جي

WORD

♍ڙيون

GHOSTS

(جاري)

GHOSTS ۽ انهن جا واقعا ٽن سرن هيٺ ورهائي سگهجن ٿا: جيئرن جا ڀوت؛ مئل ماڻھن جا ڀوت (ذھن سان يا بغير)؛ ڀوت جيڪي ڪڏهن به مرد نه هئا. جيئري انسانن جا ڀوت هي آهن: (الف) جسماني ڀوت؛ (b) بھوت جي خواهش؛ (c) ڀوت جو خيال.

جسماني ڀوت astral، نيم جسماني روپ آهي، جيڪو سيلز ۽ مادي کي رکي ٿو، جنهن کي جسماني جسم سڏيو ويندو آهي، جاء تي. اهو معاملو جنهن جو هي astral فارم ٺهيل آهي سالماتي آهي، ۽ ان جي اندر سيل جي زندگي جي طاقت آهي. هي astral مادو پلاسٽڪ آهي، fluctuating، ڦيرائي، پروٽين، پلاسٽڪ؛ ۽ astral جسم ان ڪري هڪ ننڍڙي کمپاس ۾ گهٽتائي ۽ وڏي سائيز ۾ واڌ جو اعتراف ڪري ٿو. هي astral، نيم جسماني شڪل جسماني دنيا جي شڪل ۾ زندگيء جي ظاهر کان اڳ آهي. پيدا ٿيڻ واري وجود جو astral روپ موجود آهي ۽ تصور لاءِ ضروري آهي، ۽ اهو بانڊ آهي جيڪو جنس جي ٻن جراثيم کي هڪ ۾ متحد ڪري ٿو. astral فارم اهو ڊزائن آهي جنهن کان پوء هڪ بيضوي ovum، هڪ واحد سيل، تقسيم ۽ ذيلي ورهائي ٿو، پلاسينٽل ترقي کان اڳ، رجحانات تي غلبو آهي، جيڪو ادارو پنهنجي اڳوڻي زندگين سان گڏ آڻيندو آهي. هي astral فارم اهو ٺهيل آهي جنهن ۾ پلاسينٽل گردش جي قيام دوران ۽ بعد ۾ رت ڪڍيو ويندو آهي ۽ جنهن تي رت عضوي جسماني ساخت کي ٺاهيندو آهي. ڄمڻ کان پوء، اهو هن شڪل تي آهي ته جسماني جسم جي واڌ، سار سنڀال ۽ زوال تي منحصر آهي. هي فارم هڪ خودڪار ايجنٽ آهي جنهن جي ذريعي هضم ۽ جذب جي عمل، دل جي ڌڙڪن ۽ ٻين غير ارادي افعال تي عمل ڪيو ويندو آهي. هي فارم هڪ وچولي آهي جنهن جي ذريعي پوشيده دنيا جو اثر جسماني جسم تي رابطو ۽ ڪم ڪري ٿو، ۽ جنهن جي ذريعي جسماني پهچي ٿو ۽ پوشيده دنيا کي متاثر ڪري ٿو. جسماني جسم جو هي روپ آهي پيء ماء ۽ ان جي جسماني جسم جو جوڙو. ان ۾ مقناطيسي قوت آهي جيڪا سيلن کي مقناطيسي بڻائي ٿي ۽ انهن کي جسماني جسم ۾ هڪ ٻئي سان ڳنڍي ٿي. هن فارم جي پنهنجي جسماني جسم کان ڌار ٿيڻ تي، موت جا نتيجا ۽ انتشار شروع ٿئي ٿو.

جسماني جسم جو هي پلاسٽڪ فارم هڪ زنده انسان جو جسماني ڀوت آهي. سراسري ماڻهوءَ ۾ اهو داخل ٿئي ٿو ۽ سڀني سيلن ذريعي ڪم ڪري ٿو، جسماني ڍانچي جي ننڍڙي حصن تائين. بهرحال، اهو ٿي سگهي ٿو، غير مناسب کاڌي، شراب، منشيات، غير اخلاقي ۽ نفسياتي عملن جي ڪري، ان جي جسماني جسم مان خارج ٿي ۽ ٻاهر نڪري وڃي. جڏهن جسماني جسم جو روپ هڪ ڀيرو جدا ٿي ويو آهي ۽ پنهنجي جسماني جسم کي ڇڏي ڏيڻ کان پوء، اهڙي طرح نڪرڻ جو امڪان آهي. هر وقت ٻاهر نڪرڻ آسان ٿي ويندو آهي، جيستائين اهو خود بخود جوش يا اعصابي پيار هيٺ اچي ٿو.

