جي

WORD

وقت گذارڻ لاء

(جاري)

انسان جي جسماني جسم کي اسپرمٽوزون کان وٺي ٺاهيو ويو آهي ۽ هڪ اووم، ٻن سوراخن کان منٽ ۾ هڪ منٽ آهي، جڏهن هڪجهڙائي طور تي ان کي اڻ کليل نظر ايندو آهي. جيترو جلد ئي اهو بنجي ٿو اهو انجوزيشن ۽ ضرب جي عمل شروع ٿئي ٿو. هڪ ٻه ٻه، ٻه چار بڻجي ويا آهن، ۽ ڄمڻ کان پوء سڄي زندگي جاري رهي ٿي ۽ ان جي شروعات کان پوء، بيشمار حجري تعداد جي حد تائين پهچي چڪي آهي ۽ خاص انساني جسم جي واڌ کي پورو ڪيو.

جسم جي جوڙجڪ ۾ سيلولر آهي. اسپرمیٹوزون اور اوموم جسم جي عمارت میں دو اہم فکري عوامل ہیں. ڪنهن ٽين شين کان سواء اهي متحد نه ٿي سگهيو. اهي پنهنجو ڪم شروع نه ڪري سگهيو. هي ٽيون حصو جسماني نه آهي، اهو سيلولر نه آهي، ڏسڻ ۾ نه آهي. اهو انسان جو پوشيده نموني نموني آهي. انهي کي متحرڪ ۽ متحرڪ ڪري ٿو سيلولر جسم جي عمارت جي ڪم ۾، ۽ پنهنجي انوڪيول فارم کي نظر ۾ رکڻ لاء. اهو پوشیدہ آولو نموني فارم جو ميدان آهي جنهن ۾ فطرت جي قوتن سان ملن ۽ تعاون سان گڏ جسم جي عمارت ۾ استعمال ڪيل مواد سان. اهو آنوالاڪ ماڊل اهو فارم آهي جنهن کي سيلز جي سڄي تبديلي ۾ جاري رهي ٿو. اھو انھن کي متحد ڪري ٿو ۽ ان مان انھن کي وري پيش ڪري ٿو. موت جي وقت ۾ اها شخصيت واري مسلسل گرم آهي، جنهن کي، بعد ۾، فينڪس وانگر، پنهنجي پاڻ کان نئين سر پيدا ڪري ٿو، اها نئين نئين جلدي ۾.

زندگين جي عمل ۾ هميشه لاء، اها آنوالا جا ماڊل جسم فراهم ڪرڻ لاء ۽ انهن کي منتقل ڪرڻ واري جسم جي جسم جي جاء منتقل ڪيو وڃي. ان کي مضبوط ڪيو وڃي ۽ جسماني حالتن کي ختم ڪيو وڃي ۽ ان کي بهتر بڻايو وڃي، تنهنڪري اهو جسماني دنيا ۾ استعمال ڪري سگهجي ٿو جيترو جسماني سيل جو جسم استعمال ٿئي ٿو. اهو ڪيئن ٿي سگهي ٿو؟ اهو ٿي سگهي ٿو ۽ رڳو اهو تخليقي اصولن کي ڪري سگهجي ٿو. هميشه لاء زندگين ۾ ضروري تخليقي اصول جو استعمال آهي.

تخليقي اصول انساني جسم ۾ اسپرمتورووا ۽ اووا طرفان پيش ڪيل آهي. سيپرٽسموزوئا ۽ ايوا هر انساني جسم ۾ موجود آهن، يا ته اهڙي طرح يا هڪ ٻئي ۾ نمائندگي آهي. انسان ۾ جيڪي اووا ناپسند ۽ غير معمولي آهن. عورت ۾ امڪاني اسپرمتوروئا غير معمولي ۽ عمل جي قابل ناهن. اهي عنصر جسم ۾ جنياتي مائٽي ۾ شامل آهن.

