ٿڪائڻ ۽ ڊسٽين

هاريلڊ ڊي. پريڪوال

CHAPTER III

انهن جي حقن جون دعائون

4 سيڪشن

خدا جو غضب. انسانيت جي تقدير. انصاف ۾ ناجائز عقيدو.

هن تصورات هڪ زندگي جي ترتيب نه ڏني وئي آهي ڇوڪرو ايندڙ ڏانهن زندگي، ۽ اڳيان؛ ۽ هڪ تہذيب کان ٻئي کي ، جيستائين اهي سڌريل نه هجن. خاندان ، قبيلا ، شهري ، قومون ، تهذيب ۽ سمورو انسانيت انهن جا آهن مقدر. جي موجودگي مقدر of انسانيت انهن ذريعن مان هڪ آهي جن وٽان اچي ٿو محسوس ڪر يقين ڏيارڻ جي جسٽس دنيا تي ضابطو رکي ٿو. ٻيو ذريعو خيالن جو آهي جسٽس. اهو خيال فطري آهي ڇوڪرو هر انسان جو؛ ۽ انهي جي ڪري ، ماڻهو ڊڄندو جي غضب خدا”۽“ رحم ڪرڻ لاءِ پڇي ٿو ”.

جي قهر خدا جي جمع آهي غلط جيڪي عمل نميسيس وانگر آهن ، اڳتي وڌڻ جي تياري ڪن ٿا ، جئين ئي حالات پختو ٿين. هِنَ محسوس ڪر جو مقدر of انسانيت ان جي سڀني ميمبرن طرفان حصيداري ڪئي وئي آهي ؛ اهو انسانن کي ڪنهن غيبي وجود کي ظاهر ڪرڻ جي ڪوشش ڪرڻ جو سبب بڻائيندو آهي ، ۽ بنيادن جو هڪ حصو بڻيل آهي مذهب.

رحم جيڪو انسان ڳولي ٿو اهو ساڳيو ئي هڪ ذريعو آهي مذهب؛ هي هن کي ڳوليندو آهي ته شايد هن جا سمورا ويران ختم ٿي وڃن. هٽائڻ ناممڪن آهي ، پر ڪنهن جو دٻاءُ تصورات ڏانھن خارش ڪرڻ شايد اي جي لاءِ رکيل آهي وقت جيستائين جيستائين رحم جي ٻانهن نه ملي سگهي خارش ڪرڻ هن جو تصورات. رحمت انهن کان پڇيو ويندو آهي جيڪي پاڻ کي ڏا weakو ڪمزور محسوس ڪندا آهن ، يا جيڪي ڏيڻ ۾ ڏا fearو خوفزده يا خود غرض هوندا آهن قانون پورو ڪيو.

ان کان سواء خوف جي ”غضب“ يا ”انتقام“ جو خدا، ۽ ان کان علاوه خواهشون رحم جي لاء ، ماڻھو ۾ ھڪڙو آھي ايمان اهو دنيا ۾ ڪنهن جاءِ تي ، سڀني نظرين سان ٿيندڙ ناانصافين جي باوجود ، اتي موجود بظاهر ۽ نه سمجهي ، ترتيب ۽ انصاف آهي. هي وارث ايمان انصاف ۾ پاڻ موجود آھن ڇوڪرو انسان جو. اهو ٽو ٿيو جڏهن aia اڀاريو ويو الف پاڻ کي ٽريو. پر اهو ظاهر ڪرڻ ايمان ان لاءِ ڪجهه بحرانن جي ضرورت آهي ، جن تي انسان پنهنجو پاڻ کي ٻين جي ظالمانه ناانصافين مٿان اڇلائي ڇڏي جي ايمان انصاف ۾ حصو آهي وجوهات امرتا جو نه ، جيڪو سندس اگنزم ۽ ماديت ۽ خراب حالتن جي باوجود انسان جي دل ۾ رهي ٿو ، جنهن هن کي سخت ڪري ڇڏيو.

هن وجوهات لافاني زندگي جو هيٺيون علم آھي ڇوڪرو اندر اچڻ ۾ اچي ٿو اڀرندڙ، اندر نه وقت؛ اهو اندر ٿي چڪو آهي وقت؛ اھو انسان رھڻ جي قابل آھي ۽ ظاھر ٿيڻ واري ظالم جي ذريعي رھندو جيڪو ھن تي مسلط آھي. ۽ هي زنده رهندو ساڄو جي غلطي جيڪو هن ڪيو آهي. انصاف جو نظريو ، انسان جي دل ۾ پيدائشي شيءِ هڪ ئي شيءَ آهي جيڪا کيس غضب جي حق ۾ طنز کان بچائيندي آهي خدا. انصاف جو خيال انسان کي ٻئي جي اکين ۾ بي خوف ڏسڻ جي لاءِ ڪندو آهي ، ايستائين هو ائين ٿي سگھي ٿو شعور ته هو ضرور پنهنجي غلط ڪم لاءِ برداشت ڪري. غضب ۽ انتقام جو خوف خدا، ته خواهشون رحم ڪرڻ لاءِ ايمان شين جي ابدي انصاف ۾ ، هي دليل آهن ڇوڪروجي سڃاڻپ مقدر of انسانيت.

ڪاپي آرٽيڪل 1974 The Word Foundation, Inc.