ٿڪائڻ ۽ ڊسٽين

هاريلڊ ڊي. پريڪوال

چندر VI

پيشيشي ڊسٽين

9 سيڪشن

ذاتي مقناطيس.

فائدا شايد نفسياتي ترقي مان حاصل ڪن ، نقصان سان گڏ. نفسياتي فطرت هڪٻئي سان رابطي ۾ اچڻ جي قابل ٿي ٿو انسانيت، ٻين جي خوشين ۽ غم ۾ شريڪ ٿيڻ ، انهن سان همدردي ۽ مدد ڪرڻ. جڏهن هڪ هن جو آهي جذبات ۽ سڌن ۽ تعصب ضابطي هيٺ ، اهو نفسياتي قوتن جو استعمال شروع ڪرڻ کان محفوظ آهي. اهي وڌندا ۽ ترقي ڪندا ۽ ان کان پوءِ خاص تڪڙ جي ضرورت نه هوندي ، بلڪه اها تربيت جيڪا سڀني نئين واڌ ويجه کي گهربل هوندي.

هڪ نفسيات جو علم فطرت، ته سراسري بڻجي ۽ astral انسان جو جسم ، عقل جي گھٽ استعمال سان ، طبيبن کي چڪاسڻ ۽ علاج ڪرائڻ جي قابل ڪندو بيماريون وڌيڪ صحيح. اهي به ofاڻين ها ٻج جي خاصيتن ۽ استعمال کي ، ۽ بيمار کي شفا ڏيڻ لاءِ دوا ڪيئن گڏ ۽ ترتيب ڏني وڃي ٿي. اهي طاقتون في الحال استعمال نه ٿيون ڪن ، ڇاڪاڻ ته معالج انهن کي نظرانداز ڪندا آهن يا پروفيشنل فخر ۽ محدود هوندي آهن تعصب يا پئسن لاءِ ڏا tooو رغبت رکن ٿا. هي بک ، پنهنجو پاڻ کي هڪ نفسياتي طاقت ، مون کي پريشان ڪري ٿو سمجهه ۾، ۽ انهي جي ڪري هوشيار جي پرامن ۽ ذهين استعمال جي اجازت نه ٿو ڏئي.

نفسياتي طاقتون اڃا تائين ڪجهه ۾ پڌري ٿي رهيون آهن. نفسيات جي گردش سانحي پيدا ڪري ٿو ڪجھ ڌڪيل خاصيتون. انهن ۾ شخصي مقناطيسيت آهي ، جيڪا جيڪڏهن وڌي وڃي ته شفا ڏيڻ جي طاقت ٿي سگهي ٿي هٿن تي هڻي رهيو آهي. ذاتي مقناطيسيت ان مان تابڪاري آهي محسوس ڪر-ان-خواهشون جي ذريعي astral جسم ، ۽ ٻين جي ڪشش يا جذب ڪرڻ آهي astral لاشَ. جئين گرم لوڻ گرم لوڻ ڪ vibrي ويندي آهي ، ايتري تائين مقناطيسي نفسياتي قوت ماڻهن مان خارج ٿي ويندي آهي. اهو ٻين تي اثرانداز ٿئي ٿو انسان زات انهن جي نفسيات ذريعي ماحول. ذاتي مقناطيسيت جو اظهار انداز ، حرڪت ۽ تقرير ذريعي ڪيو وڃي ٿو ، جيڪو دلڪش ۽ ڀوڳيندو آهي ، يا انهي کي ڪاوڙ ۽ پسپا ڪندو آهي. مقناطيسزم انسان جي جسماني ماحول ۾ رائج آهي ۽ اهو ٻڌائي ٿو معيار، جيئن گلن جي خوشبو ٻڌائيندو ته گل ڪهڙو آهي.

هڪ ذاتي مقناطيسيت اهڙي قسم جو مضبوط ۽ بهترين جسماني جسم رکڻ جو نتيجو آهي جنهن جي ذريعي مضبوط خواهشون افواج هلندي آهي. اهڙن بهترين جسمن جو نتيجو اهو هوندو آهي جڏهن اڳئين زندگي ۾ جنسي طاقت ترقي ٿيل نه هوندي هئي. هڪ جنهن جي مقناطيسيت ڏا isي مضبوط آهي انهي جي جنس ظاهر ڪرڻ لاءِ هڪڙي ٻي طاقت فطرت.

