ڊيموڪريٽڪ معاشري جو شڪار آهي

هاريلڊ ڊي. پريڪوال

حصو آء

ڪئپٽي ۽ لاهور

اهي ٻه لفظ، سرمائيداري ۽ مزدور، اڀار ۽ سردارن ۽ هٿيار مزدور کي وڌائي رهيا آهن جيستائين انهن حڪومتن کي پريشان ڪيو ۽ انساني زندگيء جي سماجي جوڙجڪ کي خطرناڪ بڻائي ڇڏيو آهي. ٻه لفظ اڪثر ڪري محتاط ڪرڻ ۽ انسان کي مخالف گروپن کي هلائڻ لاء ٺاهيندا آهن. انھن کي ڪاوڙائڻ ۽ دشمنن وانگر ھڪ ٻئي جي خلاف قائم ڪرڻ لاء. ٻه لفظ نفرت ۽ ٿورڙا نسل آهن. اهي جھيڙو ختم ڪري ڇڏيندا آهن ۽ هر گروهه کي ٻين کي تباهه ڪرڻ ۽ جمع ڪرڻ لاء پنهنجي طاقت ۾ ڪا وسيلو استعمال ڪرڻو پوندو.

اهو جمهوريت ناهي. انهي جمهوريت جي خاتمي جي ڪري ٿي. ماڻهو ڪجهه ٿيڻ نه چاهيندا آهن.

جڏهن "سرمائيداري" ۽ "ليبر" حقيقتون حقيقتن کي سمجھندا آهن جيئن اهي سوچڻ ۽ هر طرف پاڻ کي ٻئي هنڌ ۾ وجهي رهيا آهن ۽ انهي صورتحال کي محسوس ڪندي آهي، اهي پاڻ کي حديد جاري نه ٿيندا ۽ پاڻ کي خوش ڪرڻو پوندو. دشمنن جي بدران، انهن کي، ضرورت کان، ۽ قدرتي طور تي، انساني زندگي جي عام سٺن لاء هم ڪارڪنن بڻجي ويندا.

انسان انسان هڪ ٻئي کان آزاد نه ٿي ڪري سگهي. هڪ خاندان ۽ هڪ تهذيب آهي، انسان کي هڪ ٻئي تي ڀاڙي ڪرڻ گهرجي. ليبر بغير بغير ڪنهن کي ڪئپٽي کان بغير نٿو سگهي. سماجي جوڙجڪ ٺاهي وئي ۽ ان تي دارومدار ۽ ليبر تي منحصر آهي. انهن ٻنهي کي لازمي طور تي پنهنجن عام سٺن جي همت سان گڏ ڪم ڪرڻ گهرجي. پر پوء هرڪو اهو هجڻ گهرجي ۽ پنهنجي ڪم جو ڪم ڪريو. ان کي ٻين جي ڪوشش نه ڪرڻ گهرجي، ۽ ٻين جي ڪم جو ڪم ڪرڻ گهرجي. هڪ توهان جي پنهنجي جاء تي لازمي آهي ۽ پنهنجي ڪم ڪري رهيو آهي جيئن ٻئي جي جڳهه ۾ آهي ۽ اهو ڪم ڪري رهيو آهي. اهي سادا سچا آهن، حقيقتون هرڪو سمجهڻ گهرجي. حقائق جي سمجهه جھيڙو روڪڻ کان بچي ويندي. تنهنڪري اهو سرمائي ۽ محنت بابت پڇي سگهجي ٿو ۽ اهو ڏسڻ لاء اهي ڪيئن ڪئين آهن.

گاديء جو ڇاپو آهي؟ گاديء جو هڪ لازمي ڪم آهي جيڪو چار لازمي شيون ڪم ڪري سگهي ٿو، جنهن جي ذريعي هر شيء جيڪا تصور ڪري سگهجي ٿي. چئني ضروريات آهن: سر سرمائي، هٿ، سرمائيداري، وقت جو دارومدار، ۽ ڄاڻايل سرمائيداري. محنت ڇا آهي؟ مزدور مشغول آهي يا ذهني خرابي، ڪوشش، ڪم ڪنهن به ڪارڪردگي طرفان انجام ڏيڻ لاء ڪم ڪيو ويندو آهي.

