لفظ فائونڊيشن

مايوسي، اخلاقيات، عقيدت، سخاوت، خود رزق، تقوي ۽ ضعيف، مطالع، موت، ۽ ترقيء ۾. ناقابل برداشت، صداقت، ڪاوڙ کان، آزادي، استحقاق، ۽ ٻين جي گناهن جي ڳالهائڻ، عالمي شفقت، ايمانداري ۽ نوڪريء کان آزادي نه ڏيڻ. صبر، طاقت، تقدير ۽ تقسيم، تقسيم، وقار، بي تعصب ۽ آزادي کان محروم آهن، اهي اهي آهن جن جا فضيلت جن جي فضيلت آهي، ڀارت جي پٽ پٽ جي هڪ شخصيت جي.

-ڀگاواد-گيتا. ch. xvi.

جي

WORD

ج. 1 ڊسمبر، 1904. نمبر 3

ڪاپي رائيٽ، 1904، HW PERCIVAL پاران.

CHRIST.

ويهن ويهن ڏينهن جو پهريون ڏينهن سج، جنهن جا ڏينهن جون جون ويهن ڏينهن کان ننڍا ٿي رهيا آهن، سياري جي سٿري ٿيندي، سائين جنگي سائين جي زينت واري نشاني ۾ ٿيندي آهي. ٽي ڏينهن بعد اڳين بزرگ مذهبي عقيدن کان مريد هئا. ويهن ميلن جو اڌون حصو، جيڪو ويهين پنجين جي شروعات، سيليليٽ ورجن يا ويرگو جي نالي جي نالن وانگر آهي، زهيس جي ڇهين نشاني، افق کان مٿي اڀري، انهن جي حمد جي گيت کي وڌايو اعلان ڪيو ته خدا جو ڏينهن پيدا ٿيو. اهو هو دنيا جي نجات ڏيندڙ، اونداهين، بدحالي ۽ موت کان. ڊسمبر جي ويهن-پنجين تي، رومن ڏينهن جي خدا جي پيدائش جي عزت ۾، رومن جي خوشحالي ۽ ان جي شمسي ميلو منعقد ڪئي، ۽ سرکس ۾ رانديگون خوش ٿيا.

هي خدا جو ڏينهن، دنيا جو نجات ڏيندڙ ٻار هو، جنهن جي ڪنواري آئيسس پاڻ کي سايس مندر جي لکت ۾ لکھا لکيا جنهن کي چيو ويو آهي ته "مون کي پيدا ڪيو آهي جو ميوو سج آهي." ٽائيم ڪيو ويو هو صرف نه فقط رومن سان، بلڪه هر وقت جي اڳين، جڏهن نرمل ورجن-مايا ميئر ماري مريم کي سج جي پيدائش کي جنم ڏنو ويو هو، خدا جو ڏينهن، دنيا جو نجات ڏيندڙ آهي.

ڄمڻ واري جاء مختلف ماڻهن طرفان مختلف طور تي بيان ڪئي وئي آهي. مصري اها ڳالهه هڪ غار يا کاسيڪ وانگر آهي، پارسين چيو آهي ته اها هڪ گورو هئي، عيسائين اهو دعوي ڪيو ته اهو خطرو آهي. هر حال ۾ اسرار، هر هڪ خيال جو محفوظ هو، ڇاڪاڻ ته اهو مقدس يا مقدس غار هو، جنهن جي ابتدا، بيس ڄائو، Glorified، ڄائو هو، ۽ اهو ئي هن جو فرض هو ته دنيا ۾ تبليغ ڪرڻ ۽ درس و تدريس ۽ سچ جي روشني ۾، جيڪو هن ۾ هو ڏک ۽ مصيبت کي آرام ڪرڻ، ڇالاء⁠جو ھميشه ۽ ھميشه کي ھارائڻ ۽ ماڻھن کي بيماري موت جي اونداھين کان بچاء.

