رڳو وقت ۾ زمين ۾ ٻج وڌائي سگھجي ٿو ۽ وقت ۾ ان جو ميوو پيدا ڪري ٿو. جسم ۾ صرف دير ڪري اهو ڪپڙا بارو ڇڏيندو جنهن ۾ اهو امر رهڻو پوندو.

پوء جيڪو رستو لھي ٿو سو نه ھئين ڇا؟ پوء جيڪو اچڻو آھي تنھن کي اچڻو آھي، جيستائين ڪوڙي سچ ۽ اوھان جي وچ ۾ ڪنھن ھڪڙي بيھڪ نه رھي.

ايلبرا.

جي

WORD

ايس ايم

مذهبي عقيدت جي شاعري، شاعر جي فزيسي يا صوفياتي جذباتي جي چڪن ۾، اهو مڃڻ ۽ سوچيو ويو آهي ته انهن جي خواهشات ۽ جذبات کي وڌايو ويو آهي ۽ هر اهو سمجهڻ گهرجي ته هر هر انسان کي روح جي سامهون جنسي طور تي نظر ايندو. دنيا، يا روحاني ترقي ڪر. وڌيڪ، هن لاء هڪ سبب جي سبب، اهو چيو ويندو آهي ته روح ان جي ابتدا ۾ هئي، پر هڪ قديم گناهه جي سبب مرد ۽ عورت کي ورهايو ويو آهي، تنهنڪري انفرادي انساني زندگي جي بدحالي ۽ ڊگهي. اهو، دنيا ۾ ان جي ويندڙن کان پوء، پنهنجي گناهن جي بدلهء جي ذريعي، روح آخري ڀيرو پنهنجي "ميو" يا "ٻيو اڌ" ڳولي سگهندو هو ۽ هن کي مڪمل خوشيء واري دور ۾ داخل ٿيڻ گهرجي، روح. جن ۾ روح جا جذبا ڪيترائي خوبصورت آهن. اهو شاعر جي معرفت کي مڪمل راند جي اجازت ڏيندو، ۽ پاڻ کي وارث تصوف ڏيڻو پوندو. پر اهو هڪ اصول آهي جنهن کي ناخوشگي نتيجن جو سبب بڻائيندو. جيڪڏهن ان تي غور ڪيو ويندو ته "روح" جي ذهن کي ڳولي يا ذهن جو سبب ٿيندو، ۽ سچائي جي طلب ۽ مطالعي جي درستگي سان هڪڙي ڳالهه ٿيندي. پر، "ميٽ" شايد اڳ ۾ گهريلو لاڳاپا هوندا، جيڪا اهڙي عقيدي کي منع ڪرڻ گهرجي. ڪڏهن ڪڏهن، ٻه ماڻهو جيڪي پاڻ ۾ هڪ ٻئي سان متفق آهن، اهي جئن روح جي جذبي جي جذبي جو سبب بڻائين ۽ اعلان ڪري ٿو ته هر هڪ ٻئي لاء لازمي هجي، ۽ جتنا جاندار جڙيل وي، انهن کي ضرور هڪ ٻئي سان. جڏهن هن اسٽيشن جي عقيدي اسڪندل تي پهچي وئي آهي ته ان جي پيروي ڪرڻ لڳ ڀڳ پڪ آهي. ان کان پوء "روحانيات" بيان ڪن ٿا ته اهي غلط سمجهي رهيا آهن ۽ جهڙي طرح آهن ۽ اسان سڀ ڪجهه ئي غلط حالتن ۾ رهندا آهن. پر گھڻا ماڻھو، جيڪي ڪجھھ ڪن رھيا ھئا، اھي "روح جي نالي" آھن، اھي ئي دير جي خواھش ٿيڻ جو سبب بڻيا آھن اھي اھي آھن. هن سوچ جي لاء روحاني زالون جو نالو نامزد ڪيل نالو هڪ ٻيو نالو آهي.

هيئن جاندار جي نظريي ڪنهن به عمر جي سڀ کان وڌيڪ تعليم واري آهي. اهو روح جي جهاز کي جهاز کي گهٽائڻ جي ڪوشش ڪري ٿي، اها خاندان جي لاڳاپن کي حيوانات جي اشتهارن کي تسليم ڪرڻ جي ڀڃڪڙي ڪري سگهندي آهي، ۽ روحاني چادر جي تحت هڪ سينگار ڪاوڙ کي ڇڏي ڏيندو.