سرمائيدار ڇا آهي؟ سرمائيداراڻي پنهنجي مزدور آهي جيڪو پنهنجي وقت-سرمائيداري ۽ جاسوسي سرمائيداري جي سرمائيداري جي صلاحيت ۽ صلاحيت جي مطابق، سرمائي سرمائيدارسٽ يا هٿ جي سرمائيدار طور استعمال ڪندو آهي.

سر سرمائيدار ڇا آهي؟ سر سرمائيدارسٽ هڪ مزدور آهي، جيڪو ڪم لاء وسيع ۽ مادي فراهم ڪري ٿو ۽ منظم ڪري ٿو، جيڪو هٿ سرمائيدارسٽ پاڻ کي مشغول ڪري ٿو ۽ ڪجهه خاص معاوضي کي انجام ڏيڻ جي موافق آهي.

هڪ هٿ-سرمائيدار ڇا آهي؟ هڪ هٿ-سرمائيدارسٽ هڪ مزدور آهي جيڪو پاڻ سان گڏ آهي ۽ ڪجهه معاوضي جي لاء هن ڪم کي ڪم ڪرڻ لاء رضامند آهي.

وقت جو دارومدار ڇا آهي؟ وقت جو گاديء اهو آهي جيڪو هر قسم جي ڪم لاء ضروري آهي ۽ سڀني ڪارڪنن جو هڪجهڙائي آهي. ڪو به محنت ڪندڙ ڪنهن ٻئي ڪارڪنن کان وڌيڪ يا گهٽ نه هجڻ جي ڪري، جيئن هو مناسب ڏسڻ ۽ چونڊيندو آهي.

ذلت جو دارومدار ڇا آهي؟ intelligence-capital، جيڪو هر قسم جي منظم ڪارڪردگي لاء ضروري آهي، هر مزدور ڪجهه درجي ۾ هوندو آهي، پر انهن مان ٻن ڪارڪنن ۾ ساڳئي حد تائين آهي. هر مزدورن کي ٻين جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ يا گهٽ درجي ۾ رکي، ۽ هن ڪم ڪار جي مصروف آهي جنهن جي ڪم جي لحاظ سان مختلف درجي ۾.

هن سمجهه سان، ڪو به ماڻهو سرمائي جو مطلب ڏسڻ ۾ ناڪام ٿي سگهي ٿو ۽ سر آهي، سر جي مٿو حصو يا اهڙي حصي جو، جهڙوڪ هڪ پنهنجي جسم، يا ڪارڪن جي جسم جي سر. عام طور تي، منظم ٿيل ڪم جي ڪاميابي لاء ڪابينا جو ضروري آهي. صنعتي يا ڪاروباري احساس ۾، سرمائي جو مطلب، ملڪيت، ڪنهن به قسم جي ملڪيت يا مال جي.

ڪم جي حوالي سان: هڪ سر قسم سر، سر يا دماغ جي ڪم سان ڪيو ويندو آهي؛ ٻئي قسم جي ڪم هٿن، هٿ يا برائيڊ ڪم جي طرفان ڪم ڪيو ويندو آهي. تنهنڪري اتي ٻه مزدور، سر يا دماغ جي ڪارڪنن ۽ هٿ يا برباد ڪيل مزدورن جا آهن. هر ڪارڪن پنهنجي سر ۽ پنهنجي هٿن ۾ جيڪو ڪجهه ڪم ڪري ٿو، انهن کي استعمال ڪرڻ گهرجي، پر سر مزدور پنهنجي هٿن کان وڌيڪ درجي ۾ استعمال ڪندو آهي، ۽ هٿ ڪارڪار عام طور تي سندس سر کان وڌيڪ ڊگهي انداز ۾ استعمال ڪري ٿو. سر جي منصوبي لاء سڌو رستو ڏيکاريندو آهي ۽ هٿ هٿ ڪري ٿو، ۽ هر هٿ ۾ جيڪو ڪنهن ڪم يا ڪنهن تنظيم جي حيثيت ۾ سر ڪيو وڃي ٿو، انهن کي هٿ ڪري ٿو.