تجارتي نظام ۾ ويندڙ، scholasticism ۽ فلسفي جي مادييت دنيا کي هنن قديم عقيدن جي روشني ڏئي ٿي.

سج مسيح جي علامت آهي، مرڪزي، روحاني ۽ غائب سورج، جن جي جسم ۾ موجودگي ان کي تحليل ۽ موت کان بچائڻ آهي. سيٽن جا اصول آهن، جن کي وجود واري جسم جي ظاهر نظر اچي جسماني ڪائنات جي حيثيت ۾ سڏيو وڃي ٿو، جڏهن ته هي جسماني جسم يا ڪائنات ختم ٿيندو جڏهن روحاني سورج ان جي موجودگي محسوس ڪندي. تنهن ڪري شمسي جو رجحان اهي ڀيرا ۽ موسم جو اشارو هئا، جڏهن هي مسيح اصولن کي انسان جي شعور کي پاڻ ڏانهن بهتر سمجهي سگهي ٿو. ۽ ڪرسمس جو موسم اهم وقتن مان هو جڏهن جڏهن اسرار ۾ مقدس مقدس رونما ڪئي ويندي هئي.

ڪو به اهڙو شخص جيڪو ڏنو آهي اهو ڪنهن به فڪر کي حقيقت ۾ ڏسڻ ۾ ناڪام ٿي سگهي ٿو ته يسوع، زٽرسٽ، بيهڌ، ڪرشن، هراس، هيرکولس يا دنيا جي سيورين جي هڪ نيت واري ڪهاڻي آهي. سج جي رستي جي ٻارنهن ٻارهن جي رستي جي رستي جو سفر. جيئن سورج جي سفر ۾، تنهن ڪري اهو هر نجات ڏيندڙ آهي: هو ڄائو، جڪڙيل آهي، نجات جي خوشخبري جي تبليغ، طاقت ۽ طاقت ۾ واڌ، آرام، شفا، وڌائيندو آهي ۽ دنيا کي روشن ڪري ٿو، مصيبت، مرده ۽ دفن ڪيو ويندو آهي. ، ٻيهر پيدا ٿيڻ ۽ پنهنجي طاقت ۽ قدرت ۾ ٻيهر پيدا ٿيو. ان حقيقت کي رد ڪرڻ لاء اسان جي پنهنجي جهالت جو اعلان ڪرڻ يا پاڻ کي غير محفوظ ۽ وڏي ڳالهه جو اعلان ڪرڻ آهي.

"پر،" فرق مذهب جي سرڪشي ۽ خوفناڪ جي شڪايت ڪندي چيو وڃي ٿو ته، "مان هن کي يقين ڏياريو وڃي ته اها منهنجي اميد ۽ نجات ۽ نجات جي واعدي سان مٽائي ويندي." "تسليم ڪيو ته" جنهن جي دل ۾ هن جو خيال آهي ته هو پنهنجي مخالف ٿيڻ، ۽ درد جو سوچ ڪري رهيو آهي ۽ جيڪو اميد آهي ته هن مومن کان ختم ٿيڻ جو اميد آهي، "ان کي تسليم ڪيو ۽ توهان سڀني سڀني فرقن ۽ مذهبن جي عذاب کي وڌايو. اهي پري ڀري ڇڏيندا آهن ۽ گندي سورج جي وچ ۾ برف جي ميدان جي طور تي غائب ٿي ويندا. "