جاندار روح جي ويڙهاڪن جي تاريخ جي تاريخ مان هٿ ڪڍڻ وارو تاثر آهي. ان کي چيو ويندو هو ته، اصل ۾ انسانيت هاڻي مرد ۽ مادي جسمن ۾ ورهائي نه سگهيو آهي پر ان دور ۾ انسانن ۾ هڪ جنسي تعلق شامل آهن، اهي اهڙا ديوتا جيان طاقت جيان آهن. پر هڪ غير موثر دور کان پوء انسان جي عورت جو نسل اسان جي ڏينهن جي مردن ۽ عورتن بڻجي ويو ۽ ورهايل هو، انهن هڪ ئي ڀيرا انهن کي وڃائي ڇڏيو.

پراڻين پنهنجن ماضي جي تاريخ کي لکيا آهن، جيڪي ماڻهو هن جي پڙھ ۾ پڙهي سگهندا آهن ۽ علامت کي دٻايو.

پر بهتر، ڇاڪاڻ ته تاريخ يا ماٿريء کان وڌيڪ سورج، انساني جسم جي هر وقت جو ڪارڻ آهي.

انساني جسم ان جي ترقي ۾ ظاهر ڪري ٿو ۽ ماضي جي رڪارڊ کي ظاهر ڪري ٿو.

موجوده وقت تائين انسانيت جي شروعات کان، پنهنجي تاريخ انفرادي انسان جي ترقي ۾ ٻڌايل آهي. ۽ وڌيڪ، ان جي ماضي جي ترقي ۾ ان جي مستقبل جو هڪ پيچيدگي موجود آهي.

ايڇريڪولوجي جي ترقي مان اهو ظاهر ٿئي ٿو ته ان جي ابتدائي مرحلن ۾ جنين ۾ جنسي هجي. بعد ۾، نه ته جنسي طور تي مڪمل طور تي ظاهر ٿئي ٿي، حقيقت ۾ اهو دوپڻو آهي؛ اڃا بعد ۾، اهو ٿي سگهي ٿو اها خاتون هوندي. اهو صرف پنهنجي تازي ترقي ۾ نر ٿيندو. Anatomy اهو اهم حقيقت اهو ڏيکاري ٿو ته: يا ته جنسي جي مڪمل ترقي کانپوء اڃا تائين هر جسم ۾ سامهون جنسي طور تي خاص رياضتي عضو موجود آهي. اهو ممڪن آهي ته دوپسي انسانيت جي ترقي ۾ عورت کي پهريون ڀيرو ظاهر ڪيو وڃي.

