لفظ فائونڊيشن
هن صفحي کي ورهايو



جي

WORD

ج. 25 مي ايڪسڪس نمبر 2

ڪاپي رائيٽ 1917 پاران HW PERCIVAL

گھوڙي اهو ڪجهه به نه هوندو آهي

(جاري)
ڀوتن لاءِ خطرو ۽ جيڪي انھن کي ملازمت ڏين ٿا

ننگر ۽ انسان جي ذميواري پنهنجي روزگار جي عنصرن سان گڏ.

جاهل يا جانبدار غلط استعمال کان انسان جي عنصر انسان جي ذريعي، شايد خطرناڪ عنصر ڏانهن، يا انهن کي استعمال ڪرڻ لاء، يا ٽيون ماڻهن کي. اهي خطرات شايد اڄ زخمي ٿي سگهن ٿيون ۽ شايد مستقبل ۾ گهڻي عرصي تائين پهچندا هوندا. نه رڳو هن دنيا کي، پر نفسياتي، ذهني ۽ روحاني دنيا کي هن دنيا ۾ عنصر جي غلط استعمال کان متاثر ٿي سگهي ٿو. بهرحال، نوڪر تي، آخر ۾ زوال وڌيڪ پري اثرات ۽ جيڪي فوري طور تي آهن. اهي ماڻهو هڪ کير طور ڪم ڪري رهيا آهن، پاڻ پاڻ کي تڪليف ڪيو ۽ هن جي ماهر ٿيل سمورن ماهرن جي ذريعي ڳنڍي ٿي.

جيڪڏهن ڪجھه نتيجا ڏسي رهيا آهن جيڪي موجوده ڏينهن ۾ پڻ خطرو ڪندا آهن، خطرن جي واقعن کي استعمال ڪرڻ ۾ مستقبل جي ابتدائي ۽ استعمال جي غلط استعمال ڪرڻ ۾ مدد ملندي، جڏهن ڪجهه ماڻهون باشعور حڪم ڏيڻ جي ڪوشش لاء ڪافي ترقي يافته ٿيندا. جو عنصر اڄ انسانن جي باري ۾ ٿورو يا ڪجهه به نه ڄاڻن ٿا. تنهنڪري انسانن جو ٿورو خطرو جانبدار ڌيان سان غلط استعمال ڪندو آهي. بهرحال، عنصر اڃا تائين ڪجهه ماڻهن ڏانهن متوجه هوندا آهن، خاص طور تي جيئن ته نفسياتي حساس سان منسوب ڪيو ويو آهي، ۽ انهن کي انهن جي ذهني مشينن کي "ثبوت" ۽ "رد ڪرڻ" ۾ مسيحي ۽ دماغي سائنسدان جي طريقي سان استعمال ڪن ٿا. اھڙا ماڻھو جيڪي بھترين ۽ سوچڻ جي نتيجن کي حاصل ڪرڻ جي ڪوشش ڪندي، انھن جي ڄاڻ ۾ نہ سمجھندا آھن ۽ نہ انھن جو بنيادي عنصر انھن جي خدمت ڪن ٿا، ان کي استعمال ڪرڻ جي ابتڙ، جن کي ماڻھو ڄاڻڻ گھرجي يا ڄاڻڻ گھرجي تھ اخلاقي طور تي درست نھ آھن.

