جي
WORD
♌ڙيون
| ج. 17 | جولاني 1913 | نمبر 4 |
| ڪاپي رائيٽ 1913 پاران HW PERCIVAL |
GHOSTS
ڪوبه ملڪ غازي ۾ يقين کان پاڪ ناهي. دنيا جي ڪجهه حصن ۾ ماضي کي گهڻو وقت ڏنو ويو آهي. ٻين حصن ۾، ڪجھ ماڻهن انهن بابت سوچيو. گھوڙا يورپ، ايشيا ۽ آفريڪا جي عوام جي ذهن تي مضبوط مضبوط آهن. آمريڪا ۾ ماضي ۾ گهٽ هجڻ وارا ڪجھه مومن آهن. پر ھندوستاني ۽ درآمد ٿيل گھوڙن مسلڪ تي اضافو آھن، نوان ترقي يافته آھن، ۽ آمريڪا شايد ماھر ۽ ان جي مسلڪ جي ترقي ۾، پراڻي دنيا جو ڇا آھي يا ان جي بھترين صورتحال ۾.
پراڻن ملڪن ۾ غضب آمريڪا جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ ۽ وڌيڪ بيشمار آهن، ڇاڪاڻ ته انهن ملڪن جي آباديء ڊگهي عرصي کان انهن جي ماضي کي جيئرو رکيو، جڏهن ته آمريڪا ۾ سمنڊ جي پاڻيء جو وڏو حصو مٿي زمين تي وڇايو. ۽ باقي رهندڙن جا سڪل حصا زنده تهذيب جي غريب رکڻ لاء ڪافي نه هئا.
ڀوتن ۾ عقيدو جديد دور جو نه آهي، پر انسان جي ننڍپڻ ۽ وقت جي رات تائين پهچي ٿو. ڪوشش ڪريو، شڪ، ڪفر ۽ تمدن ڀوت جي عقيدي کي ختم نه ڪري سگھندا ۽ نه ئي ختم ڪري سگھندا آھن، جيئن بھوت موجود آھن ۽ انھن جي اصليت انسان ۾ آھي. اهي هن ۾ آهن ۽ هن مان، هن جي پنهنجي اولاد. اهي عمر ۽ نسل جي ذريعي هن جي پيروي ڪندا آهن ۽، چاهي هو انهن کي مڃي يا نه مڃي، پنهنجي قسم جي مطابق، هن جي پيروي ڪندا يا اڳ ۾ هن جي پاڇي وانگر.
اڳئين دنيا ۾، نسل ۽ قبيلن ٻين نسلن ۽ قبيلن کي جنگ ۽ فتح ۽ تمدن جي دور ۾ ڏنو آهي، ۽ غريب ۽ ديوتا ساڻن جاري رکيا آهن. ماضي جي ماضي ۽ موجوده حيرت ۽ هور اڳئين دنيا جي زمينن تي، خاص طور تي جبلن جي قطار ۽ ڏيڍن ۾، روايتون، روايتون، افسانه ۽ ڏند ڪٿا ۾ آهن. ماضي جي ماضي جي ويڙههين کي منهن ڏيڻ لاء، امن جي دور جي واقف واقفن سان خواب ڏسڻ ۽ ماڻهن جي ذهن ۾ هڻڻ مستقبل جي پوک جي ڪارڪردگي جاري رکڻ. اڳئين دنيا جي زمين ڪيترين ئي عرصي تائين سامونڊي ڪناري هيٺ نه ڪيو ويو آهي ۽ سامونڊي پاڻي ان جي پاڻي جي عمل کي صاف ڪرڻ جي قابل نه آهي ۽ جيئري مئل ۽ مئل انسانن جي ماٿن ۽ ماهن جي ماٿرن مان ڪڏهن به انسان ناهي.
آمريڪا ۾، اڳوڻي تهذيب ٻاهر نڪري ويا يا دفن ڪيا ويا آهن. ڇوڙ وارو علائقو زمين جي وڏي پيٽ تي ڌوڪايو ويو آهي. وڻن جا ڀڃڪڙي ۽ انسان جي ڪم جي برائي کي برباد ڪري ڇڏيو آهي. جڏهن ملڪ وري ٻيهر آيو، اهو پاڪ ۽ آزاد هو. ٻيلن جي لڌن ۽ گونگا تي ننڍن ننڍن گاڏين تي. ريگستاني رڳن تي جتي فخر ۽ مقبول ڳوٺن جا کنڊر دفن ڪيا ويا آهن. جبلن جي زنجيرن جي چوٽي ڌارين قبيلن جي ويڙهاڪن بچيل آهي، جيڪي هن جي قديم ماٿر کان آزاد ۽ گونگا زمين تي لڳل زمين کي آباد ڪيو. اهو ئي سبب آهي ته آمريڪا آزاد ٿيڻ جي سبب آهي. اتي هوائي آزادي ۾ آهي. اڳئين دنيا ۾ اهڙي آزادي محسوس نه ٿيندي آهي. هوائي آزاد ناهي. ماضي جي ماضي ماضي جي ماضي سان ڀريل آهي.