جسم کي بيماري ڪرڻ ۽ جسم کي بچائڻ ۽ موت کي ختم ڪرڻ لاء، پيداوار واري مايع ۽ ان جي مواد کي برقرار رکڻ ۽ جسم پاران استعمال ڪيو وڃي. رت جو جسم جسم جي آهي، پر پيدا ٿيندڙ قوت خون جي زندگي آهي. تخليقي اصول جنريٽ مائٽي جي ذريعي عمل ڪري ٿو، جيئن خالق، پريپرور، ۽ بدن جي تباهي يا ري تخليق. تخليقي اصول تخليقڪارون ۽ اومم جي جعلي وقت جي پيداوار جي طور تي ڪم ڪري ٿو جيستائين جسم ان جي واڌ حاصل ڪئي ۽ بالغ آهي. تخليقي اصول جنرياتي سيال جي اهڙي حصي جي حفاظت طرفان پريشر طور ڪم ڪري ٿو جيئن رت جي زندگي لاء ضروري آهي. تخليقي اصول جسم جي تباهي جي طور تي ڪم ڪري ٿو جڏهن به جسماني مائع جسم مان وڃائي ويندي آهي ۽ خاص طور پر اگر مقدس مقدس يونين ۾ پيدا ٿيڻ کي اهو نه ڪيو وڃي. تخليقي اصول جننٽ مائٽي ۽ مواد جي جسم ۾ رکاو ۽ جذب ڪندي ٻيهر پيدا ڪندڙ وانگر ڪم ڪري ٿو. پيدا ٿيندڙ سيال جو جسم ۾ ڪم ڪندڙ سماج جي گڏيل قوتن جي پيداوار آهي، ۽ اهو جسم جو قائل آهي.

جسم هڪ ليبارٽري آهي جنهن ۾ پيدا ٿيندڙ رطوبت ۽ ٻج جيڪي کاڌ خوراڪ مان ڪڍيا ويندا آهن، جسماني جسم ۾ فرنس، ڪرسيبل، ڪوئل، ريٽارٽس، اليمبڪس ۽ سڀئي اوزار ۽ وسيلا آهن جيڪي گرم ڪرڻ، ابلڻ، ٻاڦ، گاديءَ لاءِ ضروري آهن. جسماني حالت مان پيدا ٿيندڙ رطوبت ۽ ٻج کي ٻين رياستن ذريعي تيز ڪرڻ، ڪڍڻ، منتقل ڪرڻ، تيز ڪرڻ ۽ منتقل ڪرڻ ضروري آهي ته جيئن جسم کي نئين سر جيئرو ڪري ۽ ان کي هميشه جيئرو بڻائين. ٻج هڪ مرڪز آهي جنهن ذريعي زندگي عمل ڪري ٿي. جتي ٻج جسم ۾ سفر ڪندو آهي اتي زندگي جا وهڪرا وهندا آهن ۽ جسم جي انهن عضون ۽ حصن سان رابطي ۾ ايندا آهن جن مان اهي گذري ويندا آهن.

جڏهن ٻج برقرار رکبو آهي ته ان جي جسم کي گردش ڪري ٿو ۽ مضبوط ٿئي ٿو ۽ سڀني مادي ۽ سڄو جسم کي ڪنوار بنائي ٿو. لائيٽ، هوا، پاڻي ۽ ٻين جسم مان ڪڍيو ويو ۽ ان کي حاصل ڪيو ويو آهي، جڳن جي عضون جي ذريعي پيداوار ٻج ڪڍيو ويو آهي. عموما سيال ۾، رت جيان وارا رت ۾، اسپرمتوروئا ۽ اووا، جيڪي تخليقي اصول جو تمام گهٽ بيان آهن. ٻج پيدا ٿيندڙ سسٽم کان ليمفٽيڪٽ ۾ نڪري ٿو ۽ رت جي وهڪرو ۾ اچي ٿو. اهو ايمانداريء جي اعصاب واري نظام جي گردش کان گذري ٿو. تنهنڪري مرڪزي اعصاب سسٽم ذريعي پوئتيٽيل سيال واپس.