انهي عنصر کي ڀرتي ڪندڙ زخمي ٿي وينديون ضروري نه آهي، پر اهي نقصان ٿيڻ کان متاثر آهن. جيڪڏهن اهي شخص انهن کي نقصان پهچائڻ يا انهن جي طرفان ڪا خاص حاصل ڪرڻ لاء يا انهن ڏانهن وڃڻ جي لاء موڪليا وڃن ٿا، انهي کي حاصل ڪرڻ لاء، عنصر کان وڌيڪ نقصان ٿيڻ کان بچي ويو آهي، انهن جي پنهنجون پنهنجون ڪوششون انهن عنصر تي رد ڪن ٿيون ان شخص کي نقصان ڪرڻ جي ڪوشش جي حد تائين. مثال طور، جيڪڏهن اهو خواهشمند آهي ته هڪ انسان زخمي ٿي، ۽ عنصر جي خواهش جي ابتداء جي شروعات، انسان جي گردي جي شڪل اختيار ڪري ٿي، يا جيڪو حادثي کي سڏيو ويندو آهي، ان جي گردن کان ڇڪي يا ان جي جدوجهد کي سڃاڻي ٿو. خطري جو ڪهڙو خطر آهي، هن کي ڪجهه تحريڪن ٺاهڻ جو سبب بڻائيندو. اھي رڳو ھڪڙي غيبي جدوجهد جي ڪري جدوجهد ڪندا آھن ۽ ان جي نتيجي ۾ بنيادي طور تي زخم ٿي سگھي ٿي، ان جي شڪل کي ٽوڙي، ان کي ڦيرايو يا ان کي غير ترتيب ڏيڻ وانگر، اسيڊ ۾ ٽائيم ۾ کائي ٿو. ان جو سبب اهو آهي ته حملي جو ڪارڻ اهو توبهه ڪري سگهي ٿو، ته هن جي ابتدائي حملن ۾ ڪجهه، جنهن جو معاملو آهي ان جي بنيادي طور تي ٺهيل آهي. جئين ته عنصر ڪجهه انهيء تي اثر انداز ڪري سگهي ٿو، تنهن ڪري ڪجهه ڪري سگھي ٿو موڙ ۾ اهو بنيادي عنصر پهچي سگهي ٿو. اهو ڪجھه انسان جي بنيادي عنصر جو حصو آهي. جڏهن انساني عنصر محسوس ٿئي ٿو ته اهو خطري يا حملو ۾ آهي، ان جي طبيعت انهي جي مزاحمت ۽ تڪرار ڪري ٿو. ان جي ڪوشش، دماغ جي محور جي مدد سان، طاقت کي ڪجهه ڏيڻ ڏئي ٿي، جنهن کي حملي جي ابتدائي حملن ۽ ڳوڙها ڏئي ٿو.

جيڪڏهن ڪو شخص ڀوتن جي طبيعت جو مالڪ چاهي ته ڀوت شيون آڻين، شيون آڻي سگهن ٿيون، تڏهن ئي قانون جي دائري ۾ رهي ته حقيقي مالڪ کي ڦري سگهجي ٿو. ڀوت شيون نه ٺاهيندا آهن، اهي صرف انهن کي چوري ڪندا آهن. جيڪڏهن مالڪ محفوظ آهي، چوري جي ڪوشش ڪندڙ عنصر ٻين عنصرن طرفان زخمي ٿي سگهي ٿو، جن مان ڪجهه هميشه، جيتوڻيڪ انسان کي اڻڄاتل، رازداري قانونن جي تحت حقن جي محافظ طور ڪم ڪري رهيا آهن. اهو ائين آهي جيئن عنصرن جي خطري جي حوالي سان، جڏهن اهي انهن ماڻهن سان رابطو ڪن جيڪي انهن کان بي خبر آهن. جيڪڏهن اهي موڪليا وڃن يا ڪنهن جي ملڪيت يا شخص تي حملو ڪرڻ لاءِ جيڪي انهن جي ڄاڻ رکن ٿا، پوءِ عنصرن هن جي طرفان تباهه ٿي سگهن ٿيون. اڃا تائين عنصرن کي خطرو معاملو ختم نٿو ڪري.