اسان ٻنهي کي، فرق ۽ مصلحت پرستن لاء، اسان جواب ڏنو ٿا: اهو وڌيڪ سچ آهي ته سچ کي مڃڻ جي باوجود جيتوڻيڪ روشني ۽ اسان کي هٽايو وڃي ۽ اسان کي هٽائي ڇڏيندا هئاسين، انهي تي ايمان جاري رکڻ کانسواء هڪ اونداهين جي دنيا ۾ ناپسنديده دشمنيء سان ڀريل آهي. پر سچ پچ ڪجهه مرحلو دين پرست ۽ مادي جي پوئلڳ جي طرفان چيو ويندو آهي. هر هڪ، بهرحال هڪ انتهاپسند آهي. هر هڪ ان کي پنهنجي ذميواري فرض آهي ته پنهنجي غلطي جي ٻين کي قائل ڪرڻ ۽ هن کي پنهنجي عقيدي تي تبديل ڪرڻ لاء. انھن لاء ھڪڙو بنيادي ميدان آھي. جيڪڏهن هر هڪ پاڻ کي ٻين جي جاء تي رکندو، ته اهو معلوم ٿيندو ته جيڪو پنهنجي عقيدي کي پورو ڪرڻ جي ڪري، ٻي آهي.

مسيحي خوف نه آهي ته هو پنهنجي مذهب کي گم ڪري ڇڏيندو، حقيقتن کي قبول ڪرڻ گهرجي. مادياتي ضرورت نه آهي ته هو دين کي قبول ڪندو آهي ته هو پنهنجي حقائق وڃائي ڇڏيندو. جيڪا توهان جي سچائي کي ڳولڻ جي قابل ناهي اهو انهن جي طرفان وڃائي سگهجي ٿو. ۽ جيڪڏهن سچ پچ واقعي جو دين جي ڳولا جو اعتراض آهي ۽ حقيقتن جا ماڻهو ڇا وري ٻئي کي ڪڍي ڇڏين ٿا؟

جيڪڏهن مذهب پرست مادياتي جي سردي سخت حقيقتن کي مڃيندا، اهي پنهنجي جنت کي بتن جي چوڌاري پنهنجي موتي جي دروازن کي تباهه ڪندا، جيڪي هن جي اچڻ سان، هن جي پيش قدمي واري بادل وانگر وانگر فڪرون ختم ڪري ڇڏيندا آهن ۽ سخت مصيبتن کي جهنم ۾ جهنم جو جهنگ جيڪي دشمنن کي سواري رهيا آهن جن کي پنهنجي ايمان کي قبول نه ڪن ۽ هن جي عقيدن جي پيروي جو هن تي ايمان آڻيندي. غير اخلاقيات ختم ٿيڻ کان پوء هن کي اهو معلوم ٿيندو ته بت ۽ ڪفن جي ٻڏڻ کان پوء اتي رهندڙ رهجي وڃي رهي آهي جيڪو ميوزڪ چيڪل يا برش ذريعي بيان نه ڪري سگهجي.

جيڪڏهن مادي پرستت مخلص دين پرست جي جاء تي قائم رکندو، ته هو هن کي اندر اندر چشمي جو هڪ طاقت، روشني، باهه، جيڪو کيس ذميواري فرض ڪري ٿو، پنهنجي فرضات کي انجام ڏيڻ لاء، فطرت جي ماشين کي تيزي ڪرڻ ۽ انھن اصولن کي سمجھڻ لاء اھو مشھوري مشھوري مشڪلاتن جو تعصب ۽ پنھنجي سرديء جي فخر ۽ فخر ۾ تبديل ڪرڻ ۽ انھن کي باھر ۾ تبديل ڪرڻ لاء، جيئڻ ۽ روح جي سچائي جي شاھدي ظاهر ڪري ٿو.

انهي ڳالهه تي تسليم ڪرڻ گهرجي ته مسيح جي زندگي سج جي سفر جو هڪ نقل آهي، مطلب اهو ناهي ته مسيحي ضرورت رڳو astronomer آهي، پنهنجي مسيح کي ڇڏي ۽ هڪ مرتد بڻجي. نه ئي مسيحي يا مومن ٻئي ڪنهن به مذهب ۾، ڪنهن به روح جي نجات تي مارڪيٽ کي ڪنڊ ڪرڻ لاء، ڪنهن کي پنهنجي مذهبي منصوبي جي هٽي ۽ هڪ بکيو دنيا کي پنهنجي جان خريد ڪرڻ جي مجبور ڪرڻ کان نجات ختم ڪرڻ جي ڪوشش ڪن.

