لفظ فائونڊيشن
هن صفحي کي ورهايو



جي

WORD

ج. 23 اپريل 1916 نمبر 1

ڪاپي رائيٽ 1916 پاران HW PERCIVAL

گھوڙي اهو ڪجهه به نه هوندو آهي

(جاري)
عام جڳهه جادو ۽ جادو جا عنصر

ڪم جي هن حصي کي واقف واقعن سان ڀيٽڻ لاءِ، اهو چئي سگهجي ٿو ته رسمون، جيڪڏهن صحيح طريقي سان نافذ ڪيون وڃن ته، گهر جي عمارت وانگر اثر انداز ٿئي ٿي، جتي ونڊوز لاءِ کولڻ، گرمائش، گيس يا بجليءَ جي روشنيءَ سان. ، ٽيليفوننگ، فريم جي تعمير ۽ ختم ڪرڻ لاءِ مهيا ڪيا ويا آهن، ته جيئن روشني، گرميءَ جا اثر ۽ ٽيليفونڪ پيغامن ۾ مدد ڪندڙ ماڻهو ان کان پوءِ گهر جي ماڻهن تي آسانيءَ سان عمل ڪري سگهن. ڪجھ مُھرن سان ھڪڙو اثر بغير ڪنھن ڪوشش جي ڪم ڪري ٿو تاليس جي مالڪ جي طرفان، جيئن روشني ھڪڙي گھر ۾ ونڊوز ذريعي اچي ٿي. ٻين مهرن سان گڏ، اهو ضروري آهي ته مالڪ کي بجليءَ کي سڏڻ لاءِ ڪجهه عمل ڪرڻ گهرجي، اهڙيءَ طرح جيئن گهر جي صورت ۾ ڪو ماچس مارڻ يا بٽڻ دٻائي روشني حاصل ڪرڻ لاءِ. اهڙا ڪم جيڪي ڪرڻا پوندا آهن، تن ۾ مهر کي دٻائڻ يا رڱڻ، نشان يا نالو ڪڍڻ، لفظ جو تلفظ يا ڳائڻ شامل آهن. جواب جيتري ئي پڪ آهي جيئن برقي چراغ ۾ هڪ چمڪ جي ظاهر ٿيڻ جي صورت ۾ جيڪڏهن سڀ ابتدائي ٿي چڪا آهن.

هڪ مهر هڪ خاص وقت لاءِ اثرائتو ٿي سگهي ٿو، ان مقصد تي منحصر آهي جنهن لاءِ مهر ٺاهي وئي آهي؛ مثال طور، ڪنهن خاص سفر تي سمنڊ ۾ خطرن کان بچڻ لاءِ، يا جنگ جي ذريعي هڪ شخص جي حفاظت ڪرڻ، يا ڪنهن شخص کي پنهنجي زندگيءَ لاءِ هڪ خاص طاقت ڏيڻ. هڪ مُهر اهڙيءَ ريت ٺاهي سگهجي ٿي، جو اها مُهر جي ڪنهن مالڪ کي تحفظ ڏئي يا قرض ڏئي، کيس ٻڏڻ کان بچائي، کيس ڌاتو جي معدنيات جي ڳولا ۾ مدد ڪري، کيس ڍورن پالڻ ۾ ڪاميابي ڏياري.

مهر جي طاقت کي ٽوڙڻ

مهر جي طاقت ختم ٿي سگهي ٿي ان کي ڪنهن خاص مائع ۾ وهائڻ سان جيڪا مهر کي ٽوڙي ٿي، يا مهر کي خاص رسمن سان ٽوڙي سگهجي ٿو، يا، ڪجهه حالتن ۾، مهر جي هولڊر طرفان ان ڪمپيڪٽ کي ٽوڙڻ سان جنهن جي هيٺان مهر هئي. ٺاهيل، يا ڪجهه اثرن جي تبديلي ۽ ختم ٿيڻ سان. بنيادي حڪمران جي زندگيءَ دوران هڪ اثر عمر تائين جاري رهي سگهي ٿو، جنهن جي طاقت سان مهر لڳائي وئي هئي ۽ ڀوتن کي پابند ڪيو ويو هو.