وقت جي لحاظ سان لازمي طور تي: سڀني انسانن جي وچ ۾ وقت جو دارومدار به ورهايو ويندو آهي. هڪ ماڻهو ڪنهن ٻئي کان وڌيڪ ۽ گهٽ وقت وارو سرمائي نه آهي. وقت هڪ جيترو هڪ مزدور جي خدمت تي گهڻو ڪري آهي جيئن ته ڪنهن ٻئي ڪارڪن جي خدمت تي آهي. ۽ هر ڪنهن کي پنهنجي وقت جي سرمائي استعمال ڪري سگهي ٿو يا نه سگھي سگهي. هر ڪارڪن رڳو ڪنهن وقت جي سرمائيدارسٽ جي ڪنهن ٻئي ڪارڪن وانگر ٿي سگهي ٿو. وقت هڪ ٺاهڻ جو ذريعو آهي يا ٻين سڀني قسمن جي ترقي ۽ وڌائڻ جو ذريعو آهي. اهو ڪنهن به شيء جي باري ۾ نه ٿو پڇي ۽ اهو اجازت ڏئي ٿو ته هر هڪ چاهيندا آهن. وقت ايتري قدر آزاد آهي ته اهو دارومدار نه سمجهيو ويندو آهي، ۽ اهو انهن ماڻهن کي تمام گهڻو برباد ڪيو آهي جيڪو گھٽ ۾ گھٽ استعمال ۽ سرمائيداري جي قيمت جي ڄاڻ ۾ آهي.

ڄاڻڻ بابت ضروري: استخباراتي سرمائيدار هر مزدور ۾ آهي جنهن کي سوچڻ دوران مزدور استعمال ڪرڻ گهرجي. استخبارات ڪنهن به ورڪر کي ڏيکاري ٿو جيڪو هو پنهنجي سر ۽ سندس هٿ سان ڪري سگهي ٿو، هن جي دماغ ۽ سندس بهادر. ۽ مزدورن جو طريقو ڏيکاريندو آهي، طريقي سان هن پنهنجي ڪم کي منظم ڪري، ڄاڻو جي درجي جو هن مزدور پنهنجي ڪم ۾ استعمال ڪيو آهي ۽ استعمال ڪري ٿو. استخباراتي سر سر ورڪر کي پنهنجي ڪم جي منصوبابندي ڪرڻ، منصوبو ڪيئن ڪرڻ جي منصوبي تي عمل ڪرڻ ۽ طريقي سان حاصل ڪرڻ جو طريقو ڏيکاري ٿو. استخبارات، وقت جي وقت، مزدورن کي ان جي طور تي استعمال ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿو؛ پر، وقت سان، استخباراتي رهنمائي کيس پنهنجي ڪم جي مڪمل ٿيڻ ۽ پنهنجي مقصد جي حاصل ڪرڻ ۾ پنهنجي وقت جي استعمال ۾، انهي مقصد کي سٺو يا بيمار لاء. استخباراتي هٿ جي ورڪ کي ڏيکاري ٿو ته ڪيتري وقت پنهنجي ڪم جي ڪم ۾ پنهنجي منصوبي جو منصوبو ڪيئن ڪري، پنهنجي ڪم جي ڪارڪردگي ۾ پنهنجي هٿن جي استعمال ۾ مهارت ڪيئن ڪئين، ڇا اهو ڪم کائي جي ٻڏڻ، ، نازڪ آلات جي ٺاهڻ، قلم يا برش جي استعمال، قيمتي پٿر کي ڪٽڻ، موسيقي جي هلائڻ واري راند، يا سنگ مرمر جي مجسما. هن جي استخبارات جي مسلسل استعمال ۾ سر مزدور ۽ هٿ مزدور پنهنجي سر جي سرمائي ۽ سندس هٿ جي سرمائيداري ۽ ان جي وقت جي سرمائيداري ۽ بهترين ۽ وڏي پيداوار جي صلاحيت ۾ سوچڻ جي صلاحيت ۾ اضافو ڪندو. جيڪو ڪم جنهن ۾ مزدور مصروف آهي.