انهن جي ويجهن رشتن جي ڪري، ۽ هڪ ٻئي تي انحصار جي ڪري، هڪ جيئري انسان جو جسماني ڀوت پنهنجي جسماني جڙي کان گهڻو پري نه ٿو ڪري سگهي، زخم يا موت جي خطري کان سواء. جيئري انسان جي جسماني ڀوت تي زخم هڪ ڀيرو سندس جسماني جسم تي ظاهر ٿئي ٿو، يا جلد ئي ڀوت ان جي جسماني جسم ۾ ٻيهر داخل ٿئي ٿو. سيلز، يا مادي جسم جي سيلولر ترتيب ۾، جسماني جي ماليڪيولر فارم جي مطابق ترتيب ڏني وئي آهي. ان ڪري جڏهن جسماني روح زخمي ٿئي ٿو، اهو زخم جسماني جسم تي يا ظاهر ٿئي ٿو، ڇاڪاڻ ته جسماني جسم جا سيل پاڻ کي ماليڪيولر شڪل سان ترتيب ڏين ٿا.

سڀ شيون شايد جسماني ڀوت کي زخمي نه ڪري سگھن ٿيون، پر صرف اهڙيون شيون زخمي ڪري سگھن ٿيون جيئن هڪ سالمياتي کثافت هجي، جيڪا جسماني ڀوت کان وڌيڪ هوندي آهي. ڪنهن اوزار جا جسماني حصا جسماني ڀوت کي زخمي نٿا ڪري سگهن. زخمي ٿي سگهي ٿو جيڪڏهن ان جسماني اوزار جو ماليڪيولر جسم جسماني ڀوت کان وڌيڪ کثافت وارو آهي، يا اهو اوزار ڪافي رفتار سان منتقل ڪيو ويو آهي ته ماليڪيولن جي ترتيب کي خراب ڪرڻ لاءِ ڪافي آهي - نه ته جسماني ڀوت جي. ذرڙا جن جو جسماني جسم ٺھيل ھوندو آھي اھي ڏاڍا ٿلها ھوندا آھن ۽ ھڪ ٻئي کان تمام گھڻو پري ھوندا آھن ته جيئن جسماني ڀوت جي ماليڪيولر معاملي سان رابطو ڪري سگھن. جسماني مادو ماليڪيولر مادي مان ٺهيل آهي، ۽ اهو صرف ماليڪيولر مادي ذريعي ئي ڪم ڪري سگهجي ٿو. ماليڪيولر جسم جي معاملي جي ترتيب ۽ کثافت جي لحاظ کان اهو مختلف درجي ۾ هڪ جسماني ڀوت تي اثر انداز ڪندو، جيئن مختلف جسماني اوزار مختلف طريقن سان جسماني جسم تي اثر انداز ڪندا. پنن جو تکيو جسم تي ايترو سخت زخم نه ٿو پيدا ڪري جيترو ڪاٺ جي ڪلب وانگر؛ ۽ هڪ تيز بليڊ ڪلب کان وڌيڪ موتمار ٿيڻ جو امڪان آهي.

جيئري انسان جو جسماني ڀوت جسماني جسم کان جيترو فاصلو وٺي سگهي ٿو اهو عام طور تي چند سو فوٽن کان وڌيڪ نه هوندو آهي. فاصلو astral جسم جي لوچ، ۽ ان جي مقناطيسي طاقت طرفان طئي ڪيو ويندو آهي. جيڪڏهن مقناطيسي طاقت جسماني ڀوت کي لچڪداريءَ جي حد کان ٻاهر وڃڻ يا موڪلڻ يا ڇڪڻ کان روڪڻ لاءِ ڪافي نه آهي، ته لچڪدار ڳنڍي جيڪا ٻنهي کي ڳنڍي ٿي ۽ جنهن جي ذريعي ڀوت پنهنجي جسماني جسم ۾ ٻيهر داخل ٿي سگهي ٿو، ان کي ڇڪايو ويندو. هن ڇڪڻ جو مطلب آهي موت. ڀوت پنهنجي جسماني شڪل ۾ ٻيهر داخل نٿو ٿي سگهي.