عام طور تي اهڙن ڪجهه هنڌن تي گهڻن مقامي ماڻهن کي منهن ڏيڻ گهرجي. عموما، ملڪ جي ڀيٽ ۾ ماضي جا گهڻا شهر گهٽ آهن، جتي رهڻ وارا ماڻهو ٿورڙا ۽ پري آهن. ملڪ جي ضلعن ۾ ذهن فطرت جي اسپترن ۽ قائداعظم ۽ پرديشن جي سوچن تي وڌيڪ ڌيان ڏئي ٿو، ۽ انهن جي قصا ٻيهر ٻيهر ٻڌائيندو آهي ۽ انسان جي ڄمڻ کان بچاء واري رهنمائي کي برقرار رکندو آهي. شهر ۾، ڪاروبار ۽ خوشيء جو رش انسانن جي فڪر کي برقرار رکي ٿو. مردن جي لاء ڪجھ وقت ڪونھي. Lombard اسٽريٽ ۽ وال اسٽريٽ جي ماٿرن وانگر ناهي، اهڙي طرح، انسان جي سوچ کي راغب ڪري. ان جي باوجود، غضب جو اثر پيو ۽ ان جي موجودگي کي محسوس ڪيو، ڄڻ ته هڪ هيمن جي ماٿري وانگر، هڪڙو ٻيلو ٻڪريء جي هڪ جبل تي ويڙهاڪ ۽ بيج جي سرحد جي حدن تي.
شهر جو انسان ماھرن سان همدردي ۾ نه آھي. ائين نه آهي ته جبلن، هارين ۽ سيلور. عجيب ترتيبون شڪلون ڏئي سگھن ٿيون ڪڪر ۾. ڊم فارمن جي دريائن جي منزل تي منتقل. انهن جي تڪليفن ۽ مارش جي قطار سان روشني سان ڇڪيو وڃي ٿو، مسافر کي پيرو ۾ رکڻ يا کيس ڊيڄاريندڙ ڏيو. ڪارو ۽ هواي انگن اکرن جي پنڌ ۽ ميدانن يا اڪيلو سينگار. اهي وري ٻيهر ڪجهه ٿي رهيا آهن. اهي درياء جي هڪ سير ڊراما ناهن. شهر جو ماڻهو اهڙي قسم جي ماٿري قصن کي اڻڄاڻ ناهي، انهن تي کلندي آهي؛ هو ڄاڻي ٿو ته اهي سچا نه هجن. اڃا تائين ڪيترن ئي طرفن کي ڪفر ۽ خيانت، هانٽ جي زيارت ڪرڻ کان پوء ماحول ۾ ماهر جي ظاهري جو جذبو پيدا ڪرڻ کان پوء، سزا ۽ خوف قائم ڪرڻ جي جاء ڏني آهي.
ڪجهه وقتن تي غورن جي عقيدت ٻين کان وڌيڪ پکڙيل آهي. عام طور تي هي جنگين، ماتحت، آفتن کان پوء. ان جو سبب اهو آهي ته مصيبت ۽ موت هوا ۾ آهي. مطالعي سان ٿورو وقت ۽ ناپسنديده، ذهن سان موت جي سوچ ۽ بعد ۾ موٽندي آهي. اهو دڙڪا ڏئي ٿو ۽ مئل جي زندگي کي ڏئي ٿو. وچين عرصي ۾ اهڙي وقت هئي. وقت جي امن ۾، جڏهن شرڪ، قتل ۽ جرم گهٽجي وڃن ٿا، اهڙين عملن کي جنم ڏيڻ ۽ جاري رکڻ واريون ماڙيون غريب گهٽ ۽ گهٽ ثبوت آهن. دماغ موت جي دنيا کان دنيا ۽ ان جي زندگي کان بدلجي وئي آهي.
غصي ۾ داخل ٿي ويو ۽ ٻاهر نڪري رهيو هجي يا نه انسان کي سندن ڄاڻي پئي، ڇا هو کين گهڻو ڪري يا ٿورو ڌيان ڏئي ٿو. ڇو جو انسان، غضب موجود آهي. جڏهن انسان هڪ سوچ وانگر سوچيو آهي ۽ خواهش آهي، ماڙيون وجود جاري رهندو.
سڀني ماھر قصن سان گڏ، رڪارڊ رکيو ۽ ماھرن بابت ڪتاب لکيا آھن، گھوڙا قسم ۽ قسم جي قسمن جي ڪا اھميت ڏسڻ ۾ اچي ٿي. ماضی جي ڪا به درجه بندي نه ڏني وئي آهي. گھوڙن جي سائنس جو ڪو ڄاڻ هٿ نه آهي، ته جيڪڏهن ڪو اهڙو غضب ڏسي ٿو ته هو شايد ڄاڻو ته ڪهڙي قسم جو آهي. انسان کي ڄاڻڻ ۽ ان جي پيدائش جي ماهرين کي غير معمولي ڄاڻڻ کان سواء ان کي وڌيڪ ڌيان ڏيڻ يا ان جي اثر هيٺ اچڻ کان نه ڄاڻڻ گهرجي.
مضمون دلچسپي مان ھڪڙو آھي، ۽ ان جي معلومات جيڪا انسان جي ترقي تي برداشت ڪيو آھي، اھو قدر آھي.