اهڙيءَ طرح جسم جو هڪ هڪ گول ٺاهڻ دوران، ٻج انهن سڀني عضون ۾ داخل ٿئي ٿو ۽ رهي ٿو جيستائين ان جو نظام ۾ ڪم پورو نه ٿئي. ان کان پوء اهو ايندڙ سسٽم ۾ حصو وٺندو آهي جيستائين ان جي جسم ۾ چڪر مڪمل ٿي وڃن. ان کان پوء اهو جسم جو هڪ ٻيو دور شروع ٿئي ٿو، پر هڪ اعلي طاقت ۾. پنهنجي سفر دوران ٻج جسم جي عضون کي ٿلهو ۽ متحرڪ ڪيو آهي. کاڌي تي عمل ڪيو آهي، ۽ جسم طرفان آزاد ۽ مختص ٿيڻ جو سبب بڻيل آهي جيڪا زندگي کاڌي جي قيد ۾ رکيل هئي؛ اهو عضلات کي مضبوط ۽ لچڪدار بڻائي ڇڏيو آهي؛ رنگ ڪيو آهي ۽ رت ۾ طاقت ۽ حرڪت شامل ڪئي آهي؛ بافتن ۾ گرمي پيدا ڪري، هڏن کي همٿ ۽ مزاج ڏنو؛ ميرو کي صاف ڪيو آهي ته جيئن چار عناصر آزاديء سان اندر ۽ ٻاهر نڪري سگهن. اعصاب کي مضبوط ڪيو، بند ڪيو ۽ استحڪام ڏنو؛ ۽ دماغ کي واضح ڪيو آهي. جڏهن ته انهن سفرن تي جسم کي بهتر بڻائي، ٻج کي طاقت ۾ وڌايو آهي. پر اهو اڃا تائين جسماني حدن جي اندر آهي.

جسماني جسم جي تجديد ڪرڻ ۽ ان جي جسماني چڪر کي مڪمل ڪرڻ کان پوء ٻج پنهنجي جسماني حالت کان ماليڪيولر جسم ۾ منتقل ڪيو ويندو آهي. جيئن ته جسماني ٻج پنهنجي جسماني حالت مان ماليڪيولر جسم ۾ اندر ۽ جسماني ذريعي منتقل ٿيڻ جاري رکي ٿو، ماڊل فارم وڌيڪ مضبوط، وڌيڪ واضح ٿئي ٿو ۽ آهستي آهستي جسماني جسم کان هڪ الڳ شڪل جي طور تي، جيتوڻيڪ جسماني جسم سان متحد آهي. . جيئن ٻج جي گردش جسم جي ذريعي ان جي گردش جاري رکي ٿي ۽ ماليڪيولر ماڊل جسم ۾ منتقل ٿيڻ جاري آهي، جسماني جسم مضبوط ٿيندو، ۽ ماليڪيولر ماڊل جسم وڌيڪ ٺهيل. آهستي آهستي سيلولر جسماني جسم ماليڪيولر ماڊل جسم جي مقابلي ۾ ڪمزور ٿيندو وڃي ٿو، جيئن ته حواسن لاءِ وڌيڪ مضبوط ۽ واضح ٿئي ٿو. تبديلي پيدا ٿيندڙ ٻج جي ماڊل فارم جي جسم ۾ منتقلي جي ڪري آهي. جيئن جيئن شڪل جو جسم مضبوط ۽ مضبوط ٿيندو وڃي ٿو ۽ اندر اندر ۽ سيلز جي جسماني جسم جي ذريعي، اهو جسماني جسم وانگر ظاهر ۽ واضح ٿئي ٿو. جسماني جسم جا حواس ناڪارا آهن ۽ انهن جا حواس اوچتو آهن، جڏهن ان جي ابتڙ ماليڪيولر ماڊل جسم جي حواس سان، جيڪي ٺيڪ آهن، مسلسل تصور سان. جسماني نظر سان انهن جي ٻاهرئين پاسن تي شين جي مجموعي حصن کي سمجهي رهيا آهن؛ شيون هڪ ٻئي کان جدا يا جدا ٿيڻ لڳيون آهن. جسم جي ماڊل فارم جي نظر ڪنهن شئي جي ٻاهرئين حصي تي روڪي نه ٿي. اندروني طور پڻ ڏٺو ويو آهي ۽ اتي ڏٺو ويو آهي هڪ مقناطيسي رشتي جي وچ ۾ شيون. جسماني نظر هڪ محدود رينج ۽ توجه جي آهي ۽ مبهم آهي؛ منٽ ذرات نه ڏٺا ويا آهن. مواد جي گروپن ۽ مجموعن، ۽ روشني ۽ ڇانو ٿلهي ۽ ڳري ۽ مٽيءَ وارن رنگن جا اثر پيدا ڪن ٿا، جيئن ماڊل فارم جي جسم پاران ڏٺل هلڪي، گہرے ۽ شفاف رنگن جي ابتڙ. ننڍيون ننڍيون شيون جيڪي وڏين فاصلن ذريعي مداخلت ڪنديون آهن انهن کي شڪل جي جسم ذريعي ڏٺو ويندو آهي. جسماني نظر جهڪي آهي، منقطع آهي. ماڊل فارم جي جسم ذريعي نظر شين ۽ فاصلن تي اڻ سڌي طرح وهندي لڳي ٿي.

