لفظ فائونڊيشن

جي

WORD

ج. 20 اقوام متحده، 1914. نمبر 1

ڪاپي رائيٽ، 1914، HW PERCIVAL پاران.

GHOSTS.

مائر مردن جا مردار مرد.

سيلون خواهش جا ماهر ساڳئي وقت فضا ۾ يا ساڳيو رهندڙ انسان جي جسم جي ذريعي فيڊ ٿي سگهن ٿا. غضب جي غذا کي ايترو کارائڻ شايد ساڳي يا مختلف ٿي سگهي ٿو. جڏهن ٻه خواهش جا اهڙا غضب هڪ انسان تي کاڌا آهن، اتي هڪ ٽيون ماهو هوندو، جيڪو به کارايو ويندو، ڇاڪاڻ ته انهن ٻنهي جي وچ ۾ هڪ تڪرار ٿيندو. تڪرار جي راغب ۽ نتيجن جو نتيجو مئل انسانن جي خواهش جو شڪار آهي جنهن ۾ تڪرار ۾ خوش ٿيو.

انسان جي خواهشات مان جيڪي زندگين انسان جي جسم تي قبضو ڪن ٿا، انهن جو خيال آهي ته غضب تمام گهڻي مضبوط هوندي، قبضي ۾ پئجي ويندو ۽ قبضي کي پنهنجي طاقت ۽ طاقت جي طاقت جو مظاهرو ڪيو. جڏهن خواهشمند ماڻهن جا ماهر پنهنجي فطري خواهشات جي وسيلي پنهنجي خواهشات جي فراهمي کي پورو ڪرڻ جي قابل نه هوندا آهن، اهي ٻئي ذريعا آزمائي جن جي ذريعي ڪامياب ٿي سگهن. اهي کيس مشغول يا شراب وٺڻ لاء مجبور ڪرڻ جي ڪوشش ڪندا آهن. جيڪڏهن اهي کيس دوا ۽ شراب جي استعمال لاء عادي بنائي سگهن ٿا، اهي وري پنهنجي طرفان چاهيندا آهن، انهن کي وڌيڪ زور ڏيڻ جي قابل هوندا آهن.

شراب ۽ منشي جي فضا جي جسم ۽ فضا ڪيترن ئي خواهشات جا مئل انسانن جي هڪ بندرگاهن کي پيش ڪري ٿو، ۽ ڪيترائي ئي وقت تي يا ڪامياب طور تي قرباني يا فيض جي ذريعي فيڊ ڪري سگھي ٿو. جڏهن ته شراب جي ماهر آهي جڏهن شراب جي غذا فيڊ. جڏهن ويٺل ته انسان کي آسانيء سان شيون ڪنديون وينديون جن ۾ بهترين لمحات پاڻ نه ڪندا. جيتوڻيڪ انسان هڪ نفسيات جي ڪيترن ئي خواهشمندن مان هڪ آهي، جيڪا هن جي انجام ڏيڻ تي عمل ڪري ٿي، ان تي عمل ڪري سگھي ٿو. تنهنڪري ظالم جي خواهشمند انسان کي حاصل ڪري سگهندو، جڏهن هليو ويندو، ظالمانه شين کي چوندا آهن ۽ ظالمانه عملن کي انجام ڏينداسين.

مئل جا ماهر ماهو ماڻهو زهر جي انسان جي بڇڙن جذبن کي وڌائين ۽ تشدد جي عملن کي روڪيو وڃي. رت جي بکھن واري ٻڏڻ جي مئل انسان جي خواهش جي خواهشمند وري پيئڻ وارين پوزيشن کي ٿي سگهي ٿو، تنهنڪري اهو، باهمي جوش، زندگي جي زندگي کي پنهنجي رت جو جذب ڪري سگهي ٿو. هي ڪتاب ڪيترن ئي انناسب مردن جي فطرت ۾ تبديلي لاء. هي گهڻن قتلن جي ڪري. هڪ دؤر جي دور ۾ هڪ انسان کي ٽي مختلف قسم جي خواهشون هونديون آهن يا ان جي ذريعي غذا.

