ڊيموڪريٽڪ معاشري جو شڪار آهي
هاريلڊ ڊي. پريڪوال
حصو آء
رقم، يا ڊالر جي تشريح
مون کي صرف پئسو هو! مني !! مني !!! نابالغ ماڻهن هن کي زبردست ۽ شديد طوفان سان اپيل ڪري ڇڏيو آهي، ۽ اهي پنهنجن تڪليفن کان اڳتي هلي ويا آهن جيڪي انهن جيڪي ڪيو ها ۽ جيڪي هن سان ويساهه ڪندا هيا، ۽ پئسا الله سان گڏ پئسا هوندا.
۽ اصل ۾ ڇا پيسا آهي! پئسا هن جديد دور ۾ ڪنهن به سينو يا ڪاغذ يا ٻيو اوزار آهي جنهن جي ذريعي طئي ٿيڻ واري رقم جي طور تي نشان لڳايو ويو آهي يا حاصل ڪيل قيمت جي ادائيگي جي بدلي جي وچ ۾ استعمال ٿيل آهي، يا ڏنل قيمت جي ادائيگي جي طور تي وصول ڪيل. ۽ مال ۽ مال جو ڪجھ خاص قدر ۽ قيمت جي لحاظ کان آھي.
ٿڌي معاملي وارو حقيقت حقيقت جي صنعت جي هڪ روپ جي طور تي پئسا ڏيڻ جي باري ۾ حوصلا حاصل ڪرڻ جي ڪا شيء نه آهي. پر اٿي ۽ بيئر ڏسڻ ۾ اڀرڻ يا اسٽاڪ مارڪيٽ جي گرڻ تي! يا اهو ڄاڻڻ گھرجي ته جتي وٺڻ وٺڻ لاء سون جا هوندا هئا. ان کان پوء، ٻي صورت ۾ چڱائي ۽ سٺيون قدرتي قوم هڪ ٻئي جو ٽڪر لڳائڻ لاء، ان جي قبضي حاصل ڪرڻ لاء.
ماڻهو پئسا بابت انهي طريقي سان محسوس ڪري رهيا آهن؟ ماڻهو محسوس ۽ عمل ڪري ڇاڪاڻ ته صنعت ۽ ڪاروبار جي ترقي يافته دوران، اهي مسلسل اهو يقين سان وڌي رهيا آهن ته زندگي جي ڪاميابي ۽ سٺي شيء پيسا جي لحاظ کان اندازو لڳايو وڃي ٿو. انهي کان سواء پئسا پئسا نه ڪن، ۽ ڪجهه ڪري سگهن ٿا. ۽ انهي سان گڏ پئسا اهي اهي جيڪي ڪجهه ڪري سگھن ٿا، ۽ اهي مهرباني ڪري ڪري سگھن ٿا. اهو عقيدو ماڻهن ماڻهن کي پئسا جنون سان متاثر ڪيو آهي ۽ انهن کي زندگي ۾ بهتر شين کي انڌو ڪيو آهي. اهڙيون پئسو ماڻهن لاء، پيسا is قوي غالب، پئسا خدا.
پئسا خدا تازو اصل نه آهي. هن کي تقرير جو اظهار ئي نه آهي. هو هڪ نفسياتي ادارو آهي، جيڪو انسان جي فڪر ۾ قديم زماني ۾ پيدا ڪيو ويو آهي. عمر جي ذريعي هن پنهنجي اقتدار ۾ وڃائي يا حاصل ڪري ڇڏيو آهي ماڻهن جي پنهنجي اندازي جي لحاظ سان، ۽ هن جي آڻ مڃي کيس پنهنجي پادرين ۽ گهڻن هٿان ادا ڪيو. جديد وقتن ۾ پئسا خدا کي پئسا ۽ اميد ۽ اميد ۽ پئسا عاشق ۽ پيسا پوڄا جي سوچڻ سان فوري طور تي افضل ڪيو ويو آهي، ۽ هو هاڻي انفرافيشن جي حد جي ويجهو آهي. خدا جي پیسو جي عبادت ڪندڙن جي وچ ۾ فليپيشن جو ھڪڙو عام پابند آھي. اهو هڪ حسد ۽ انتقامي خدا آهي. اهو سڀ ڪجهه ٻين ديوتا ختم ڪري ٿو، ۽ انهن سڀني کان وڌيڪ احسان ڪري ٿو جيڪو سڀني کي پنهنجي احساس ۽ پنهنجين اميد ۽ ان جي سوچ سان گڏ عبادت ڪندا آهن.