حدود کي ٽوڙڻ تمام رڪاوٽ سان رستو ڏيکاريندو آهي ته عالمي سطح تي روشني بند ڪري ڇڏي! سڀ ڌرتي هڪ سج جي روشني ۾ غسل ڪندو آهي ۽ هن جو اولاد گهڻو ڪري ان جي روشني ۾ حصو وٺندو آهي. ڪا به مذهب يا ماڻهو هن روشني کي هٿي وٺن ٿا. سڀني کي تسليم ڪيو ويو آهي ته سج سڀني لاء ساڳيو آهي. پر سج کي جسماني اکين ذريعي ئي ڏٺو ويو آهي. اهو جسماني جسم جي خلاف جنگ ڪري ٿو ۽ زندگي کي هر متحد شيء ۾ وجهي ٿو.

ٻيو به آهي، هڪ پوشيده سج، جنهن مان اسان جو سج آهي پر علامت آهي. ڪو شخص انسان کي غير آئيني سور تي نظر نٿو اچي ۽ هو فاني رهندو. انهي روشني سان، مادي جو شعور روحاني شعور ۾ منتقل ڪري ٿو. هي مسيح آهي جيڪو جهالت ۽ موت کان بچائيندو آهي، جيڪو هن کي قبول ڪري ٿو ۽ آخرڪار روشني کي سمجهندو آهي.

هاڻ سائنسدانن جي سائنس ۾ ماڻهو ڪافي ڄاڻيا ويا آهن ته سج پنهنجي آفيسرن کي ڪنهن به قرباني ۽ نماز نه ڏئي، جيڪو اڻ ڄاڻڻ يا اڻڄاڻين نسل پيش ڪري سگهي ٿو، پر برائيمي قانون جي اطاعت ۾. هن قانون جي مطابق هن هنڌ ۾ ٻين سڀني جسمن سان ڪم ڪري رهيا آهن. استاد جيڪي وقت وقت کان وٺي دنيا ۾ اچن ٿا، صرف هن قانون جو نوڪر آهن، جيڪو مالياتي ذهن جي فهم کان ٻاهر آهي.

اسان کي صرف حقيقت آهي ته اسان مسيحي ايمان جي هڪ خاندان ۾ پيدا ٿين ٿا، اسان کي پنهنجي مسيحي کي سڏڻ جو حق ناهي. نڪي اسان وٽ ھڪڙو اھو آھي جيڪو مسيح ۾ ھڪڙو خاص يا خاص حق حاصل آھي. اسان کي پنهنجي پاڻ کي ڳالهائڻ جو حق آهي جيئن رڳو مسيحي رڳو مسيح جو روح، جيڪو مسيح جو اصول آهي، اهو اسان جي سوچ ۽ تقرير ۽ عمل ۾ اسان جي ذريعي بيان ڪري ٿو. اهو پاڻ کي اعلان ڪري ٿو، اهو اعلان نه ڪيو ويو آهي. اسان کي ڄاڻ آهي ته هي حساسن مان نه آهي، اڃان اسان ان کي ڏسي، ان کي ٻڌ ۽ ان کي ڇڪي، ان لاء داخل ٿيڻ، هر شيء کي درجي ڪري ٿو ۽ هر شيء کي برقرار رکندو آهي. اهو ئي ويجهو آهي جيترو پري آهي. اهو سپورٽ ۽ بلند ڪري ٿو ۽ جڏهن اسين هن جي کوٽائي ۾ آهيون ته اسان کي ختم ڪرڻ لاء اتي موجود آهي. اهو اڃا تائين بيان نٿو ڪري سگهجي ته اهو هر سٺن سوچ ۽ ڪم ۾ ظاهر ٿئي ٿو. اهو ئي مضبوط آهي، جيڪو ڏاڍو رحم، محبت جي رحم، ۽ سمجهه وارو ماٺ آهي. یہ بخشش کا روح ہے، غیر جانبداری، رحمت اور انصاف، اور सबै कामहरुमा प्रचारक، र सबै कुरामा यो बुद्धिमान، एकतापूर्ण सिद्धान्त है.