جڏهن ڪافي وهندڙ، ماليڪيولر فارم جسم مان خارج ٿي ويو آهي ۽ ڪنهن ٻاهرئين وجود يا اثر کان ڪم نه ٿو ڪري، ۽ نه ئي انسان جي خواهش ڀوت سان ملائي، اهو ٿي ويندو آهي. نظر ڪنهن به ماڻهوءَ کي جنهن جي نظر عام هجي. حقيقت ۾، اهو ڪافي ڳنڀير ٿي سگهي ٿو غلط ٿي سگهي ٿو، هڪ شخص جي طرفان ڪافي ڄاڻ نه آهي، انهي انسان جي زنده جسماني جسم لاء.

جيئري انسان جي جسماني ڀوت جو ظهور ٿي سگهي ٿو هوشيار يا بي شعور؛ ارادي سان يا غير ارادي سان؛ ان جي ظاهر کي سنڀالڻ واري قانون جي ڄاڻ سان يا بغير.

بيماريءَ يا ڪجهه سببن جي ڪري، جيڪي اڳ ۾ ئي ڏنل آهن، جڏهن ذهن تجريد جي حالت ۾ هوندو آهي، جڏهن دماغ سر ۾ موجود اعصابي مرڪزن کان بند ٿي ويندو آهي، ته ماليڪيولر روپ پنهنجي جسماني جسم کي ڇڏي ان جي جسماني ڀوت وانگر ظاهر ٿي سگهي ٿو. انسان، هن جي ظاهر جي ڪا به ڄاڻ کان سواء. جڏهن دماغ سر جي اعصابي مرڪزن کان بند ٿي ويندو آهي، هڪ ماڻهو پنهنجي جسماني ڀوت جي ڪنهن به ظاهر يا عمل کان بي خبر آهي.

انسان جي ڄاڻ کان سواءِ جسماني ڀوت جو ظهور شايد ڪنهن hypnotist يا مقناطيس جي طرفان مجبور ڪيو ويو آهي جيڪو ان انسان کي قابو ۾ رکي ٿو. جسماني ڀوت ان وقت ظاھر ٿي سگھي ٿو، جڏھن دماغ عصبي مرڪزن کان بند ھجي، يا خواب جي دوران، جڏھن دماغ اعصابي مرڪزن سان رابطي ۾ ھجي ۽ مٿي ۾ احساس واري علائقي سان، ۽ بھوت ان جي مطابق عمل ڪري سگھي ٿو. خواب بغير انسان کي خبر آهي ته هن جو ڀوت ائين ڪري ٿو.

انسان جي جسماني ڀوت جي ظاهر ٿيڻ جو سبب ٿي سگهي ٿو هن جي ڪجهه آوازن جي ڳالهائڻ سان، سانس کي ڪجهه عرصي تائين سانس کي برقرار رکڻ ۽ خارج ڪرڻ، يا ٻين نفسياتي عملن جي ڪري، ۽ ساڳئي وقت پاڻ کي ڇڏڻ يا پنهنجي ٻاهران رهڻ جو تصور ڪرڻ. جسماني جسم. جڏهن هن جي ڪوششن ۾ ڪامياب ٿي ويندو، هن کي چڪر جي احساس، يا دم گھٹڻ جو هڪ عارضي احساس، يا بيچيني ۽ بي يقيني جو احساس، ۽ ان کان پوء روشني ۽ شعور جو احساس ٿيندو؛ ۽ هو پنهنجو پاڻ کي پنهنجي مرضيءَ سان هلندي ڏسندو ۽ پنهنجي جسماني جسم کي ان پوزيشن ۾ ڏسي سگهندو جنهن تي هن جي ڇڏڻ وقت ان تي قبضو هو. جسماني ڀوت جي هي رضامندي ظاهر ڪرڻ لاء ذهن جي موجودگي ۽ سر ۾ اعصاب مرڪز سان رابطي جي ضرورت آهي. جسماني جسم پوءِ تقريباً احساس ڪرڻ جي قابليت کان سواءِ هوندو آهي، ڇاڪاڻ ته حواس ان جي ماليڪيولر شڪل واري جسم ۾ واقع آهن، جيڪو هاڻي جسماني جسم کان الڳ، جسماني ڀوت وانگر ظاهر ٿي رهيو آهي. جڏهن ظهور غير شعوري، خودڪار ۽ غير ارادي عمل جي ڪري پيدا ٿئي ٿي، اهو ظاهر ٿيڻ کان مختلف آهي جيڪو رضامندي جو نتيجو آهي. جڏهن ماڻهوءَ کي اڻڄاڻائيءَ ۾ ظاهر ٿئي ٿو ته اهو خواب ۾ هجي يا ننڊ ۾ سوار، ۽ ڇا اهو پاڇو هجي يا گهاٽو، اهو هڪ خودڪار طريقي سان ڪم ڪندو آهي. جڏهن ذهن پنهنجي ماليڪيولر شڪل سان گڏ ڪم ڪري ٿو ۽ ان ۾ پنهنجي جسماني جسم کي ڇڏي ٿو، تڏهن ظاهر ٿئي ٿو جيڪو ڏسڻ ۾ اچي ٿو ته اهو خود جسماني انسان آهي، ۽ اهو پنهنجي فطرت ۽ مقصد جي مطابق، چپڪي يا صافيء سان ڪم ڪري ٿو.