هتي جي عادت واري شراب ۽ دور ۾ سرڪشي جي وچ ۾ فرق آهي. ان دور ۾ سرڪش هڪ آهي، جنهن جي بنيادي مقصد شراب ۽ شرڪ جي خلاف آهي، پر شراب جي پيداوار لاء شراب ۽ شوق جو لالچ پڻ آهي. رهڻ واري شراب واري آهي، جنهن ۾ تقريبا، گهڻو ڪري نه، شراب جي روح جي خلاف جنگ ڪرڻ کان روڪي ٿي، جن جي اخلاقي معنوي ۽ اخلاقي تعصب هن کي محفوظ ڪرڻ جي اجازت ڏني آهي. جيڪي ڪجهه چاهيندا آهن گرمي جو پاڻي پيئڻ وارو آهي، جنهن کي چوي ٿو ته "مان-پيئڻ-يا-اهو-اڪيلو-اڪ-ڏس-فٽ" آهي، "عادت ۽ دور جي انسانن جي وچ ۾ آهي. هن جي برعڪس جهالت جو ثبوت آهي جڏهن ته هو پيئي پيئندو آهي هڪ مجبور ٿيڻ جي ذميواري آهي يا ٻئي قسم جي ٻئي جستجو، جنهن جي چوڌاري غضب جو ڳاڙهو آهي، ۽ اهي ان جي بيماري ڪارن کي آرام ڪري ٿو.

گڏوگڏ مئل جا مختلف خواهش جيڪي انسانن جي هر هڪ کان چشمي جو، جوش، ناممڪن، لالچ ۽ ظلم جي چشمي ۾ آهن، انهن ماضي جا ٻيا مرحلا موجود آهن، جن مان هڪ پتو لڳندو آهي ته ڄاڻڻ ۽ ڪئين طريقي سان سمجهيو ويندو. ۽ جڏهن هن سمجهي ٿي ته هو اهڙي قسم جي ماڻهن کي جهڙن ماڻهن جي ڪمن جي ضرورت آهي.

اهو اهو نه هجڻ گهرجي ته ڇاڪاڻ ته مئل انسانن جا خواهشمند مرد زندگين ماڻهون تي کارايو، جيڪي تمام زندگيون انسانن جي خواهش کي کارائيندا آهن. شايد اتي ڪو اهڙو جاندار نه آهي، جيڪو ڪجهه وقت ۾ نه ڪنهن جي خواهشمند غضب جي موجودگي محسوس ڪري ٿي، جنهن کي هو جذباتي، بدحالي، گمراهي، حسد، حسد، نفرت، يا ٻين ڌماڪن سان وڇائي ڇڏيائين. پر اميدون مئل انسانن جا ماهر مڙني زندگين انسانن جي ناهنر، نه چرپر ۽ کاڌ خوراڪ نه هجن. موجود ڪنهن خواهش جي ماهر جي موجودگي جو اثر ان جي اثر هيٺ ڄاتو وڃي ٿو.

يقيني پشاڪ مئل مردن جي خواهشمند آهن. خواهش غضب تي سمهڻ واريون مشغول طور تي پيش ڪن ٿا. مٿين (لفظ، آڪٽوبر، 1913هن جو ذڪر ڪيو ويو آهي ته ويرائرون آهن، جيڪي مئل انسانن جي خواهش آهن ۽ جيڪي ننڊ ۾ رهندڙ لاشن جي پيروي ڪندا آهن. عام طور تي سنسڪرت طبقي جي ویمپائر آهن. اهي پاڻ کي هڪ خاص غير معمولي ذات جي جذب ڪندي پاڻ کي غائب ڪري ڇڏيو آهي. عام طور تي اهي خواب ڏسڻ واري سميري جي سامهون جي سامهون جي سامهون هوندا آهن. پر سڀني جي جذبي ظاهر آهي، سڀ کان وڌيڪ، وائل ۽ برائي مئل مان صرف جنسي خواهش جو راز آهي.

تحفظ مقتول پاران شايد ٿي سگهي ٿي جيڪڏهن قرباني واقعي پنهنجي يا سندس حصي کي مريضن لاء عملي طور تي ناپسنديده ناهن. تحفظ جي ڪوشش سان برباد ٿيڻ جي ڪوشش ڪئي پئي وڃي. ڪوشش ڪرڻ گهرجي ته شرم نه هجي. اهو هڪ نرمي ڪوشش ٿي سگهي ٿو، پر هڪ ڪوشش هجڻ گهرجي، ڪلاڪن کي ڇڪڻ ۽ مخلص ۽ ايمانداري طور تي بنايو وڃي. هائپوسري اعلي خود جي موجودگي ۾ هڪ خطا گناهه آهي.

ڪابه موت جي ویمپائر ماستن جي ڪنهن ننڊ جي فضا ۾ داخل ٿي سگهي ٿو جيستائين پهچڻ جي ڪلاڪن ۾ سندس سوچ ۽ خواهش کي مثبت طور تي يا ماضي جي ارادي سان سهڪار سان اجازت ڏني وڃي.