انساني جسم ارتقا ۾ چئن مختلف مرحلن جي نمائندگي ۽ انتها آهي، هر اسٽيج هڪ وڏي عرصي کي ڍڪي ٿو. انهن مرحلن جو جسماني پاسو هاڻي اسان کي معدني، سبزي، جانور ۽ انساني دنيا جي نمائندگي ڪري ٿو. معدنيات ۾، شڪل پهريان ابتدائي ذخيرن ۾ ظاهر ٿيڻ شروع ٿئي ٿي، پر بعد ۾، پنهنجي اندر کان ڪم ڪندي، ۽ مقناطيسي طاقت جي عمل ذريعي، جنهن کي سائنس "ڪيميائي لاڳاپو" جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو، مڪمل ڪرسٽل جي شڪل ٺاهي ٿي. . معدنيات ۾ فارم جي پهرئين مرحلن سان، زندگيءَ جي ٻئي مرحلي ۾ ظاھر ٿيڻ شروع ٿئي ٿي ۽ ٻوٽن جي زندگيءَ جي پھرين نشانين ۾ نظر اچي ٿي، پر بعد ۾، مقناطيسي طاقت جي مدد سان ۽ ٻوٽي جي اندر مان واڌ ۽ توسيع ذريعي، زندگيءَ جو - سيل تيار ڪيو ويو آهي ۽ پيش ڪيو ويو آهي. اهو عمل حياتيات ۽ فزيالوجي کي "بڊنگ" جي عمل طور سڃاتو وڃي ٿو. ٻوٽي جي زندگيءَ جي واڌ ويجهه دوران، خواهش پهريون ڀيرو زندگيءَ جي سيل جي اندر دوئيت جي ترقيءَ سان ظاهر ٿئي ٿي، جنهن کان پوءِ، زندگيءَ جي توسيع ۽ خواهشن جي ڪشش سان، حيواني سيل ترقي ڪري ٿو ۽ تقريبن ٻن حصن ۾ ورهائجي ٿو. سيل، ٻئي هڪجهڙا خاصيتون آهن. هن ٽئين مرحلي کي ”سيل ڊويزن“ چيو ويندو آهي. هن ٽئين مرحلي جي پوئين ترقيءَ ۾، حيواني سيل جنس کي ظاهر ڪري ٿو ۽ پروپيگنڊا لاءِ مخالف جنس جي ٻن سيلن جي اتحاد جي ضرورت آهي، ڇاڪاڻ ته اهو هاڻي نسلن کي صرف ”ڊيشن“ ذريعي جاري نٿو رکي سگهي. جانورن ۾ جنس جي ترقيءَ سان، انسان جو چوٿون مرحلو شروع ٿئي ٿو، جڏهن دماغ جو نوزائتو جراثيم حيواني سيل جي اندر عڪس ذريعي ظاهر ٿئي ٿو، ۽ انسان جي شڪل ڏانهن هليو وڃي ٿو، جيڪو ذهن جي اوتار ذريعي وڌيڪ ترقي ڪري ٿو.