سموري جسم ۾ ٻڌندڙ آوازن جي ننڍي حد تائين محدود آهي. اهي سخت ۽ مشڪل ۽ ذهين آهن، جهڙوڪ آواز جي وهڪري جي ڀيٽ ۾، جيڪا جسماني ٻڌڻ جي حد کان ٻاهر ۽ ماڊل بڻجي جسم جي ذريعي ڄاڻايل آهي. بهرحال، اهو اهو سمجھايو وڃي ٿو ته انوولر جسم جي ذريعي ڏسڻ ۽ ٻڌڻ ٻڌڻ جسماني آهي ۽ جسماني معاملي سان آهي. اهو نئون سنسار ڏاڍو مضبوط، زبردست ۽ صحيح آهي جنهن اڻڄاڻين کي اڻڄاتل غلطي لاء اهو سپر جسماني آهي. ڇا کي چيو ويو آهي ته ڏسي رهيو آهي ۽ ٻڌڻ ٻڌڻ سان گڏ، ذائقي ۽ ڇڪڻ جي سچائي آهي. خوراڪ ۽ يادگار طبيعت ۽ خوشبوء ۽ خوشبوء جي فطرت جي آووازي ماڊل فارم جي جسم جي حدن سان سمجهي رهيا آهن، جڏهن ته جسماني سيل جو جسم ڪڏهن به ايترو سٺو تربيتي آهي، ان کي هنن جي مجموعي ڪنٽين کي صرف سمجهڻ گهرجي.

هن عرصي دوران نفسياتي ڪاميابيء جي ڪري لاڙو لاڙو ٿيندو. ان کي اجازت نه آهي. ڪابه ستراجي تجربن ۾ پئجي وڃڻ گهرجي، ڪوبه عجيب جهان نه داخل ٿيو. astral ۽ نفسياتي ترقي ۾ ماڊل جسم سيالڪ ٿي ويندي آهي ۽ اهو ممڪن آهي ته وچولي جي صورت ۾. اهو هميشه لاء هميشه جيئڻ جي ڪوشش آهي. جڏهن انوکي ماڊل جسم کي پنهنجي جسماني منصب کان وهڻ جي اجازت ناهي، نه ته نفسياتي حساس ترقي يافته ٿي ويندي، ڪوبه نفسياتي دنيا داخل نه ڪيو. انوولر ماڊل جسم کي سيلولر جسماني جسم سان گڏو گڏ هجڻ گهرجي. انهن جي وچ ۾ هڪ صحيح توازن هجڻ ضروري آهي. ان کان پوء سڀني سٺن خيالن جي جسماني جسم ذريعي ٿيندي، جيتوڻيڪ جسماني حدن ظاهر ڪيل ظاهر ٿي چڪي آهي. ترقي انوڪيولر جسم جي ٻاھرائيزيشن جي لاء هدايت ڪئي آهي، ۽ نه ستائي يا نفسياتي ترقي.

جسماني جسم جي جسم ۽ انوولر ماڊل جسم جي ترقي جي دوران، اشتياقي کي پئجي ويو. پهرين کان کشش هو ڇا هاڻي شاندار آهي. شيون جيڪي گهڻو اڳ جي ڳڻتي جو سبب هئا اهي هاڻي اڻڄاتل يا ناپسنديده سمجهن ٿا.