جن جن جي زندگي ۾ زندگي گذارڻ چاهيندو آهي، انهن کي وڌيڪ ڪجهه سکيو آهي، اهو پئسا انهن کي مهيا ڪرڻ جو ذريعو آهي، جيڪي انهن کي سوچي سمجهي رهيا هئا، پر اهو ساڳيو وقت ان کان جيڪا انهن حاصل ڪئي آهي انهن شين جي سٺائي قدرتيون. جيڪي سندن پيروي نه ڪندا آھن تنھن تي اھي ايمان آڻيندا. اهي انهن جي عقيدت جي پئسا وٺڻ کان محروم ٿي وڃن ٿا انهن کي انهن شين ۽ قبرن مان جيڪي به ضرورت گهربل لطف اندوز ٿيڻ کان محروم آهن. جيڪي فرائض جي رقم جي ضبط سان لڳل آهن ان کي هڪ دلچسپ ۽ معزز ماسٽر ٺاهيندا آهن. ۽ جڏهن اهو پاڻ کي پنهنجي غلام کي ڳولڻ چاهي ٿو، ان کان پوء پاڻ کي پنهنجي ڪڇ مان هٿ ڪرڻ جي دير سان دير ٿي وئي آهي. يقينا، اهو اهو ئي ڏکيو هوندو ته جيڪو هن جي حقيقت حقيقت کي سمجهي نه سمجهي، ۽، پئسا-چاسسر ان تي يقين نه رکندا. پر پئسي بابت هيٺين تڪرار تي غور ڪرڻ مناسب آهي.
هڪ کان وڌيڪ پئسا گهڻو ڪري پنهنجي سڀني جي ضرورتن لاء استعمال ڪري سگهي ٿو ۽ سندس فوري طور تي فائدي هڪ رڪاوٽ آهي. ان جي وڌاء ۽ خيال سان اڳتي وڌندي بار بار ٿي سگهي ٿي.
پئسا سڀ پنهنجي خريداري طاقت سان محبت، يا دوستي، يا ضمير، يا خوشيء سان خريد نه ڪري سگهي. اهي سڀئي ماڻهو جيڪي پئسو ڳولڻ چاهيندا آهن سي ڪردار ۾. پئسا اخلاقيات آهي. پئسا ڪا ضمير ڪونهي.
مصيبت ۽ غربت جي پيداوار يا ٻين جي فساد جي رقم تي پئسا ٺاهڻ هڪ ئي وقت ۾ هڪ مستقبل جي ذهني دوزخ ۾ آهي.
انسان هڪ پئسا ڪم ڪري سگهي ٿو، پر پئسا ڪنهن انسان کي نٿو ڪري سگهي. مني شخصيت جو هڪ امتحان آهي، پر ان کي ڪارڻ نه ٿو لڳي. ان کي شامل ڪرڻ يا ڪردار کان ڪجهه به نه ٿو ڪري سگھجي.
انسان جيڪو عظيم طاقت آهي، اهو انسان طرفان ڏنو ويندو آهي. پئسي جي ڪا به طاقت ناهي. رقم ان جي طرفان ڏنل قيمت کانسواء ٻيو قدر ناهي جيڪو ان کي استعمال ڪندي يا ان ۾ ٽرئفڪ. هونء به لوهه جي اندروني قيمت نه آهي.
ماني جو هڪ ٿانو ۽ پاڻي جي وڪيل هڪ لکين ڊالر کان وڌيڪ ٿر ڏانهن وڌڻ واري انسان کان وڌيڪ آهن.
رقم جيڪو استعمال ڪيو وڃي ٿو اهو رقم هڪ لعنت يا لعنت ٿي سگهي ٿو.
ماڻهو تقريبا ڪجھ به مڃيندا ۽ پئسا لاء ڪجھه ڪم ڏيندا.
ڪجهه ماڻهو پئسا جادوگر آهن. اهي ٻين ماڻهن کان پئسا وٺن انهي جي ذريعي پئسا حاصل ڪرڻ لاء.