ترقي جا اهي چار مرحلا انهن جسمن جي ارتقا کي بيان ڪن ٿا جيڪي اسان وٽ آهن. پهرين عظيم دور جي جسمن ۾ ڪجهه حد تائين ڪرسٽل گولن جي شڪل هئي ۽ سج جي روشني کان گهٽ مادي هئي. ڪرسٽل جي دائري اندر مستقبل جي انسان جو مثالي هو. هن نسل جا جاندار پاڻ ۾ ڪافي هئا. اهي نه مرندا آهن، ۽ نه ئي اهي ڪڏهن به ختم ٿي ويندا جيستائين ڪائنات قائم رهندي، ڇاڪاڻ ته اهي مثالي شڪلن جي نمائندگي ڪن ٿا، جن کان پوء سڀني شڪلن کي ٺاهيو ويو آهي ۽ تعمير ڪيو ويندو. ٻئي دور جي شروعات پهرين دور جي ڪرسٽل جهڙي گولي واري وجود جي نشاندهي ڪئي وئي هئي، جيڪو پاڻ مان هڪ اونداهي اوول يا آنڊا جهڙو روپ ڪڍي ٿو. انڊيءَ جي شڪل ۾ زندگيءَ جا جراثيم موجود هئا، جن کي ڪرسٽل اسفيئر جي سانس ذريعي سرگرميءَ ۾ سڏيو ويو، ۽ انڊيءَ جهڙو روپ، بدلي ۾، سادو مادي کي ظاهر ڪرڻ لاءِ متحرڪ ڪيو. جاندارن جي هن ٻي نسل پنهنجي شڪل ۾ پنهنجين شڪلين سان ملندڙ جلندڙ شڪل ٺاهي پاڻ کي برقرار رکيو، پر اندر ۾ آنڊا جهڙي شڪل ۾ هڪ ڊگھي لوپ هجڻ ڪري، ظاهر ۾ هڪ دائري وانگر ڦري ويو ته جيئن لڳ ڀڳ هڪ سڌي لڪير لڳي. هر هڪ پاڻ ۾ ضم ٿي ويو ۽ ان شڪل ۾ غائب ٿي ويو جيڪو هن اڳيان رکيو هو. ٽيون دور انڊس جهڙي شڪل سان شروع ٿيو، جيڪو ٻئي دور جي نسل پيش ڪيو هو. آنڊا جھڙو شڪل ڊگھي لوپ جي چوڌاري ڊبل جنس جي جاندارن ۾، ھڪڙو مرد ۽ عورت ھڪڙي جسم ۾.[*][*] مخلوقات جي هن نسل کي بائبل ۾ آدم-حوا جي ڪهاڻي سان تشبيهه ڏني وئي آهي، ان کان اڳ جو انهن علم جو انب کائي ۽ اولاد پيدا ڪيو. ٻٽي جنس وارن مخلوقن جي هن ڊوڙ ۾ خواهش پيدا ٿي وئي ۽ ڪجهه ان طاقت کي جنم ڏيڻ شروع ڪيو جنهن سان اهي پيدا ٿيا. اندر جي زندگيءَ ۽ شڪل جي طاقتن مان، هي توانائي پيدا ٿي رهيو آهي، ۽، جنهن مان انساني روپ ۾ هاڻي umbilicus آهي، هڪ بخاري شڪل نڪرندي آهي، جيڪا آهستي آهستي هڪ اهڙي شڪل ۾ ٺهي ۽ مضبوط ٿيندي آهي، جنهن مان اها جاري ڪئي وئي هئي. شروعات ۾ اهو صرف چند ماڻهن طرفان ڪيو ويو، پر آخرڪار نسل انهن جي مثال جي پيروي ڪئي. ڪرسٽل جھڙا گولا انھن مان ڪجھ کي ڍڪيندا آھن جيڪي پھريون ٺاھيا ھئا. هيءَ اها لافاني نسل آهي، جيڪا انسانيت جي استادن جي حيثيت ۾ رهي ٿي. ٻيا مري ويا، پر انهن جي اولاد ۾ ٻيهر ظاهر ٿيا.[†][†] هي فينڪس جي ڪهاڻي جو اصل آهي، هڪ مقدس پکي آهي جيڪو سڀ کان قديم ماڻهن سان گڏ آهي. اهو چيو ويندو آهي ته فينڪس هڪ خاص چڪر جي هر ورهاڱي تي ظاهر ٿيندو هو ۽ پاڻ کي قربان گاهه تي ساڙي ڇڏيندو هو، پر اڪثر ڪري ان جي خاڪ مان ٻيهر جوان ۽ خوبصورت ٿيندو. اهڙيء طرح ظاهر ڪيو ويو آهي ان جي امرتا - ٻيهر جنم جي ذريعي. جنس جي قانون تي ٻڌل آهي، ۽ اسان جي جسم ۾ سيلز هن مقصد لاء ڪم ڪري رهيا آهن. اھڙيءَ طرح پيدا ٿيل جسم گھڻا ۽ وڌيڪ ٺھيل ٿي ويا ۽ شروعاتي وقت ۾ ھڪڙي جنس کي ٻئي جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ واضح ٿيڻ شروع ڪيو، ايتري قدر جو اھي وڌيڪ متحرڪ ۽ پيدا نه ٿي سگھيا، ھر ھڪ پاڻ کان، جيئن جنس جا عضوا غالب نه آھن. گهٽ ۽ گهٽ بيان ڪيو ويو. پوءِ هر هڪ ٻئي جنس سان متحد ٿي ۽ مردن ۽ عورتن جي نسل پيدا ڪئي جيئن اسان انهن کي ڄاڻون ٿا.

ترقي کی پہلی مدت میں کرسٹل جیسی علاقوں کی نسل مخلوقات کے ارتقاء کی طرف اشارہ کرتے ہیں جس کے نتیجے میں انہوں نے پیش کی، لیکن وہ ان سب کے بعد کان جدا رهي جب تک دوپسی مخلوقات پیدا ڪرڻ ۽ جنسی ۾ اضافو ڪرڻ شروع ٿي. ان کان پوء ڪرڪيٽ جهڙن شعبن کي لفٽ ڪيو ۽ جسماني يونٽ پاران پيدا ٿيندڙ جسم جي ذريعي ڇڪايو ويو. تنهن کان پوء عمر گذري چڪا آهن، پر ذهني شعبن ماڻهن سان ذهن سان رابطي ۾ رهي رهي آهي. انهن مان ذهن ذهني ٺاهڻ، ۽ ذهن کان وٺي جسم وٺندو آهي ۽ ان کي انساني شڪل ڏئي ٿو. انسان جي ذهني طور تي ڪرريلل جهڙن شعبن سان گڏ رابطي جي لحاظ کان، سمجھاڻي طور تي غير معمولي طور تي بڻيل آهي، جيئن ماضي جي ٻئين مخلوق هئي.