هٿن تي مرضي سان شفا ڏيڻ جي طاقت نفسياتي آهي معيار هڪ جيڪو هن جي مقناطيسي طاقت ٻئي جي مدد ڪرڻ لاءِ استعمال ڪيو يا استعمال ڪيو آهي. رابطي ذريعي شفا ڏيڻ جي طاقت اندرين باضابطه جسم کي مضبوط ڪرڻ سان ايندي آهي انهي ڪري اهي مضبوط خواهشن سان ڀرجي ويل حوض جي طور تي ڪم ڪندا آهن. اُن سان لاڳاپا لاڳاپي ۾ اچي سگهن ٿا فارم ۽ زندگي فوجون ۽ قوتن کي ويران جسم جي رستي ۾ داخل ٿيڻ جو ذريعو هوندو. هڪ شفا ڏيندڙ جي صورت ۾ ، جيڪو انساني جسم ۾ مرڪز تي پنهنجو هٿ رکي ٿو جيڪو آرڊر کان ٻاهر آهي ، صحيح ڪندڙ جي هدايتن وارا عظيم اندروني جسمَ عنصرن ٻاهران فطرت ٻئي جي ڪمزور اندروني جسمن ۾ ۽ انهن کي منظم آپريشن شروع ڪري. جيڪا شفا هضم ڪن آهي بيماريون ۽ بيمارين جي اندروني جسم کان رڪاوٽ کي ختم ڪندي يا اعصاب سان ڳن ،ڻ ذريعي ، ڀلارن کي ۽ انهن جي ماحول انهي ڪري گڏ هڪ مناسب گردش آهي. جيڪي شفا ڏيڻ بعد مري ويا آهن انهن کي موثر طريقي سان علاج نه ڪندا آهن ، جيڪي انهن کي ٿڪ محسوس نه ڪندا آهن. جڏهن ڪو پنهنجي پنهنجي مقناطيسيت کي استعمال ڪندو ته هو پنهنجي ذخيري کي ختم ڪندو ۽ صرف عارضي رليف ڏيندو. هن پنهنجي مقناطيسيت کي مجبور ٿيل جسم ۾ زور ڀرڻ لاءِ ڪو خاص ڪوشش نه ڪرڻ گهرجي. هو ڏا mostو اثرائتو ٿيندو جڏهن هو بيمار هڪ جي مرڪز تي هٿ رکندو آهي ۽ ٻئي ۾ وهندڙ مقناطيسي واهه محسوس ڪندو آهي. هڪ روح نيڪ خواهشن ۽ محسوس ڪر ٻرڙا ٻئي ۾ وهندا آهن ، بهترين نتيجا پيدا ڪندا آهن.

جيڪڏهن اهي قدرتي آهن ۽ تربيت کان سواءِ ، ذاتي مقناطيسيت ، شفا ڏيڻ جي قوت ۽ ٻيون نفسياتي طاقتون ، جهڙوڪ حرڪت جي طاقت ، وزن ۾ وڌڻ يا گهٽجڻ جي قوت ، حرڪت پذير رهڻ ، رجحان پيدا ڪرڻ ، جهڙوڪ لکڻ جي برسات يا تصويرون ، نفسياتي طاقت جو سرمايو آهن شروعات سان. هڪجي جاري آهي منحصر آهي ته اهي ڪئين استعمال ڪيا ويندا. جيڪڏهن مقصد خودغرض نه آهي ، اهي طاقت ، اگرچه غير ارادي طور تي لاڳو ٿين ، سخت نقصان نه پهچندا. پر جيڪڏھن مقصد خود طلب آھي ، ته نتيجا ، خواھش اھو ڪريو يا نه ، اھو سندس لاءِ نقصانڪار ھوندو.

ڪنهن به صورت ۾ ذاتي مقناطيسيت يا شفا ڏيڻ جي طاقت يا رقم حاصل ڪرڻ لاءِ ڪنهن ٻئي طاقت جو ذڪر نه ڪيو وڃي. جي فڪر هن ڪنيڪشن مان پيسا حاصل ڪرڻ هڪ انفيڪشن وانگر ڪم ڪري ٿو ، ۽ جئين هن تي اثر پوي ٿو جيڪو طاقت استعمال ڪري ٿو ، ۽ جنهن تي اهي استعمال ڪيا ويا آهن.

ڪاپي آرٽيڪل 1974 The Word Foundation, Inc.