عام شين ۾ اسرار

تعويذ جي تياري جي چوڌاري پراسراريت اڪثر ڪري صرف تاليمن جي طاقت ۾ ايمان وارن تي اثر انداز ڪرڻ لاء استعمال ڪيو ويندو آهي. ٻئي طرف، تعويذن تي ڪفر ۽ ٺٺوليون جهالت جو سبب آهي. ميچ کي مارڻ ۽ روشني حاصل ڪرڻ، بٽڻ کي دٻائڻ ۽ اهو ڏسڻ جتي اڳي اوندهه هئي، برقي لهرن سان ڪم ڪرڻ ۽ اهڙيءَ طرح ائٽلانٽڪ پار وائرليس ذريعي رابطو ڪرڻ، پنهنجي چوڌاري چارج ٿيل برقي تارن سان پاڻ کي گهيرو ڪرڻ، جيڪو مداخلت ڪندڙن جي موت جو سبب بڻجندو آهي، ان کان وڌيڪ مافوق الفطرت ڪم ناهي. هڪ طلسم، ۽، ان جي مهر جي ذريعي، حڪم ڏيڻ، هڪ بنيادي حڪمران سان گڏ هڪ ٺاهه ذريعي، گهٽين ڀوتن جا عمل.

اهي سڀ عمل انسان لاءِ عنصرن کي استعمال ڪرڻ لاءِ مصنوعي سازشون آهن. هڪ طرف ميچ تي ڪيميائي تياري، بجليءَ جي روشنيءَ لاءِ استعمال ٿيندڙ بيٽري ۽ تار، وائرليس ٽيليگرافيءَ لاءِ اينٽينا ۽ رگنگ، قدرتي قوتن جي عمل جو سبب بڻجندڙ مصنوعي ذريعا آهن، جيڪي عنصرن جي عملن کان سواءِ ٻيو ڪجهه به نه آهن. ٻئي طرف، تقريبون ۽ هڪ عنصري حڪمران سان وڌيڪ ذاتي ٺاهه، جيڪو عنصرن کي پابند ڪري ٿو، يعني قدرتي قوتون، عمل ڪرڻ لاءِ، جڏهن ڪنهن شخص کي سڏيو وڃي ٿو، جيڪو انهن کي عمل ڪرڻ چاهي ٿو، انسان جي خدمت حاصل ڪرڻ لاءِ مصنوعي سازشون آهن. قدرتي ڀوت. اهڙيون سازشون ان وقت تائين ضروري آهن، جيستائين انسان پنهنجي انساني عنصر کي فطرت جي قوتن يعني فطرت جي ڀوتن کي سڌو سنئون سڏڻ لاءِ استعمال ڪرڻ کان قاصر آهي.

پٿر کي رڱڻ سان عنصرن کي سڏڻ ايترو ئي قدرتي آهي جيترو ڪنهن عنصر جي چڪ يا ميچ جي مارڻ سان. رگڻ هڪ عنصر جي هڪ حصي کي ساڳئي عنصر جي ٻئي حصي سان، يا ڪنهن ٻئي عنصر جي هڪ حصي سان رابطي ۾ رکي ٿو، يا هڪ عنصر جي پابند حصي کي لوز ڪري ٿو ۽ ان کي عنصر جي آزاد حصي سان رابطي ۾ رکي ٿو.

اسرار ڪم ڪندڙ هڪ مادي پرست

فزڪسسٽ ۽ طلسماتي عجب ڪم ڪندڙ ٻئي مادي پرست آهن. پهريون ڪم جسماني اسڪرين جي ڏٺي پاسي تي، ۽ حيران ڪندڙ ڪم ڪندڙ جسماني اسڪرين جي اڻ ڏٺي پاسي تي ڪم ڪري ٿو. ٻنهي عنصرن جي حڪمرانن کي اپيل. فزڪسسٽ ان کي اپيل ڪري ٿو جنهن کي هو قدرتي قانون سڏي ٿو، ۽ عنصرن کي آپريشن ۾ سڏڻ لاءِ پنهنجي جسماني وسيلا استعمال ڪري ٿو. حيرت انگيز ڪم ڪندڙ پڻ، عنصرن کي ڪم ۾ آڻڻ لاءِ جسماني وسيلا استعمال ڪري ٿو، پر هو وڌيڪ ذاتي اپيل ڪري ٿو، ۽ پيش ڪري ٿو ۽ پنهنجي شخصيت جو هڪ حصو ڀوت کي ڏئي ٿو- جيتوڻيڪ هو اڪثر ڪري غير شعوري طور تي ائين ڪندو آهي.

هڪ دماغ انسان ۽ اسرار ڪم ڪندڙ جي وچ ۾ فرق

هڪ ذهن انسان جيڪو پنهنجي انساني عنصرن تي طاقت رکي ٿو، هن جي جسماني جسم جو همٿ وارو تخليقي اصول، جيڪو عنصر، اهو ياد رکيو ويندو، سڀني چئن شعبن جي نوعيت جو آهي، ان عنصر ذريعي، بغير ڪنهن جسماني وسيلا جي. ۽ اڪثر وقت ۽ جڳهه جي لحاظ کان، عنصرن جي عمل کي مجبور ڪن ٿا ته ڪو به نتيجو پيدا ڪرڻ لاءِ جيڪو فزڪسسٽ ميڪانياتي طور تي پيدا ڪري ٿو يا حيران ڪندڙ ڪم ڪندڙ جادوئي طريقي سان آڻي ٿو. هو پنهنجي ارادي ۽ تخيل جي طاقت ذريعي علم ذريعي ڪري ٿو. (ڏسو لفظ، ٻ. 17، نمبر 2.)