جن کي پئسو آسانيء سان اچي سگهندو آهي اهو ان جي اهميت ڪيئن ڪجي. جيڪي چڱيء ريت ڄاڻندا آهن انهي جي قيمت ڪيتري قدر رقم آهن جيڪي انهن کي سيکارڻ يا قمار جي ذريعي نه سکيا آهن، پر سوچڻ ۽ محنت جي ذريعي.
رقم انهن ماڻهن کي پئسا ڏئي ٿو جيڪي ڄاڻي واڻي استعمال ڪن ٿا، پر اڪثر ڪري اهي امير اميرن کي برباد ۽ ذلت ڏين ٿا.
اهڙي ئي تخليق جو ڌيان هڪ هڪ پئسو ڏيڻ لاء صرف قيمتي قدر ڏئي سگهي ٿو.
هن جي ماديت پرستيء ۾ پئسا پرستار ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي ته الله تعالي کي پيسا ٺاهڻ گهرجي. هن جي ڪوششون معيار کي گهٽائي ڇڏيو ۽ ڪاروبار انسانن جي اعتماد کي گهٽايو. جديد ڪاروبار ۾ هڪ انسان جو لفظ "بس پنهنجي بانڊ جي حيثيت ۾ نه آهي" ۽ انهي ڪري ٻنهي تي اڪثر شڪ ڪيو ويندو آهي.
رقم سيلار ۾ هڪ پٿر هيٺ نه رکي، يا باغ ۾ آرٽ جي بورڊن جي وچ ۾، يا باغ ۾ لوھ وٽي ۾ دفن ٿيل پٿر جي ڀت تحت، محفوظ رکڻ لاء. پئسو ڪوڊ يا ڪاغذ وانگر نه رکيو ويو آهي. اهو اسٽاڪ يا بانڊ يا عمارتون ۾ يا "ڪاروبار" ۾ "پانچو" آهي، جتي اهو وڌائي ٿو ۽ وڌائي ٿو وڌائي ٿو ۽ سيلر يا اٽڪ ۾ يا لوڻ واري برتن ۾ رکيو وڃي ٿو. پر ان هوندي به وڏي رقم تعجب ڪئي وئي، ڪنهن کي ڪڏهن به پڪ نه ٿي سگهي. هڪ خوف ۽ جنگ جنگ جي گھٽتائي ڪري سگهي ٿو، تنهن کان سواء ڪنهن سيلر جي ڀت ۾ سوراخ ۾ لڪيل هجي.
اهو بيوقوف بڻجڻ جي رقم جي قيمت کي گهٽائڻ جي ڪوشش ڪرڻ يا بيشمار سٺن مقصدن جي نظر کي وڃائڻ لاء پئسو استعمال ڪري سگهجي ٿو. پر پيسا جيئن ماڻهن جي فڪر کي قبضو ڪرڻ لاء پئسا ڪيو ويو آهي ته لڳ ڀڳ سڀ ڪجهه پئسي جي رقم جي لحاظ سان قيمت هجي. تقريبن سڀڪو حرام آهي ۽ پيسا خدا جي هٿ سان هلائي وئي آهي. هن انهن کي سوار ڪيو ۽ انهن کي مايوس ڪرڻ لاء هلائي رهيو آهي. هن ماڻهن کي پريشان ڪري ڇڏيو آهي ۽ هو انهن کي تباهه ڪري ڇڏيندو جيڪڏهن هو ختم نه ڪري، معزز ٻانهو جي منصب کي ختم ڪيو وڃي ۽ پنهنجي مناسب جاء تي رکندو.
جئين ذخائر جو پاڻي جي اسٽوريج ۽ تقسيم لاء رکيو وڃي ٿو، تنهنڪري پئسا مراکز يا بينڪ پئسا لاء ريپريزينٽس، ۽ ڪنهن به شڪل ۾ پئسن جي جاري ڪرڻ ۽ ڪنهن به راء لاء. پئسو مراکز تخت جي جوڙجڪ يا مندر آهن، پر حقيقي تخت پنهنجي دلين ۾ آهي ۽ انهن جي دماغ جيڪا پئسا خدا پيدا ڪيو آهي ۽ هن جي دلين ۽ دماغ ۾ ان جي عبادت ڪندي. هو اتي موجود آهن، جڏهن ته سندس پيادا ۽ پئسن جي آپريٽرز جي بدلي جي بدولت کيس گهرج ڏيندو آهي، ۽ هن جي هٿان کيس دنيا جي اپيل ڪئي ۽ پنهنجن پادرين جي حڪمن جي فرمانبرداري ڪرڻ لاء تيار آهن.