جيڪو ڪير استعمال ڪري ٿو، جيتوڻيڪ اهو غير جانبدار هجي، انهن سڀني شين کي حاصل ڪرڻ لاء اهي عنصر جيڪي انساني حقن جي مطابق پاڻ وٽ نه ايندا آهن، انهن کي خطرناڪ قرار ڏئي رهيا آهن، جيڪي سڀني جي مدد ڪندڙ عنصر انهن سڀني جي لاء اخلاقي ذميواري سمجهندا آهن. سندس خواهشون حاصل ڪرڻ لاء اهليات، ڪتاب، کاڌو، پئسا، يا ڪا شيء چاهيندڙ چاڙهي وٺڻ ۽ لاٿا ٿي سگھي ٿي. اهي اظهار تي تحفا ڏئي سگهن ٿا، فڪر ۾ پڻ، خواهش جي. موجوده وقت ۾ ڪيترا ئي واقعا پيش ڪيا ويا آهن، جن جي خواهش کي ڪهڙا عنصر موجود آهن، اهي بيوقوف ماڻهن طرفان، شراب، چاندي جي سکين، عورتن لاء ميونز ميوو، ميون جي لحاظ کان.

انهن ۽ اهڙن سڀني معاملن ۾ عنصرن نه شراب ٺاهيو، نه پئسو ٺاهيو ۽ نه ئي ڪپڙو ٺاهيو. هنن اهي شيون چوري ڪيون. هڪ صورت ۾، مثال طور، ايليمينٽل چاهيندڙ کي ظاهر ڪيو، هڪ دڪان تي آرڊر ڏنو، ۽ سامان هو، جيئن هن کي بعد ۾ معلوم ٿيو، چاهيندڙ جي اڪائونٽ تي چارج ڪيو ويو. پئسو چوري ويو، سو شراب هو. انهن "تحفا" لاء هڪ واپسي يا متبادل ٿيڻو پوندو. ان کان علاوه، جڏهن هڪ عنصر "ڏيندو" هڪ ڊالر، اهو شخص جيڪو وصول ڪري ٿو اهو ڊالر جي قيمت حاصل نه ڪندو. حاصل ڪندڙ ان کي بيوقوفيء سان خرچ ڪندو. انهي سان گڏ هن کي ان جي برابر موٽڻ گهرجي. جن کان ڊالر ورتو وڃي ٿو انهن قانون جي ڀڃڪڙي ڪئي آهي نه ته ڊالر تائين پهچي نه سگهي ها. ٻيهر، اهو ٿي سگهي ٿو ته ڊالر کي هٽائڻ جي اجازت ڏني وئي هئي، انهي لاء ته هاري پئسن جو بهتر خيال رکڻ سکي سگهي.

وچ ايجز ۾ ڪيترن ئي ڪيسن ۾ جيڪي جادوگر يا مصيبت ۾ استعمال ڪيا ويا آهن انهن کي جادوگر استعمال ڪيو ويو آهي ۽ عام طور تي، انهن کي عام طور تي انهن عنصر طرف ويران ڪيو ويو آهي. اهڙن مردن ۽ عورتن جي طاقت تسليم ڪئي وئي ۽ انهن کان ڊپ ٿي ويا هيا. ايتري قدر جو اهي ئي پنهنجي آزاديء کان محروم ٿي ويا ۽ قانون جي حرام ٿيڻ جي باوجود، اهي عنصر انهن کان بغير ڇڏي ڇڏيو، ۽ جادوگر پنهنجن فضول طاقتن کي درست نه ڪري سگهيو.

Elementals بغير ضمير کان سواء آهن ۽ انهي جي اخلاقي ذميواري جو احساس نه آهي. جڏهن جادوگر کي کاتن کي حساب ڏيڻ لاء سڏيندا هئا ۽ انهن جي عملن جي نتيجي کي منهن ڏيڻ گهرجي، اهي عنصر انهن کي ڇڏي ڏنو. يقينا، اهڙا ڪي غير معمولي ڪيس آهن جتي عنصر قسط کان پنهنجن ڊگريون کان فرار ٿيڻ جي قابل آهن. پر اهو ممڪن ئي ممڪن هو ته جتي پنهنجون ڪارڪرا ڪاما طرفان اجازت ڏني وئي. عام طور تي مرد يا عورت جيل ۾ فضا ئي موجود آهي جو اڳوڻي طاقت جي پيماني تي آهي، ۽ عنصر ان کان پري ڀريل آهن. اهڙين ڪيسن جي ابتڙ ۽ انهن جي صحبت جو دائرو انهن جي خدمت ڪري ٿو جن کي اهي خدمت ڪن ٿا.

