنٽرول هجڻ گهرجي. ذهن پاڻ لاء هڪ روشني هجڻ گهرجي. ان جي لاش کي ڏيئو هجڻ گهرجي. انسان کي پنهنجي جسم کي تيار ڪرڻ گهرجي ۽ ان کي ذهن ۾ ڪنٽرول هيٺ رکڻ گهرجي ته ذهن جي ذريعي روشني ڪندي ۽ ڀرپاسي دنيا کي روشن ڪري، ۽ هر انسان جو جيڪو هميشه جو ٻرندڙ ڏيئو ڏٺو آهي اهو هر وقت لاء روشني ڪندو.

ايڇ پي سي سيال