ڪرما ملتوي ٿي سگھي ٿو، پر جادوءَ واري شيءِ جي ھولڊر کان بچي نٿو سگھجي

اهو مڃڻ غلط آهي ته تعويذ، ڪرتب، منتر، تعويذ، مهر، يا ڪنهن به جادوئي شئي جو قبضو مالڪ يا فائدو ڏيندڙ کي پنهنجي ڪرم کان بچڻ جي قابل بڻائيندو. سڀ کان وڌيڪ اهي شيون ڪري سگهن ٿا ملتوي ڪرڻ لاءِ جيڪو هن جو ڪم آهي. پر عام طور تي ائين نه ڪيو ويندو آهي. گهڻو ڪري هڪ جادوگر شيءِ جو قبضو ڪرما کي تيز ڪري ٿو، گهڻو ڪري دل جي مالڪ جي توقع جي خلاف، جيڪو يقين رکي ٿو ته هو، ان سان، سڀني قانونن کان مٿانهون آهي.

مهر سان جڙيل عنصرن سڀني کي پسند نه ڪندا آهن جيڪي مهر رکي سگھن ٿا

مُهر کي طاقت ڏيڻ جي موجودگي، جيڪا ڪنهن خاص شخص لاءِ ٺاهي وئي آهي، لازمي طور تي ڪنهن ٻئي شخص لاءِ احسانمندي سان عمل نه ڪندي، جيڪو مهر جو مالڪ بڻجي وڃي، جيتوڻيڪ اها طاقت مهر سان گڏ هجي. تنهن ڪري قيمتي معدنيات جي دريافت ۾ مدد ڪرڻ لاء ٺهيل هڪ مهر، انهي شخص لاء ڪم ڪندو جنهن لاء اهو ٺاهيو ويو هو. پر ٻيو، جيڪڏهن هو مهر جو مالڪ بڻجي وڃي، ته هن کي ان جاءِ تي پهچايو وڃي جتي معدنيات آهي، پر هو هڪ بازو ڀڃي سگهي ٿو، يا بيمار ٿي سگهي ٿو، يا هن جي موت جو شڪار ٿي سگهي ٿو، يا چورن طرفان ان موقعي تي قتل ڪيو وڃي. هن جي دريافت جي. ڪنهن کي قديم طلسم، زيور وغيره پائڻ ۾ محتاط رهڻ گهرجي، جيتوڻيڪ هو دلڪش جي خفيه نشانين کان واقف هجي. مهر هن لاءِ نه ٿي سگهي. سڀئي جادوئي شيون جن تي هڪ ماڻهو قبضو ڪري ٿو يا استعمال ڪري ٿو، انهن جي ڪرما جي مطابق هجڻ گهرجي؛ ۽ هو مسلسل ڪرما ڪري رهيو آهي.

سچائي ۽ ايمانداري ۾ سڀني مهرن ۽ عنصري خدا کان وڌيڪ طاقت آهي

هڪ ماڻهو تعويذ ۽ تعويذ خريد ڪري سگهي ٿو، خيرات ۽ مهر جيڪي هن کي خطري ۾ بچائيندا ۽ هن کي طاقت ڏيندو؛ پر، ٻئي طرف، جيڪو پنهنجي طاقت تي ڀروسو رکي ٿو ۽ پنهنجي معاملن کي سچائي سان سنڀاليندي زندگي گذاري ٿو، جيڪو سچ ڳالهائيندو آهي، ۽ جيڪو انصاف جي قانون تي ڀروسو ڪري ٿو، بهتر تحفظ حاصل ڪري ٿو ۽ بهتر ۽ وڌيڪ مستقل اختيار حاصل ڪري ٿو. دنيا جي سڀني جادوگر مهرن کان سواء هن کي آڻي سگهي ٿو. سوچڻ ۽ ڳالهائڻ ۽ عمل ڪرڻ ۽ عمل ڪرڻ کان وڌيڪ ڏکيو آهي رسمن سان گڏ دعوت ڏيڻ، ۽ انهن سان گڏ ٺاهه ۾ داخل ٿيڻ، يا جادو جي مهر سان پابند عنصري طاقتن جي فائدي لاء ضروري قيمت ادا ڪرڻ.

(جاري رکڻ گهرجي)