جي

WORD

گھوڙي اهو ڪجهه به نه هوندو آهي

(جاري)

لعنت ۽ نعمت

سرڪنگ هڪ اهڙو جاندار آهي جنهن جي ڪري فطرت غضب کي لعنت ڪري سگھي ٿو جيڪو لعنت ڪئي وڃي ان جي پيروي ڪرڻ ۽ نازل ڪري ٿو. لعنت اڪثر ڪري ٿو پيدا ٿيڻ جي نتيجي ۾، جنهن کي هن کي لعنت ڪرڻ ۽ انهن جي پنهنجي شرعي تي لعنت ڪري ٿو ۽ انهن سان برداشت ڪري ٿو جيڪو هن کي لعنت ڪري ٿو. جيڪڏهن لعنت ظاهر ڪئي ويندي آهي ته ان جي خلاف هڪ ناقابل برداشت ٿيندو، جنهن تي تڪليف ٿيندي، پر اهو لعنت ڪندو، جڏهن ته جيڪو لعنت ڪئي وڃي اهو کيس لعنت ڏنو آهي ته کيس لعنت ڪري. هي حق ۽ طاقت پڻ ڪجهه عمل سخت ناپسنديده طرفان يا تو کي ڏئي ٿو جيڪو لعنت يا ڪجهه ٽين انسان سان. کرسر شايد رڳو هڪ آلي ٿي سگهي ٿي جنهن جي ذريعي ڊراماس ان تي هليا ويا آهن جن کي غلط قرار ڏنو ويو آهي. اگر ڪنھن پيء جي لعنت ۽ خاص طور تي ھڪڙو ماء لعنت ۽ طاقتور آھي، ڇالاء⁠جو ٻار جي شرارت جي ابتڙ. لعنت ۽ والدين ۽ ٻار جي رت ۽ ستور لاڳاپن جي ڪري لعنت تمام سڌو ۽ طاقتور آهي. ساڳئي طور تي، والدين خلاف جيڪو ٻار سان زيادتي ۽ مظلوم ڪيو ويو ان جي خلاف لعنت هجي، شايد خراب ڪارڻ جا نتيجا وٺن. هڪ عاشق جي خلاف هڪ ٻاجهه جي لعنت جو جيڪو هن جي ٽوت کي ڀڃي ڇڏيو آهي ان جي ڪري هن جي مٿان بربادي آهي.

لعنت جي طاقت ان جي ڪري ڪيترن ئي برائي جي ننڍڙن جاءن تي ٺهڪي اچي ٿو، جيڪا عام طور تي معاملن ۾ ورهايو ويندو آهي ۽ گهڻو وقت سان گهڻو وقت گذاريو ويندو هو، زندگي جي مٿان گذاريندو آهي. ڪيترا ئي زندگي آهن، ۽ اهي بڇڙا به پنهنجي طاقت جي طاقت کان محروم ٿين ٿيون. جڏهن لعنت ڪنهن شخص طرفان صحيح طور تي بيان ڪيو ويندو آهي جيڪو قدرتي طور تي يا جن کي نارفڪرور ڏنو آهي انهن برائي کي گڏ ڪري سگهي ۽ انهن کي روزو رکڻ ۽ ان تي لاٿائين ته لعنت ڪئي وڃي، هڪ خوفناڪ حصو آهي.

تقريبن هر انسان، پنهنجي زندگيء جي حياتيء ۾، لعنت جي جسم کي ٺاهڻ لاء ڪافي مواد فراهم ڪري ٿو. هي تقرير جو هڪ انگ نه آهي. جڏهن لعنت جي جسم جي ڳالهائڻ، اسين هڪ حقيقت جي بيان ڪندا آهيون، ڇاڪاڻ ته هڪ لعنت هڪ بنيادي عنصر آهي. ان جي جسم کي ڪجهه شرارتن مان ٺاهيو ويو آهي ۽ اهي آهن، هڪ بنيادي طور پيدائش جي مطابق، لعنت جي لفظن جي صورت ۾ منظم ۽ منظم ڪيو وڃي، جيڪڏهن انهن جو ذڪر مٿي ڄاڻايل ٻن طبقن مان هڪ آهي. ، جن کي قدرتي طاقت آهي، ۽ جن تي جن نارواڪر کي عطا ڪيو آهي انهن کي غلط يا ٽين شخص غلطي ڪندي.