جيئن ته انوولر جسم مضبوط ٿي ويندي آهي ۽ نوان نوان سينشنز تجربا ڪيا آهن. اهو محسوس ٿئي ٿو ته معمولي ڪوشش سان بئنڪ کي ڀڃڪڙي سگهجي ٿو جيڪو زمين سان جڙيل آهي، ۽ اس طرح پردي جو ٻين جهان مان فزي کي جدا ڪري سگهجي ٿو. ان کي اجازت نه ڏيڻ گهرجي. سڀ ان کي لازمي طور تي جسماني جسم جي تجربي سان ٿيڻ گهرجي، جسماني سيل جسم جي اندر اندر ٿيڻ گهرجي. جيڪڏهن ٻين دنيا کي سمجهيو وڃي ته اهي جسماني جسم ذريعي سمجهي وڃن.

اهو لازمي نه هجڻ گهرجي ڇو ته دنيا سڄي دنيا ۾ پيش ڪرڻ لڳي ٿي، اهو جسم هڪ جهڙو وانگر آهي، جيڪا زندگي تمام دلچسپي وڃائي ڇڏيو آهي ۽ دنيا هاڻي هاڻي خالي آهي. جسم دنيا تائين مري ويو آهي ان وقت تائين ان جي مجموعي عالمن جو تعلق آهي. انهن جي جاء تي ٻين مفادن کي وڌائي ٿي. دنيا پنهنجي منصفانه پاسي تي تجربو ڪندڙ فائن سينئر جي ذريعي تجربو ڪيو آهي. مجموعي خوشيء وارا ٿي ويا آهن، پر انهن جي جاء تي ٻين خوشبو اچي ٿي.

انوڪيولر جسم جي اندر اندر ترقي ڪئي وئي آهي، جيڪا جسماني جسم جي پيداوار واري ٻج سان لاڳاپيل آهي. جئين جڏهن جسم جي عضون ۽ جسماني جسم جي ٻج جي پيداوار سان جسماني جسم ۾ جنسي اظهار جي خواهش ظاهر ٿئي ٿي، تنهنڪري هاڻي آلوڪيول جسم ۽ آلوڪيول ٻج جي ترقي سان جنسي جذبات اچي ٿي. جيڪو اظهار ڳولي ٿو. اظهار جي انداز جي طور تي هڪ وڏو فرق موجود آهي. جسماني جسم جسماني حڪم، نر يا مادي تي پيدا ڪيو ويو آهي، ۽ هر جسم جي سامهون واري جنس جي هڪ ٻئي کي ڳولي ٿو. آنوالا ماڊل جسم سان جنسي تعلق آهي، جنسي جنس هڪ ٻئي ۾ آهي. هر هڪ ٻئي ذريعي پنهنجو پاڻ کي ٻئي طرف ڳولي ٿو. ٻن جنسي جنسي جسماني خواهش جي تخليقي اصول کي جسم ۾ موجوده ڪم ڪرڻ جي ضرورت آهي. آيولل جسم جي اندر هڪ قوت آهي جيڪو جسم جي ٻج ۾ هو. اهو قوت اظهار جي طلب ڪري ٿو، ۽، جيڪڏهن اجازت ڏني وڃي ته ماڊل فارم ۾ هڪ نفسياتي جسم، جيواني جي ترقي ۽ جنم جي جسماني جسم سان لاڳاپيل آهي. ان کي اجازت نه ڏيڻ گهرجي. جيئن ته جسماني ٻج جسماني اظهار جي اجازت نه هئي، پر جسماني جسم ۾ برقرار رکي ويو ۽ اعلي طاقت ڏانهن موٽيو ويو ۽ آلوڪيول جسم ۾ منتقل ڪيو ويو، تنهنڪري هاڻي اهو قوت ضرور برقرار رکيو وڃي ۽ انوولر ٻج اڃا به وڌيڪ طاقت وڌايو.