ماڻهو اهو نه ٿا ڄاڻن ته هاڻ انهن جي خواهشات جو احوال عام طور تي فعل عنصرن ۾ مقرر ڪيو ويندو آهي جيڪي انهن خواهش کي ڪجهه طريقي سان بيان ڪندو. اهي عنصر جهڙوڪ انسان سان رابطي جي خواهش سينس وانگر آهن. جيڪو شخص چاهيندڙ نفسيات سان ڀريل هجڻ گهرجي، ٻيو ئي عنصر رابطو نه ڪري سگهيو. هن خواهش جي مڪملت ڪڏهن به اطمئنان نه ڏني. تحفي سان ڳنڍيل آهي، جيڪو مايوسي، مصيبت، آفت جو سبب آهي. جيڪي انهن جي خواهشات جو بنيادي عنصر طرفان بيان ڪيو آهي انهن کي انهن جي حاصلات جي قيمت سان دلچسپي ڏيڻ گهرجي.

آجر کي هڪ ٻئي خطرو اهو آهي ته عنصر جي ذريعي ردعمل جو سبب هن تي سخت زخمي زخمي ٿي سگهي ٿو. جيڪڏهن هن کي باضابطه طور تي باهه جي عنصر سان ملازمت ڪرڻ يا ڪوشش ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي وڃي ٿي ۽ اهو شروعاتي ڪامياب ۾ ڪامياب ٿيندو يا پنهنجي مقصد کي ڪامياب ٿيڻ ۾ ناڪام ٿيندو، هن عنصر جي ردعمل جي ذريعي انفرادي آگ کي بنيادي عنصر کي نقصان پهچائي سگھي ٿو، جيڪو هن جي نظر کي ظاهر ڪري ٿو. پيداوار جو نظام (ڏسو لفظ، جلد. 20؛ ص 258-326). هن جي نظر جي زخم رڳو ڏاهپ يا خواب جي عضون جي خرابيء سان ٿي سگهي ٿي يا اهو نظر جو مجموعو نقصان ٿي سگهي ٿو. وڌيڪ، سڄو ڪم ڪرڻ وارا عنصر نظر نظر اچن ٿا ته اهو تباهه ٿئي ٿي، ۽ پوء ڪيترن ئي زندگين لاء چاهيندڙ يا جادوگر ٿي سگهي ٿي جيستائين هڪ عنصر باهه عنصر مان نڪرندي آهي ۽ انسان جي طور تي ڪم ڪرڻ لاء تربيت حاصل ڪئي وڃي. يا عورت جو احساس. ساڳيو ئي حقيقت ۾ اهو آهي ته عنصر ملازمت هڪ ايئر عنصر آهي. جيڪڏهن اهو ڪامياب ٿيڻ ۾ ناڪام ٿئي يا جيڪڏهن اهو پنهنجي مشن کي مڪمل ڪري ٿو ۽ پنهنجي آجر جي غلطي کي انجام ڏئي ٿو، انهن جي ناڪاميء تي ڪاميابي يا ڪاميابي تي رد ڪندي، ان جي زخم يا نقصان جي طور تي، جن مان ڪنهن جي گهڻائي زندگي جي لاء ٿي سگهي ٿي. اهو پاڻي ۽ زمين جي عنصرن جي استعمال تي پڻ لاڳو ٿئي ٿو، ۽ ذوق ۽ بوء جي حساس جو نتيجو نقصان يا نقصان، ۽ اهي نظام انهن تي ڪن ٿا. هنن سڀني خطن ۾ اڄوڪي ڏينهن ۾ پڻ انهن ماڻهن جي بدران فطرت جي ماهرين جي حق ۾ هوندا آهن. مستقبل ۾ خطرات جو مظاهرو ڪيو ويندو، جڏهن انسان اهڙن ماڙين جي ڪنٽرول سان واقف آهن.