اھڙيء طرح اھو ظاھر آھي ته سرمائي ۽ مزدور جي چار لازمي ھر فرد جي ورڪر طرفان آھي. جيڪو هر مزدور طرفان پاڻ وٽ چار ضروري آهي، پاڻ پاڻ کي سرمائيدار ڪري ٿو يا پاڻ کي سرمائيدار سرمائيدارسٽ جي حيثيت سان يا سرمائيدار سرمائيدار طور تي سرمائيدار بڻائيندو آهي. جيڪا هن جي سر جي سرمائي ۽ هٿ سرمائي ۽ وقت سرمائيداري ۽ وقت جي دارالحکومت ۽ سرمائيداري جي ميلاپ جي ترتيب سان، هر مزدور جي قدر جو ڪم ڪندو آهي، انهن جي مطابق. اهو مناسب طريقو آهي ۽ اهو صرف هر منظم ڪاروبار ۾، هر مزدورن کي ڪم جي قيمت جي بنياد تي معاوضي حاصل ڪرڻ گهرجي، جيڪا هن ڪمن جي هر شعبي ۾ جيڪو ڪم ڪيو آهي، انهن ۾ ڪم ڪندو.

سرمائيداري جو استعمال نٿو ڪري سگهجي. اھو ڪجھ به نه وڌائيندو آھي. وقت ۾ اهو گاديء جو بندوبست هوندو. غلط استعمال سرمائي جي ضايع ڪري ٿي. دماغ ۽ بربادي ۽ وقت جو صحيح استعمال، جڏهن ڄاڻائي صحيح طريقي سان منظم ۽ هدايت ڪئي ويندي، ڪنهن به ضرورت ۾ مال، مال جو نتيجو. وقت دماغ ۽ دماغ ذريعي استعمال ۾ وقت لازمي آهي. ٿوري وقت سان گڏ گڏوگڏ گهڻو وقت جڏهن دماغ کي سڌو رستو ڏيکاريندو آهي. گهڻو وقت ۾ گهڻو وقت حاصل ٿيو آهي جڏهن دماغ سان مشغول دماغي چٽي ٿي. ۽ وقت جو سلسلو حاصل ۾ آهي.

ڪم ڪندڙ سر يا دماغ جي سرمائيداري جي حيثيت سان سرمائيدار، هٿ يا برباد ڪيل سرمائي جي ڪم لاء طريقا ۽ وسيلا فراهم ڪن. اهو آهي، انسانن جو لاش "سرمائيدار" سڏيو ويندو آهي يا "سرمائيدارسٽ" ڪم لاء جڳهه ۽ شرط فراهم ڪندو آهي، ۽ اهو منصوبو يا سسٽم جيڪو ڪم ڪيو وڃي ٿو ۽ ڪم جي شين جي ترتيب جي لاء.

ڪئپٽي ۽ مزدور جي ڪم جي نتيجي ۾ معاوضو يا منافع جي نتيجي ۾، ڪئپٽي ليبر جي مفادن لاء ڌيان ڏيڻ نه ڏنو آهي، ۽ جيڪڏهن ليبر ڪابينا جي مفادات تي ڌيان نه ڏئي، اتي ڪو معاهدو نه ٿيندو. ڪئپٽي جا فضيلت ۽ مزدور جي فضول ٿيندي، ۽ ٻنهي جو نقصان ٿيندو. اچو ته سمجهيو وڃي ته هر هڪ مڪمل ۽ ٻين لاء لازمي آهي. جيڪو هر هڪ دلچسپي وٺندو آهي ۽ ٻين جي فائدي لاء ڪم ايندو. ان کان پوء، تڪرار جي بدران اتي معاهدو ڪيو ويندو، ۽ بهتر ڪم پورو ڪيو ويندو. پوء ڪئپٽيٽ ۽ ليبر هر هڪ ڪم کي پنهنجي ڪم کان صرف فائدو حاصل ڪري ڇڏيندو ۽ ڪم ۾ خوشي وٺندو. اهو ڏينهن نه خواب ڏسڻ وارو ناهي. ھڪڙي انڌا ٿي ويندؤ، جيڪڏھن اھو انھن حقن مان نه ڏسي سگھندا ۽ منافع ٿيندو. هنن ڪاروباري زندگي جلد ئي هڪ محنت جو ڪم ڪارڻ ۽ پورهيت وانگر ڪم آڻيندو، سوچڻ سان، بيقوف خودمختاري جي انڌيرن کي انهن جي اکين مان ڪڍي ڇڏيندو. اهو ڪئپٽي ۽ مزدور گڏجي گڏجي ڪم ڪرڻ لاء عام سٺي ۽ صحيح ۽ ڪاروباري طريقي سان ٿيندو، هڪ حقيقي عام مال، قلعي جي دولت ۽ مزدور جي دولت پيدا ڪرڻ لاء.