پئسو کي محروم ڪرڻ جو آسان رستو خدا ۽ هن جي پادرين ۽ شهزادي جي تدريسي ضايع ڪرڻ ماڻهن لاء اهو واضح آهي ته پئسو فقط پئسن عيوض or ڪاغذ؛ اھو ھڪڙي رقم جي ھڪڙي نفسياتي يا ڪاغذن جي ھڪڙي ذخيري ديوتا ڏيڻ جي ڪوشش ڪرڻ لاء ٻاراڻي ۽ گستاخ آھي. اهو بهترين، پئسو صرف هڪ مفيد خادم آهي، جنهن کي ڪڏهن به ماسٽر نه ڪيو وڃي. هاڻي اهو ڪافي سادو لڳي ٿو، پر جڏهن حقيقت جو اهو واقعو حقيقت ۽ سمجهيو ويندو آهي، اهو پئسو خدا پنهنجو تخت وڃائي ڇڏيو هوندو.
پر ڇا پئسا ڊاڪٽرن، آپريٽرز ۽ مينيپولرز جو ڇا! اهي ڪيڏانهن ڪٿي آهن؟ انهن ۾ مناسب نه آهي، اهو ڏک آهي. ۾ فطرت ڪرڻ جي ڪوشش ۾، پئسو وڌڻ ڪاروبار ۽ حڪومت جي جاء کان ٻاهر، ۽ خرابي وڌائڻ جي سبب آهي. پئسا مينيجر يا پيسا انسان کي قبضو جي تبديلي کان متاثر نه ٿيڻ گهرجي؛ هو عام طور تي قابل قابليت وارو قابليت آهي، ۽ هڪ وڌيڪ مفيد ۽ معزز موقف ڳولي سگهندو، شايد شايد حڪومت ۾. اهو صحيح ناهي ته پئسا ڪاروبار هجڻ گهرجي. ڪاروبار کي پنهنجي ڪاروبار جي ڪم ۾ پئسا استعمال ڪرڻ گهرجي (پئسا ڪاروبار، يا پئسا ڪاروبار) پر ڪابه ڪاروباري گهربل هجي يا رقم کي پنهنجي ڪاروبار کي هلائڻ يا هلائڻ جي اجازت ڏيڻ گهرجي. ڇا فرق آهي؟ فرق ۽ ڪردار جي وچ ۾ فرق آهي. رقم جو بنياد ۽ ڪاروباري جي ڪمزور بڻجي چڪو آهي.
ڪارڪردگي جو ڪاروبار ۽ ڪاروبار جو بنياد هجڻ گهرجي. ڪاروبار ڪڏهن به صحيح ۽ معتبر نه ٿي سگهي ٿو جيڪڏهن اهو ڪردار جي بدران رقم تي ٻڌل آهي. پئسي ڪاروبار دنيا جو ڪارڻ آهي. جڏهن ڪاروبار تي ڪاروبار تي ٻڌل هوندي آهي اتي پئسا جي بدران سڄي دنيا جي ويساهه تي اعتماد هوندي، ڇو ته ڪردار بي ايمانداري ۽ سچائي تي قائم آهي. ڪارڪردگي ڪنهن به ڪناري کان وڌيڪ مضبوط ۽ وڌيڪ معتبر آهي. جيئن ته ڪاروباري ٽرانزيڪشن وڏي طور تي ڪريڊٽ تي ڀاڙي ٿو، ڪريڊٽ تي ذميواري طور تي، ذميواري طور تي منحصر هوندو.