هن ۾ جسماني تبديلي جو ذڪر ڪيو ويو آهي ايڊيٽوريل ۾ لفظ آگسٽ، 1912، کا foodي جي سلسلي ۾ ، ٿي ويا آهن. جسماني جسم جي مجموعي عنصرن کي ختم ڪيو ويو آھي ۽ بھترين صرف باقي آھن. ماليڪيولر ماڊل جسم ۽ سيلز جو جسماني جسم چ balancedي طرح متوازن آھي. جسم ۾ طاقت وي ٿي. ماليڪيولر seedج گردش ڪري ٿو ماليڪيولر فارم جسم جي اندر ، جيئن برقرار رکيل seedج جسماني جسم ذريعي گردش ڪري ٿو. ماليڪيولر seedج ermمائي نٿو سگھي ۽ پيدا ڪري سگھي ٿو ھڪڙو جسم بغير دماغ جي اجازت جي. جيڪڏھن ھيءَ منظوري ڏني و ،ي ٿي ، جسم جسم ceمائي ٿو ۽ وقت گذرڻ سان ڏئي ٿو ھڪڙي مشھور جسم کي. ھي پيدائش ۽ جيڪو انھيءَ ڏانھن وي ٿو ان ۾ بيان ڪيو ويو آھي لفظ، جنوري، 1910، Vol. 10، نمبر 4، ايڊيٽوريل ۾ "ادراڪ، ماسٽرس ۽ مهاتاس". ذهن کي اجازت نه ڏيڻ گهرجي.

ان کان پوء، جسماني ٻج کي آلوڪيول ماڊل جي جسم ۾ منتقل ڪيو ويو هو، تنهنڪري هاڻي آلوڪيول جسم جي اندر آيولولر ٻج منتقل ٿئي ٿو. اهو اڃا تائين انتهائي معاملن جي جسم ۾ منتقل ڪيو ويو آهي، زندگي جي جسم، جسم جي جسم جو هڪ جسم، حقيقت جي جوهر جو جسم. اهو سٺي نموني جو هڪ جسم آهي جنهن کي ذهني طور تي ذهني طور تي سمجهي سگهجي ٿو، اهو ذهن جي جهاز تي آهي. جسماني ۽ انوولر جسم جي حيوان، جسماني ۽ نفسياتي حساس کي سمجهي سگهجي ٿو. زندگي جي جسم جي حسيت کي سمجهي نه ٿو سگهجي. زندگي جو ذهن ذهني دنيا ۾ آهي ۽ صرف ذهن ئي سمجهندا آهن.

آلوولر جسم جي منتقلي ٻج پيدا ڪري جسم جي جسم کي مضبوط ڪري ٿو. جيئن ته زندگي جي جسم کي مضبوط ڪيو وڃي ۽ ان کي پختو ڪري، پڻ هڪ ٻج پيدا ڪري ٿو. زندگي جي ٻج جو جسم اهو آهي جنهن مان ماسٽر جي شاندار جسم پيدا ۽ بلند ٿي وڃي، هميشه لاء زنده. ھن ۾ بيان ڪيو ويو آھي لفظ، مئي، 1910، Vol. 11، نمبر 2، ايڊيٽوريل ۾ "ادراڪ، ماسٽرس ۽ مهاتاس".

هاڻي هتي اصطلاحون استعمال ڪيون ويون آهن جيڪي جسماني دنيا ۾ احساس جي احساسن کان ورتو وڃي، انهن شرطن تي استعمال ڪيو ويو آهي ڇو ته ڪو ٻيو هٿ نه آهي. بهرحال، اهو ياد رکڻ گهرجي ته اهي شرط حقائق ۽ حالتن جا نمائندا آهن ۽ اصل ۾ وضاحتي نه. جڏهن دنيا انهن اندروني رياستن سان وڌيڪ واقف آهي، نوان ۽ بهتر شرطون ٺاهيا ۽ استعمال ڪيا ويندا.

اهو وقت سڀ ڪجهه حاصل ڪرڻ جي ضرورت آهي، ان جي ڪردار جي مشغولت جي طاقت تي، ۽ انهي مقصد تي، جيڪو پيش ڪرڻ جي هدايت ڪري ٿو. اهو جڳ جي اندر اندر جيڪو ٿي سگھي ٿو اهو شروع ٿي سگهي ٿو، يا صدين کان بجاء ختم ٿي سگهي ٿو اهو ڪم ختم ٿيڻ کان اڳ.

(جاري رکڻ گهرجي)