جيڪڏهن هڪ عنصر صارف پاران هڪ مقصد لاء ٺهيل آهي، انهي عنصر، هڪ پيچيده فطري هجڻ سان ۽ انسان جي انساني عنصر سان ويجهي سان ڳنڍيل آهي، ڪامما سڌو طور تي انساني عنصر ڏانهن واپس آڻيندو. انهي صورت ۾، پڻ، حسي ۽ عضون متاثر ٿي سگھي ٿو. انهي کان علاوه ذهن ذهن کي ختم ڪيو وڃي ٿو ۽ ان جي شخصيت کان به ڪاوڙجي سگهي ٿي. وري پيدا ٿيل عنصر شخصيت جي قبضي کي وٺي سگھي ٿو، ۽ اهو شخص، ضرور، چرچ ٿيندو يا چريو هوندو. انسان جي نفسياتي ۽ ذهني حالتن ۾ ڪيترائي اهڙا اسرار آهن، جن مان طبي طبقاتي ۽ نفسيات پسند اڃا تائين خواب نه ٿا ڪن.

عنصر کي زخم ڪرڻ، جيڪڏهن اهي مردن سان شعور ملازمت ڪن ٿا جيڪي انهن کي ڪرڻ جو ڪو حق ناهي، اهي عنصر ۽ صارفين تائين محدود نه هوندا، پر انهن جي هٿن ۽ مردن جي مستقبل جي مقابلي ۾ مشڪل هوندا. زخمي لاء، انهن جي عناصر تي اثر پوي ٿو. انسان، موجوده غير معمولي طور تي، سڀني سطحن ۾ بنيادي طور تي زمين جي علائقي جي چار طبقن جي ذريعي عنصر تي عمل ڪري ٿو. هن پنهنجي ٻاهرين دنيان تي عمل ڪري ٿو، ان جي حصن ۾، جنهن ۾ هن ۾ ذاتي آهي، سندس حساس نظر، ٻڌڻ، ذائقي ۽ بو، ۽ ان جي ذاتي آگ، هوا، پاڻي ۽ زمين دنيا هن جي جسم ۾ مادي، سلمن، گردش ۽ هاضمي سسٽم. تنهن ڪري، ڪنهن به غلطي سان هڪ عالمگير انسان جي ذريعي هن دنيا ۾ انسان جي ذريعي رد ڪري سگهندي ۽ ان جي ذريعي هن کان سواء دنيا جي وڏي دنيا تائين پهچندي.

تنهن ڪري، جڏهن ڪامرا استعمال ڪندي عام ڪمن کي پاڻ کان ٻاهر ڪم ڪرڻ لاء، پنهنجي ڪرمڪ جي سزا وٺڻ جي لاء سڌو ۽ سڌو رستو اختيار ڪرڻ لاء، هڪ شخص لاء آهي ته هو انفرادي طور تي هلائيندڙ کي آھي، سندس مالڪ آھي. عموما عام طور تي دانشورين، بي غير انساني طور تي، سمجهه ۾ اچي سگھن ٿا، جتنا جلدي جادو استعمال ڪندي پنهنجن ڪمن جي انتظام ۾ غلط هٿ کڻندا آهن. شديد خواهش گهڻو ڪري ڪافي آهي. نون ڪوچيندڙ، دماغي سائنسدان، عيسائي سائنسدان، ۽ ٻيون ڪيني سائنسدان، ۽ ان ۾ پڻ فاسق پرست، ۽ انهن سڀني جا جادوگر به ملازمت ڪندا آهن، نه ته انهن سڀني جو شعور آهي، نتيجن کي حاصل ڪرڻ لاء اهي اهڙن ماڻهن کي اهي لفظ يا حقيقت جي حقيقتن جي ڀڃڪڙي ۾، يا ڪا گهربل تبديلي يا نتيجن کي آڻڻ جي باري ۾. Elementals انهن جي لاء اهي نتيجا پيدا ڪن ٿا، ڪڏهن ڪڏهن؛ پر قيمت، سڀني فڪر، عنصرن ۽ عنصرن جي ملازمتن طرفان ادا ڪرڻو پوندو. جيتوڻيڪ اهي مختلف ڪيني سائنسدان جيڪي ٿورين ڄاڻن ٿا، انهن جي حيوانات، اعضاء ۽ ان جي جسم جي نظام بابت، مبتلا دنيا جي باري ۾، جن جا حصا پنهنجن جسم کي ٺهيل آهن، انهن دنيا جي وهڪري ۽ ڪم بابت، نه ڄاڻن ذاتي سسٽم ٻين ذاتي سسٽم ۽ غير اخلاقي دنيا کي متاثر ڪري ٿو، ۽ قانون ۽ يقيني قانون جي باري ۾ گهڻو ڄاڻ ناهي، عنصر جي عالمي طاقت کي استعمال ڪرڻ جي جرئت جي بنيادي عنصر. سندن جسماني تسليت لاء، ان جي بيماري جي راحت لاء، پنهنجي مال جي لاء، دنيا جي دنيا جي گنجائش کي برائي کي چيلينج ڏيڻ جي جرئت نه آهي.