ماليڪيولر فارم جي جسم جو هي رضاڪارانه اخراج ۽ ظاهر، جسماني کان پري وڏي خطري سان شرڪت ڪئي وئي آهي. ماليڪيولر جڳهن ۾ رهندڙ ڪجهه وجود جسماني جسم تي قبضو ڪري سگهن ٿا، يا ڪجهه رڪاوٽ لاءِ اڻ ڏٺل ماليڪيولر فارم جي جسماني جسم ڏانهن مڪمل واپسي کي روڪي سگهن ٿا، ۽ جنون يا بيوقوفي پيروي ڪري سگهي ٿي، يا فارم ۽ جسماني جسم جي وچ ۾ لاڳاپو ٿي سگهي ٿو. جدا ٿيڻ ۽ موت جو نتيجو.

جڏهن ته هڪ شخص جيڪو پنهنجي جسماني روح ۾ پنهنجي جسماني جسم کان ٻاهر ظاهر ٿيڻ ۾ ڪامياب ٿي سگهي ٿو، هن جي حاصلات تي فخر ڪري سگهي ٿو، ۽ جيڪو مڃي ٿو ته هو ڄاڻي ٿو، اڃا به وڌيڪ ڄاڻ سان هو اهڙي ڪا ڪوشش نه ڪندو. ۽، جيڪڏهن هو ائين ظاهر ٿئي ها، ته هو ڪنهن به قسم جي ٻيهر ٿيڻ کان بچڻ ۽ روڪڻ جي ڪوشش ڪندو. جيڪو ڄاڻي واڻي ظاهر ٿئي ٿو پنهنجي جسماني ڀوت ۾ هن جي جسم کان ٻاهر، ڪڏهن به ساڳيو ماڻهو نه آهي جيڪو هن ڪوشش ڪرڻ کان اڳ هو. هو حواس کان آزاد ذهني ترقيءَ لاءِ نا مناسب آهي، ۽ هو انهيءَ زندگيءَ ۾ پنهنجو پاڻ جو مالڪ بڻجي نٿو سگهي.

جسماني ڀوت جي اهڙي ڪا به رضامندي ظاهر نه ڪئي وئي آهي، قانونن ۽ حالتن جي مڪمل ڄاڻ سان، جن جي ذريعي اهو هلندو آهي، ۽ نتيجن جو نتيجو. عام طور تي اهڙا ظهور هڪ فرد جي ذهني ترقيءَ جي ڪري هوندا آهن جن سان تمام گهڻي چالاڪ ۽ ٿوري ڄاڻ هوندي آهي، ۽ جسماني ڀوت جو ڪوبه ظهور ان جي جسماني جسم کان وڏي فاصلي تي نه ٿي سگهندو آهي. جڏهن زنده انسانن جا ظهور ڪافي فاصلي تي نظر اچن ٿا ته اهي جسماني ڀوت نه پر ٻيا قسم آهن.

(جاري رکڻ گهرجي)