سرڪاري ۽ ڪاروبار جي وچ ۾ مشڪلات کان بغير ڪاروبار ڪرڻ جو هڪ آسان طريقو آهي، جيڪي پئسا مينيجرس، جيڪي پئسا جي پادرين خدا جي طرفان کڻي ايندا آهن. حڪومت ۽ عوام جي وچ ۾ صحيح ڪاروبار لاڳاپا اهو آهي ته حڪومت عوام جي ضمانت ڏني وڃي ۽ عوام کي حڪومت جي گارنٽي هجڻ گهرجي. پئسن جي حوالي سان، اهو ٿي سگهي ٿو انفرادي فرد يا ڪاروبار انسان، جنهن جي سڃاڻپ ايمانداري ۽ سچائي جي بنياد تي ۽ سندس معاهدي جي قائم رکندي آهي. اهڙا ماڻهون حڪومت کي معلوم ٿي ويندا آهن يا ٻين جي طرفان سڃاڻي ويندي جيڪي ڄاتل آهن. هر هڪ فرد حڪومت سان گڏ پئسا جمع ڪندي ۽ سندس پيسا قبول ڪري رهيو آهي ۽ هن جي هڪ ڪاپي ڪتاب جو انعقاد به سرڪاري طور تي ڪريڊٽ جي ضمانت هوندي. انهي کان پوء پئسا معاملو حڪومت جي هڪ ادارن وسيلي ڪيو ويندو. انفرادي يا ڪاروبار جي مالي حالت حڪومت سان گڏ رڪارڊ تي ٿيندي. جيتوڻيڪ هڪ بي عزتي انسان هجڻ بدترين ٿيڻ جي جرئت نه هوندي. ڪير جيڪو پنهنجي عهد ۾ ناڪام ٿيو يا اڪائونٽن جي ڪوڙي بيان سان ضرور ڳولي سگهندو ۽ سزا ڏني وڃي ها، ڪنهن به ڪاروباري تشويش تي اعتبار نه ٿي سگهندو، ۽ ان کي پئسا وٺڻ کان پئسو گهر نه هوندي. پر ڪردار ۽ قابليت ۽ هڪ صاف رڪارڊ سان، انهي جي ذميواري، هو ڪنهن به جائز ڪاروبار لاء حڪومت کان قرض کڻي سگهي ٿو.
ڇا حڪومت کي تبديل ڪرڻ جو فائدو بينڪ ۽ ڪاروبار ۾ هوندو، باقاعده بينڪن جي ادارن جي بدران، حڪومت جي بدولت، پنهنجي ذريعه حڪومت پاران مالياتي عمل جاري رکندي؟ اتي ڪيترائي فائدا آھن، ۽ حڪومت کي ھڪڙي کاتي بنجي نه سگهندي. حڪومت جو هڪ کاتو ڊسڪ ڊپارٽمينٽ هوندو هوس، ۽ اهو گهربل هجي ها جتي به گهربل هجي. تقريبن هر قسم جي ڏوهن پئسا جي چوڌاري ڦرندو آهي ۽ پئسا تي ٻڌل آهي، ۽ وڏي جراحي عملن سان گڏ پئسا هوندا آهن. قابل اطمينان ۽ ذميوار بينڪنگ گهر پئسن کي سڌو سنئون ڏوهن ڏانهن نه ڏيو. پر بيٺا ويس وڏن وڏن جي فوجي آپريشن کي مالي طور تي پئسن تي قرض پئجي سگھي ٿو. بغير بينڪن جي اهڙي مجرم عملن کي روڪڻ گهرجي. بيڪ بيتين غير قانوني ڪاروبار لاء حڪومت جي پيسا ڊپارٽمينٽ مان قرض نه ڏئي سگهيو. ان کان پوء ڪي خراب ڪاروبار منصوبا گهٽ هوندا، ۽ بينڪشيء سان مسلسل لڳن ها. هاڻوڪي، پئسا ۽ بينڪ حڪومت کان الڳ ڪاروبار. رستي کان ٻاهر انهن، ڪاروبار ۽ حڪومت گڏجي گڏجي هجن ها ۽ هڪ عام دلچسپي هوندي. پئسا ڊپارٽمينٽ سان، پئسا پنهنجي مناسب جاء تي رکيو ويندو. اتي ڪاروبار ۾ اعتماد ٿي سگهندي، ۽ حڪومت ۽ ڪاروبار سان ٺهرايو ويندو. پئسا ان کي هاڻي طاقت سان ڳري ڇڏيندو هوس ۽ ماڻهو پنهنجي مستقبل ۾ مناسب رزق ۽ اعتماد سان گڏ مستقبل جي گهٽ خوف کان بچي سگهندا. حڪومت جو پئسا ڊپارٽمينٽ ذريعي ڪاروبار تي مالي ڪاروبار تي عمل ڪرڻ جا ڪيترائي فائدا آهن، جيڪي سڀني مقردن ۽ ڪاروبار ۾ حڪومت جي ايمانداري جي ذميواري ۾ دلچسپي وٺن ٿا، جيئن اهي هاڻي اهي آهن انهن جو ڌنڌو هاڻي، سمجهڻ جي بدران اهو حڪومتي تقدس ۽ قوت جي ذميوار آهي، ڪاروبار خاص فائدي حاصل ڪرڻ کان حڪومت جي ڪوشش ڪئي. جمهوريت کي شڪست ڏيڻ لاء هر اهڙي ڪوشش آهي؛ اهو ماڻهو ڪمزور ۽ ماڻهن پاران حڪومت کي تباهه ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو.