انسان جيڪي ماڻهو پاڻ کي پنهنجي خدمت ڪرڻ ۽ انهن ماڙن جي فائدن کي کڻڻ سان گڏ انهن عنصرن سان شريڪ ڪندا آهن، انهن جو اندازو لڳائي سگهجي ٿو ته اهو خطر آهي. اهو خطرو سڀ کان وڏو آهي جتي اهو انسان جي حيثيت سان ڪم ڪندڙ عنصرين جي زخم يا نقصان جو سبب آهي يا اهو هڪ عنصر جو نتيجو آهي جنهن کي هن خاص طور تي پيدا ڪيو آهي ۽ هن کي ڄاڻڻ يا ناگزير طور تي پنهنجي شخصيت جي گرمي سان منسوب ڪيو ويندو آهي. جيڪڏهن اهو جگر تباهه نه ڪيو وڃي ته زندگي جي حياتيء جي ظاهر ٿيڻ سان ان جي زندگي بعد زندگي سان ملندي. جيڪڏهن جراثيم کي تباهه ڪيو ويندو ته هو پنهنجي شخصيت کي وڃائڻ جي خطري تي هلندو آهي، پر جيڪڏهن هو پنهنجي شخصيت کي بچائي سگھندو آهي، پوء هن کي هڪ ٻئي جي گرمي کي پيش ڪرڻ گهرجي، ۽ گم ٿيل جاء تي هڪ عنصر پيدا ڪن، هن ان کي انساني بادشاهي جو هڪ وڏو بار بار ۽ ذميواري بلند ڪيو آهي.

ان جي موجوده حالت ۾ انسان کي خطرو ۽ مستقبل ۾ جيڪي خطري لاء خطرو آهي انهن کي عنصر جي حڪم کي مڃڻ جي ڪوشش ڪندو ۽ چار شعبي، مڪمل ان جي رابطي ۽ انهن سان تعلق رکندڙ انسان جي مڪمل علم جي کوٽ ۾ جھوڙ ڪندو. رڳو هن جهل جي ڪري خطرات نه آهن. انهي ۾ شامل ڪريو ته انسان جو عزم مستحڪم نه آهي ۽ هو واضح طور تي سوچي نه ٿو ڪري سگھجي، جيئن هو خود غرضي آهي ۽ پنهنجو پاڻ کي سنڀاليندو ۽ پاڻ ۾ عنصر نه ٿي سگهي. تنهنڪري هو انهن کان ٻاهر نه ڪري سگھن ٿا جيڪي بغير يا خودمختياري ختم ٿيڻ کان سواء ڪنٽرول ڪري سگهن ٿا. ۽ اهو ڪم ڪري نه ٿو بچي، جيڪو وڌيڪ سڌي طرح ٻين ڏوهن سان مقابلي جي قوتن جي ڀڃڪڙي سان ڳنڍيل آهي.

(جاري رکڻ گهرجي)