ڪائنات ۾ سڀني شين کي سموري طور تي ۽ هڪ عام قانون جي مطابق ڪم ڪري رهيا آهن، تنهنڪري اسان ڪيترا ئي زندگيون جيڪي ڏنيون آهن انهن کي ڏني وئي آهي. جڏهن اسان بنيادي اصول جو نظر وڃائي ڇڏيو آهي، انهن سطح تي شيون سڀني ظاهر ٿيڻ تي مونجهارو ۾ نظر اچن ٿا. پر اصول تي واپسي تي اسان اثرات سمجھندا آهيون.

اسان کي پسند نه ٿا ڪري سگهون، حقيقت جي دنيا ۾ رهندڙ. اسان جي پاڇي جي دنيا ۾ ننڊ آهيون. اسان جو پنڌ هاڻي آهي ڪجهه خوابن يا خواب جي طرف سان سادگي تبديل ڪرڻ جي ڪري حوصلا افزائي يا مصيبت. پر روح هميشه سدا نه ٿي سگهي. سورن جي زمين ۾ هڪ بيزار ٿيڻ گهرجي. ڪڏهن ڪڏهن ڪجھ قاصد اچي ٿو، ۽ هڪ طاقتور رابطي سان اسان کي ستل بڪ ۽ اسان جي حقيقي زندگي جي ڪم ۾ مشغول آهي. اهڙيء طرح روح ڀريل ٿي سگھي ٿو ۽ پنهنجي فرائض انجام ڏئي ٿو يا خوابن جي جادوء سان جادوگر ٿي سگهي ٿو، اهو شايد ساد جي زمين ڏانهن موٽندو ۽ پن تي اڀرندو. اهو خواب ۽ خوابن تي ٻڌل آهي. جيتوڻيڪ ان جي خوابن کي بيجنگ جي يادگيري کان پريشان ٿي ويندو جيستائين ساڍا پاڻ کي ان جي پنهنجي طاقت ۾ مجبور ڪرڻ جي صلاحيت رکن ٿا ۽ پوء، درد ۽ ڏک سان گڏ اهو ڪم شروع ٿيندو. فرض ڪيو ته مشڪل سان ڪم ڪارڻ مزدور جو ڪم آهي ۽ روح کي سبق سيکاريندو آهي جيڪو فرائض سيکاريندو. فرض ڪيو ويو آهي ڊيوٽي سان محبت جو ڪم آهي ۽ اهو ڪم ڪندڙ جيڪو سچ اچي ٿو اهو ڪم ڪندڙ کي ظاهر ڪري ٿو.

هر انسان هڪ قاصد آهي، هڪ غير معمولي سور جو پٽ، دنيا جو نجات ڏيندڙ آهي جنهن جي ذريعي مسيح جو چمڪندڙ چمڪندڙ آهي، انهي حد تائين هو پنهنجي اندر جي شعور شعور کي سمجهي ۽ سمجهي ٿو. جيڪو ڪير به هن جي شعور کان باشعور آهي، اهو اسان کي درست مسيحي تحفا حاصل ڪري سگهون ٿا. ڪرسمس جي موجودگي غير آبادي دائمي زندگي جي معرفت جو دروازو آهي. اهو وقت شايد ٿي سگهي ٿو جڏهن اسان اڃا تائين پاڇي ۾ هوندا آهيون. اهو پنهنجي خوابن کان ننڊ کي ستو پيو ۽ هن کي ڀرپاسي سادن جي غير چترين کي چالو ڪري سگهندو. سادات جا سادا ڄاڻڻ هن کي ڊپ نه ٿيو جڏهن اهي هن کي وڌائڻ ۽ ان جي ماتحت محسوس ڪن ٿا.