اهو سڀيئي اهو عجيب لڳي ٿو جيڪو پهرين وقت تائين ٻڌندو آهي، پر اهو مدد ڪري نه ٿو سگهي. اهو به گهٽ عجيب لڳي ٿو ته جيولوجيلوجي قياس ۽ فزيولوجيکي ترقي جي روشني ۾ مطالعي ۽ اڀياس ڪئي ويندي. جئين مطالعي ۽ مراقبي جو منصوبو جاري ٿيندو.

جنسي سائنس جي ڄاڻڻ اهو سڀ کان وڌيڪ کامل ادارو ڪيئن پيدا ڪرڻ آهي. جنسي جو فلسفو جسم جي مقصد کي ڄاڻڻ ۽ انهن جي بهترين استعمال ڪرڻ آهي. جنسي جو مذهب بڻائڻ جي دعوى ڪرڻ آهي ته هو شعوري طور تي اتحاد بنجي.

غير معمولي دنيا ۾ ڪهڙي دعوى آهي، جنسي جاچيل دنيا ڏانهن جنس آهي. جنس جو سڀ کان وڌيڪ مڪمل، منظم، دعوائون جو اظهار آهي. سڀ فطرت آھي

جنسن کي ماپ يا آلات هجڻ گهرجي، جنهن جي ذريعي هن دنيا ۾ پاڻ کي برابر ۽ توازن پيدا ڪرڻ گهرجي، ۽ انهي جي ذريعي زندگيء جي واهن کي فارم ۾ رهنمائي ڪرڻ گهرجي. پر ذهن جي ڌمڪيون، جنسي جسم سان جنسي تعلق، جنسي تعلقات کي بدنام قرار ڏنو ويو آهي جيڪو ذهن ۽ ذهن کي ظاهر ڪري ٿو. ظالم ھن ماڻھوء تي مھر ھنئي آھي، ۽ ماڻھو پنھنجو لوھ جي زنجير وانگر آھي. جنس کي غلام بنايو ويو آهي ۽ هاڻي ذهن جي مطالبن جي خلاف عمل ڪرڻ لاء مجبور ڪري ٿي، ۽ ائين ئي مڪمل آهي ته انسان هڪ وسيع فوج وانگر انساني نسل جي خلاف جنگ جي حوالي ڪيو ويو آهي، ۽ موسم ۽ وقت جي قانون، جنهن ۾ جنسي ٿيڻ گهرجي. انهن قانونن کي نظر انداز ڪري ٿو، قوم ۽ نسلن جي جانورن جي هيٺان لڪل آهي ۽ نيڪال جي پاڻيء جي وچ ۾ گذري چڪا آهن.

جنسي هڪ راز آهي جيڪو سڀني مخلوقات کي هن دنيا ۾ اچڻ گهرجي. انهن اڃا تائين پنهنجي غلاميء جي تحت، جنسي هميشه هڪ راز رهي رهي. جنس جي اسرار کي حل ڪرڻ لاء پنهنجي بندن کي آزاد ڪرڻ لاء، ۽ اعلي سطح تي واهه جي رهنمائي ڪرڻ جي قابل هوندو.

ان ۾ اڳين جي اسرار چيو ويندو هو ته نيوفيوتي چار ڳالهين جي معني ۾ شروع ڪيو ويو: ڄاڻ، درٻار، ول، خاموش. انسان اسرار جي دروازي کي وساري ڇڏيو يا وڃائي ڇڏيو. پر يادگيري ۽ علامت هميشه هميشه ان حقيقت تي شاھد ڪيو آهي ته اسرار جو مندر انسان جي جسم آهي.