انهي مستقبل کان واپس ڏسي رهيا هئاسين، ماڻهو ماڻهو شين کي ڏسي سگهندا آهن ۽ اهي حقيقتون گهڻو ڪري اهي آهن، اڄ جي سياست ناقابل اعتبار نظر ايندو. پوء اهو ڏٺو ويندو ته اڄ انسانن جا مرد، حقيقت ۾ دل تي سٺو هئا. پر اهو ساڳيو مرد، پارٽي سياستدانن وانگر، بولو ۽ فاکس وانگر وڌيڪ ڪم ڪيو هو انهن کان وڌيڪ عام انسانن وانگر. موجوده سياسي صورتحال ۾، جڏهن هر سياسي پارٽي ٻين کي بدنام ڪرڻ ۽ عوام جي حق حاصل ڪرڻ لاء انهن جي ووٽ حاصل ڪرڻ ۽ حڪومت جي قبضي حاصل ڪرڻ لاء، اهو هڪ اداري جي ڌمڪيون نه هوندي. حڪومت جو پئسو ادارو. شايد شايد شايد بدترين غلطي ٿئي ها جيڪا حڪومت جي ڪيترن ئي غلطي ۾ شامل ٿي سگهي ٿي. ان کان پوء پئسا زخم ۽ پئسو جيني ۽ پيسا ناپولينس پئسا ڊپارٽمينٽ کي گهيرو ڪندو. نه! ڪمن جي ڪجھ به نه جڳهه تائين ڪوشش ڪري سگهجي ٿي ۽ صاف نظرثاني ڪاروبار مردن جي ان جي فائدن ۽ ان جي ضرورت کي صاف ڪريو. پئسن جي مسئلن تي ۽ انهي جي مناسب جاء تي پئسا رکڻ ۽ ان جي مناسب استعمال تي سوچڻ جي فائدي کي ڏسي سگهندي.
بالڪل طور تي هڪ ادارو ٿي ويندو، جهڙوڪ حڪومت جو پئسا ڊپارٽمينٽ، جڏهن ماڻهو هڪ حقيقي جمهوريت جو تعين ڪيو وڃي. اهو انفرادي شخص جي طرفان خود حڪومت جي طرفان کڻي سگهجي ٿو. جيئن ته هر هڪ خودمختيار بڻجي ويندو، عوام جي خودمختياري هوندي، عوام جي سڀني ماڻهن لاء. پر اهو هڪ خواب آهي! ها، اهو خواب آهي. پر هڪ خواب وانگر اهو هڪ حقيقت آهي. ۽ تهذيب جي تعمير ڪرڻ لاء هر اضافي خواب جيڪو حقيقت هجي ها اهو ضرور هجڻ کان اڳ اهو هڪ ڪنٽرڪ حقيقت بنجي سگهي ٿو. اسٽيم انجڻ، ٽيليگراف، ٽيليفون، بجلي، هوائي جهاز، ريڊيو، تمام گهڻو اڳ خواب نه هئا. هر هڪ خواب کي بدنام قرار ڏنو ويو، ناممڪن آهي، ۽ مخالفت؛ پر هاڻي اهي عملي حقيقتون آهن. تنهن هوندي به، پئسو جي صحيح استعمال جو خواب ڪاروبار ۽ حڪومت سان لاڳاپا ۾ ڪري سگهي ٿو ۽ وقت ۾ هڪ حقيقت بنجي ويندي. ۽ ڪردار جي قيمت ۽ قيمت جي مٿان قدرتي هوندي.
هڪ حقيقي جمهوريت پسند آمريڪا کي هڪ حقيقت بنائڻ گهرجي جيڪڏهن تهذيب جاري رکڻ گهرجي.
ڪاپي آرٽيڪل 1980 The Word Foundation, Inc.