اهو عنصر جيڪو لعنت جي صورت ۾ پيدا ٿيو آهي اهو رهي ٿو جيستائين لعنت پوري نه ٿئي، ۽ ان جي زندگي هن طريقي سان ختم ٿي وڃي ٿي. جيڪو لعنت ڪري ٿو ان کي اوچتو لعنت ڪرڻ لاءِ الهام ملي ٿو، ۽ پوءِ لعنت جا لفظ قدرتي طور تي ۽ اڪثر تال سان سندس وات مان وهڻ لڳي. ماڻهو پنهنجي مرضي تي لعنت نه ٿو ڪري سگهي. بدمعاش، مطلبي، نفرت ڪندڙ ماڻهو پنهنجي مرضي تي لعنت نه ٿا ڪري سگهن. اهي لفظ استعمال ڪري سگھن ٿا جيڪي لعنت وانگر آواز ڪن، پر اهڙن لفظن کي عنصر پيدا ڪرڻ جي طاقت نه آهي. عنصر جي تخليق، جيڪا هڪ حقيقي لعنت آهي، ممڪن آهي جيڪڏهن اهي حالتون متفق هجن جن جو ذڪر ڪيو ويو آهي.

جيتوڻيڪ تقريبا هر ماڻهو هڪ هٿ تي لعنت جي جسم کي پورو ڪرڻ لاء ڪافي ڪم ڪيو آهي، جيڪڏهن نارفڪرڪ پنهنجي قرضن تي ڪجهه سٺو خيالي ۽ عملن سان هجي ته اهو غير معمولي پيدا ڪرڻ ناممڪن هوندي، جيڪا ڪافي پيدا ڪرڻ کان روڪڻ لاء ڪافي آهن. اهو بنيادي

ڪھڙين نعمتن

جيئن ته جسم جي مادي طور تي ۽ هڪ عنصر جي پيدائش لاء جيڪو لعنت بڻجي ٿو، انهن جي ذهنن تي غور ڪيو ويندو آهي، تنهن ڪري هڪ شخص کي قدرتي تحفا ڏيڻ جي قابل ڪرڻ لاء يا جيڪو برڪت واري غير معمولي عمل طرفان، ڪنهن وقت تائين پهچائڻ، سڏڻ ۽ کيس نعمت ڏيڻو آهي.

هڪ نعمت هڪ بنيادي عنصر آهي، جنهن جي جسم جو آخري ماضي خيالات ۽ انسان جي برڪت واري آهي. جڏهن ته مناسب موقف پيدا ٿئي ٿو، جڏهن عنصر پيدا ٿي سگهي ٿي، جهڙوڪ والدين جي موڪل يا مري يا سفر تي داخل ٿيڻ، يا ڪاروبار جي شروعات. جيڪي ماڻهو آهن جن کي بيماري، بدقسمتي يا بدقسمتي آهي، ۽ خاص طور تي انهن جي وچ ۾ ماڻهن کي هڪ مؤثر نعمت سڏيندو، جيڪو ڪنهن کي ڪجهه سٺو ڪرڻ جي غيرجانبدار ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي.

انھن ماڻھن جي ٻن طبقن سان گڏ، جيڪي نعمتن جي لعنت يا لعنت ڪندا آھن، ۽ جن کي ڪنھن قسم جي نصيب آھي ان تي لعنت ڪرڻ يا ان جي نعمت حاصل ڪرڻ لاء، ھڪڙو طبقو آھي، قانون جو علم عام طور تي اڻڄاتل آهي ۽ جيڪو هن جي لعنت جي منحرف جي ذريعي ڪنهن شخص تي هڪ يا وڌيڪ فطرت جي ماهر سان ڳنڍيل آهي، تنهن ڪري هڪ لعنت جي زندگي کي لعنت ڏئي ٿو يا ڪنهن شخص کي سٺو عنصر ڏيئي سگهي ٿو. پوء کيس ھڪ نگھبان فرش ڏي، جيڪو خطري جي وقت ۾ بچائي ٿو يا کيس جاري ڪرڻ ۾ مدد ڏيندو آھي. پر سڀني صورتن ۾، ڪرما جي قانون مطابق ڪيو وڃي ها ۽ ڪڏهن به ان جي خلاف نه ڪيو وڃي.

(جاري رکڻ گهرجي)