لفظ فائونڊيشن

جي

WORD

ج. 23 AUGUST، 1916. نمبر 5

ڪاپي رائيٽ، 1916، HW PERCIVAL پاران.

گھوڙي اهو ڪجهه به نه هوندو آهي

"قابليت" Alchemists جو.

هڪ خطرناڪ يا ڪيترن ئي محاذ اڪثر ڪري ٺهيل ۽ بيمارين جي استعمال سان سمبل، يا دھاتي ايجاد کي ڳولڻ يا خارجي کيميا جي عمل کي اڳتي وڌڻ يا تيار ڪرڻ ۾ مدد ڏيڻ لاء استعمال ڪيو ويو.

ڪئين فميئرس وجود ۾ آئي.

هڪ واقف ٺاهڻ ۾، آسٽمسٽ جو منصوبو جنهن جي منصوبي تي پنهنجي انساني عنصر پيدا ڪئي وئي هئي. سڀني رٿيلسٽن جو منصوبو نه ڄاڻيو. اهڙا علم جيئن انهن کي پنهنجن قابليت جي پيدائش ۾ لاڳو ڪيو هو. هڪ خاص مقصد لاء هڪ بنيادي عنصر انسان جي تخليق هن سلسلي جي مضمون ۾ ڄاڻايل آهي. قابليت جي محاذن پاران پيدائش به شامل هوندي. هن جي پيچيدگي کي مشغول بڻائڻ ۾ ان کي پنهنجي پنهنجي ابتدا جو هڪ حصو ڏنائين ۽ جنهن کي الشيسٽ پنهنجي پاڻ کان ڏنائين، رت، لفف يا ٻي ٻل وانگر، واقفاتي غضب جسماني وجود ۾ اچي سگهيو. ان کان پوء هن ماٿريسٽ طرفان جسماني وجود ۽ سرگرمي کي سڏيو ويندو هو، اهو سندس فرمانبردار خادم هو، سندس حڪم جي تابع هئي. اهو غائب ٿي ويو ۽ پنهنجي اراد تي ظاهر ٿيو، مشن جو اهو موڪليائين، جوائنس ڪيل خدمت مهيا ڪئي، د کيمياوي پروسيسونو، الميکسونو کيفيت، آگ ۽ شرائط، ۽ ٻيا کام اس جي ماسٽر قائم ڪيو. اڪثر واقف جي صورت ٿي سگهي ٿو جيڪو جانور، ڪڏهن ڪڏهن انساني جي. انهيء ڪري ڪاوڙ جون ڳوڙها ڳالهيون، ڪارا، ڪارا ڪتا ۽ ٻڪريون، ۽ سانپ ۽ بٽس جي محاصرن جي صحبت وانگر. ڪجهه ماڻهو هتي هڪ ڪارو ٻلي ملي، ۽ عجيب لباس جو هڪڙو لباس ۽ ليبارٽري ۾ ويهي رهيا هئا ۽ انهن کي مڃيندڙن جو خيال هوندو هو.

معقول شين جي ذريعي واقف غزنوي ڳالهائڻ.

ھڪڙو عنصر ھڪڙو آميزسٽ جي ھڪڙي آرٽيڪل ٺاھيل سان ڳنڍيل ھجي، ھڪڙي غير فعال ٿي وڃي، ۽ اعتراض کي خاص ڪم ڪرڻ لاء لفظ، وائي. 23، نمبر 3). ڪڏهن ڪڏهن اهو عنصر انهيء اعتراض تي پابند هو ۽ اهو نه ڇڏي سگهيو، جيستائين الڪوسٽسٽ جي طرفان. ڪو به اهڙو نقصان رسائي يا اعتراض سان مداخلت ڪري سگهي ٿو. اهو هڪ اهڙي طاقت آهي، جنهن جو اثر اسٽرڪيوس کان سواء ٻين طرفان ڏٺو ويو هو، اهو هڪ طبيعي طاقت سمجهي ويو. هڪ برزين يا ٻئي فلاني شڪل، آوازن جي پيداوار لاء هڪ پٿر جو هڪ نقشو ٺاهي سگهي ٿو، سوالات جو جواب ڏي، ۽ خطرات جي طرفن جي خبرداري ڏئي ٿو.