مرد يا عورت صرف اڌ انسان آهي، ۽ شادي اسان جي انسانيت جو پراڻو ترين ادارو آهي. جنس ۾ ڪجهه فرائض شامل آهن. انسانيت جو پهريون ۽ سڀ کان اهم فرض شادي آهي. حيوانات جي فقط بي حرمت لاء نڪاح ناهي، پر هڪ ايڪڙ جنهن جي ذريعي انسان ذات کي قائم ڪندو ۽ رستا ڀريندو. دنيا جو فرض اهو آهي ته مخالف جنس جي ٻن مخلوقن کي هڪ مڪمل قسم جي پيداوار ۾ ٺهڪندڙ هجڻ گهرجي، جنهن ۾ پنهنجو پيء ۽ ماء پاڻ ۾ شامل هوندو. هر هڪ فرض اهو فرض آهي ته هر هڪ جاچين ۽ زندگي جي نگراني ۾ هڪ ٻئي جي توازن هوندي، جيئن سڀني کي هر هڪ پيش ڪرڻ جي فطرت کي دور ڪرڻ لاء سڀ کان وڌيڪ گهربل، ٻين جي ڪردار کي مضبوط ۽ پالش ڪرڻ گهرجي. ، هر هڪ، ٻئي جي حيثيت سان، پنهنجي ذات جي سامهون يا بيرون طرف. اهو سڀ سبق تي لاڳو ٿئي ٿو جنهن ۾ انسانيت جو نالو سڄي دنيا ۾ اسڪول جي گهر ۾ سکيو ويندو آهي، ۽ انهن لاء آهي جيڪي دنيا ۾ خوش گذار رهن ٿا.

جنسي مسئلو جو هڪ پري کان وڌيڪ اسرار آهي. ان جي پيش رفت ۾ ڪجهه خطرو آهي، ان جو امڪان اهو آهي ته ان جي غلطيء جو امڪان آهي ۽ ان جي جهان جي جذبي مان هڪ هڪ غلط طريقو آهي. اهو راز شادي جي مقدس مقصد حاصل ڪرڻ جو ذريعو ٿيندو جنهن جي اصلي علمي آثارن، روميروڪينس جي علامت ۽ هر وقت جي فلسفيس جي حقيقت جو ذڪر ڪيو ويو. اهو يقين آهي ته انسان ۾ انسان ۽ مرد ٻنهي ۾ شامل آهي: انهي شخص ۾ جيڪو امڪاني عورت آهي، ۽ عورت جي اندر ئي امڪاني انسان آهي. جنهن جي ابتدائي نسل، جنهن جي اسان جي نسل جو نتيجو آهي، اڃا تائين هر انسان جي نمائندگي آهي، ان جي ديوي جي حيثيت سان. اسان جي ٻئين جنس پرست نسل پرست انسانيت جو قسم وري به الهي انا، ڪرسٽل واري علائقي اڳيان ترقي يافته ٿيڻ گهرجي. اهو ترقي صرف اسان جي شعور کي سيکاريو سبق جو سبق حاصل ڪيو آهي، بعد ۾، صرف شعور ۽ ذهين طور چئي سگهجي ٿو. ٻئي لاء هر جنس جي جذبي جو سبب اهو آهي ته اظهار جي خواهشمند ۽ ان جي طاقت جي ترقي جي خواهش آهي، ڇاڪاڻ ته ٻئي جنسي خود مختار اظهار آهي ۽ خود پنهنجي اندر جي دٻاء جو عڪس آهي. سچا شادي اهو ٿيندو آهي ته اهي سڀ ڪجهه معتدل ۽ متوازن آهن. اهو صرف ڪيترائي زندگين ۾ ڊگهي تجربن کان پوء ٿي سگهي ٿو ۽ بعد ۾ عقيدت حاصل ڪئي وئي آهي. اهو سڀ ڪجهه سکيو وڃي ٿو جيڪو جسماني زندگي سيکاريندو آهي، ۽ انسان کي آخري ڄاڻي ٿي سگهيو آهي، اهو ڪجهه آهي ته جسماني زندگي کي پورو نه ٿي سگهي. اهو هڪ اهڙي فطرت جي سبب آهي جيڪو پاڻجهاري زندگي سان هڪ ناگزير طور پاڻ کي ظاهر ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو، جيڪو ڪنهن کي پنهنجي چڱائي يا سٺي جي ضرورت آهي، جيڪا خدا کي الائي خدا سان گڏ آهي. ۽ ٻين جي ذريعي، مسلسل مسلسل روحاني سڪرنڊ کان، ۽ ڪنهن به حيواني شين مان پري هٽائڻ واري حقيقي محبت جو چمڪندڙ آهي. هڪ خود جي اندروني طرف خوبصورت هواي روپين جي طور تي ظاهر نه ٿيندو، جيڪو واعدو ۽ چورائي سان کڻي سگهي ٿو. اهڙيون حيوان جا آهن ۽ پارلي جي بغير ختم ٿيڻ گهرجي. ٻئي جنسي احساس جي اندر اندر اندر منتقل ٿي ويندي آهي، جن کي عقيدت طور جواب ڏنو ثابت ٿيو آهي. جئين اڻويلي عقيدت فڪر ۽ ڪم ۾ ڏنو ويندو آهي، تنهنڪري ٻين خود جواب اندر اندر (ڪڏهن به بغير) جسماني جسم نٿو ڪري. جڏهن هي ڪم ڪيو ويندو آهي ته جنسي مسئلو جو مسئلو ڪم ڪيو ويندو. اھو ماڻھو جنھن کي ڪيو آھي تنھن کي جنسي جسم جي جسم ۾ ڌمڪائڻ جي ضرورت ڪونھي، ڇاڪاڻ⁠تہ اھو جدا جدا اپوزيشن قوتن کي ھڪڙي ٿي سگھي ٿو جيڪو جسم کي پيدا ڪري ۽ پيدا ڪري سگھيو آھي، جيڪڏھن اھو "چاھ" ٽيون دور جو جيڪو پنهنجي پروٽوڪائپ هو.