ڳالهائڻ جي لحاظ کان ۽ ڳالهائيندڙ سر پيدا ٿي ويا ۽ اصلي ٿي. انگن اکرن جي تقاضا ۽ آواز ڪرڻ جي طاقت موجود هئي. آواز جيڪي زبان ۾ ٻڌندڙ ٻڌڻ سان ٻڌندا هئا، ۽ انهن جي سوالن کي روح ۾ ڏينداسين، جنهن ۾ انهن کي رکيل هو. جڏهن آسٽمسٽسٽ اعتراض کان عنصر کان ڌار ٿي، قطعي طاقت ختم ٿي وئي. ان کان پوء، اهو اعتراض باقي ڪنجينسٽ ۽ عنصر سان ڳنڍيل آهي، ڇاڪاڻ ته هن جي مقناطيسي اثر جي سبب، ٻين عنصر پيش ڪن ٿا، جيڪي مختلف طريقن سان ڪم ڪري سگهي ٿو. تصوير ذريعي شايد اتي ميوزيمن ۾ اڃا تائين ڪجهه انگن اکرن ۾ موجود آهن.

هڪ ماهرسٽ جو فرض هن جي واقفيت تائين.

هڪ واقف الڪوسٽسٽ طرفان پيدا ٿي سگهي ٿو نه بغير ڪنهن جي ذميواري نه ٿئي يا نه ئي پنهنجي خطري کان سواء. ذميواري اهڙي طرح پيء جي پيء وانگر هو. آسٽمسٽسٽ صرف نه صرف تعليم ۽ طريقي سان واقف ڪري تعليم حاصل ڪرڻ گهرجي، پر هن کي سڀني نقصان جي لاء ادا ڪرڻ گهرجي. عنصر ائين ڪيو. اهو ذميواري ٿيڻ گهرجي ها ته ايتري قدر بڻجي وئي، انسان جي ارتقا ۾، انسان ۽ ذهن کي ياد ڪيو ويندو هو. المسلمين جيڪي اهڙن مصيبتن کي ٺاهي رهيا هئا انهن جي ذميواري کان واقف هئا، پر انهن هميشه اهو نه ڄاڻيو هو ته ذميواري ختم ٿيڻ جي ڪهڙي حد تائين هئي. ڪيترا ئي ريشمي ڌمڪيون، پنهنجن قابليتن جي فرضن جي ساراهه نه ڪن، ۽ اهي پاڻ کان اڳ جي خدمت ڪرڻ کان ماهر بڻجي ويا، واقف غريب پيدا ڪيا، جيڪي اهي ڪنٽرول نه ڪري سگهيو. ائين ڪرڻ سان اهي پنهنجو جان گذاريندا هئا، انهن کان سواء، انهن جي مستقبل ۾ زندگي گذارڻ جي ذميواري ۽ انهن جي لاء جيڪي ٺاهي رهيا هئا.

ڀاڳ جي سڃاڻپ ۽ هن جي خالق جو ڀاڳ.

هڪ دفعو اهو عنصر پيدا ٿي چڪو آهي، اهو ئي آهي، ڪيترن ئي عنصر هڪ بنيادي شڪليت ۾ گڏيل ٿي چڪي آهي، اهو هڪ وجود هو جنهن کي پنهنجي خالق، تباهي جي تباهي ڪندي بچائي نه ٿي سگهي. الچسٽسٽ جي موت سان، گڏوگڏ جيڪي بنيادي عنصر کي وجود ۾ آنديون آهن انهن کي واقف ٿي ويو آهي. بهرحال، گرمي جي گرمي، جي ماٿريسٽ جو سوچ، تباهه نه ٿيو. جڏهن الشيسٽسٽ ٻيهر هڪ نئين جسماني جسم ۾ آئي، هن هڪ ٻي بنيادي شخصيت جي اصلي سوچ جي ڀرسان پيدا ڪئي. ان طريقي سان هن جي شروعاتي زندگي کيس زندگي کان پيروي ڪندي، ۽ هر هڪ زندگيء ۾، هن جي ذميواري ۽ ان جي عملن جي ذميواري قبول ڪري، جيستائين هن کان يا ته هن جي مهارت حاصل ڪئي، ان کي تعليم ڏني، ۽ ان کي انساني سلطنت ۾ هن کي اهو گهرجي ته هر وقت پنهنجي ذاتي وجود کي وڃائي ڇڏيو هجي. تنهن کان پوء واقف عناصر ۽ مرض جي مارجن ۾ مختلف ٿي سگهندي.

(جاري رکڻ گهرجي)