جسماني تبديلين ۾ جيڪي هن واقعي نڪاح کان اڳ آهن، اهي دماغ جي اب بيجان روح جي چيمبرن ۾ ڪجهه ئي غير محفوظ ٿيل ادارن وانگر (پينل گرانڊ) جي زندگي ۾ بيزاري آهي.

دماغ ۽ دل کي مسلسل غير مستحڪم مطلق مطمئن حاصل ڪرڻ جي لاء، ۽ ٻيو مقصد تي، آخر ۾. اسان وٽ هاڻوڪي شعور ترقي جي عمر جي موجوده رياست ٻين ادارن جي تعمير لاء ضروري آهي. اڃان تائين ٻين ادارن جي عمارت جي لاء اڃا تائين ضروري ٿي سگهي ٿو جيڪو بهتر ڏيکاري ٿو ۽ شعور جو جواب ڏيندو. وقت مختصر آهي ۽ طريقو روشن آهي جيڪڏهن اهو شعور آهي، نه جسم، جيڪو اسان چاهيو ٿا. ان کان پوء اسان هر جسم ڏي ۽ هر شيء ان جي مقصد لاء ان جي مڪمل اهميت ڏي. هر جسم لاء ان جي جسم يا ان جي شڪل جي لحاظ کان، شعور تائين پهچڻ ۾ هن جي ڪارڪردگي جو اندازو آهي. جيڪڏهن اسان اهڙيء طرح سڀني کان وڌيڪ شعور جي عبادت ڪندا سين ته اسان جا جسم جلدي تبديل ٿي وينديون ۽ روشني سان ٺهرايو ويندو.

هي حصو اهو آهي ته جنسي شعور جي آخري حاصلات ۾ ادا ڪندو آهي.

[*] جاندارن جي هن نسل کي بائبل ۾ آدم-حوا جي ڪهاڻي سان تشبيهه ڏني وئي آهي، ان کان اڳ جو انهن علم جو انب کائي ۽ اولاد پيدا ڪيو.

[†] هي فينڪس جي ڪهاڻي جو اصل آهي، هڪ مقدس پکي جيڪو سڀ کان قديم قوم سان گڏ آهي. اهو چيو ويندو آهي ته فينڪس هڪ خاص چڪر جي هر ورهاڱي تي ظاهر ٿيندو هو ۽ پاڻ کي قربان گاهه تي ساڙي ڇڏيندو هو، پر اڪثر ڪري ان جي خاڪ مان ٻيهر جوان ۽ خوبصورت ٿيندو. اهڙيء طرح ظاهر ڪيو ويو آهي ان جي امرتا - ٻيهر جنم جي ذريعي. جنس جي قانون تي ٻڌل آهي، ۽ اسان جي جسم ۾ سيلز هن مقصد لاء ڪم ڪري رهيا آهن.