پر سرمائيداري جي نظر ۾، پئسا ڪٿان اچي ٿو، سرمائي وانگر، ڪهڙي حصو راند ڪندو آهي؟ پئسو وارو ڌاتو يا ڇپيل ڪاغذ جي پئسو صرف معصوم مصنوعات مان هڪ آهي، جيڪو ٺاهيل يا وڌيل آهي، جهڙوڪ تار، وگس، يا ڪمرڪوٽ، يا ڍورن، ڪڻڪ يا ڪپهه وغيره. پر پئسا ضرور سرمائيدار سمجهيو نٿو وڃي، جيئن دماغ ۽ بهادر ۽ وقت ۽ ذليل آهي. هي سرمائي وانگر ضروري آهن. اهي پيدا ٿيل نه آهن يا پيداوار جي شين جي پيداوار آهن. گاديء ۽ ليبر کي پئسن جي غير معمولي، غلط ۽ غير منصفانه حصو راند ڪرڻ جي اجازت ڏني آهي. رقم کي بدلي جي وچولي کي اجازت ڏيڻ جي اجازت آهي، جيئن بٽڻ يا ڪپڙي يا مکين کي اجازت ڏئي سگهجي ٿي. دماغ ۽ بهادر ۽ وقت ۽ ذليل حقيقي سرمائيدار آهن جيڪي حقيقي شين جي پيداوار آهن جيڪي دولت جي طرفان استعمال ڪيل آهن. دولت جو پئسا عام طور تي پيسا جي لحاظ کان اندازو آهي، جڏهن ته پئسو مال، زمين ۽ زمين ۽ پوتن ۽ پين وغيره وانگر مالڪن جي گهڻائي يا ٽولي مان فقط هڪ آهي. اهو صحيح آهي ته پئسي جي وچولي، رهڻ ۽ خريداري جي وچ ۾ پئجي وڃڻ جي اجازت هوندي، پر اهو سٺو ناهي ته هو ذهني طور تي ذهني خيال ۾ نمايان آهي ته ٻيا سڀئي مال ان جي ماپ گهٽ قيمت. دولت غريب نه آهي يا ليبر؛ اهو هڪ ڪارپوريٽ ۽ ليبر جي نتيجن جي شين مان هڪ آهي. جڏهن ته واپار جاري رکڻ جو ذريعو تجارت جي بدلي ۾ وچولي هجڻ گهرجي، ان کي پانڀي ۽ مزدور طرفان انهن جي لڳاتار دلچسپي جي لحاظ کان ۽ پنهنجن عام سٺن لاء ورهايو وڃي.

سڀ ايماندار ايمانداري ڪم معزز آهي جيڪڏهن اهو هڪ ڪارائتو مقصد آهي. پر، ضرور اهڙا ڪم مختلف قسم جا ڪم آهن. دنيا ۾ ضرور هڪ غير معمولي جڳهه هوندو هوس ته سڀئي ماڻهو هڪجهڙا هئا ۽ سوچيو ۽ هڪجهڙائي محسوس ڪيو ۽ ساڳي قسم جو ڪم به آهي. ڪجهه ڪارڪن ڪيترن ئي قسمن جو ڪم ڪري سگهن ٿا. ٻيا جيڪي ڪجهه ڪم ڪري سگھن ٿا انهن کي محدود ڪري رهيا آهن. ۽ اوزار جا مختلف قسم جا ڪم مختلف آھن. هڪ قلم ڪنهن کي ڪم جو ڪم نٿو ڪري سگهي، نه ئي ڪو چونڊڻ قلم جي ڪم ڪري سگهي ٿو. اھڙيء طرح اوزار جي استعمال ۾ ھڪڙو فرق آھي. شيڪسپيئر ڪنهن تجربي واري ڊچي ڊگرر جي مهارت سان ڪو چونڊ نه ڪري سگهيو آهي. نه ڊاڪٽرن کي نه سگهي سگهي ها شيڪسپيئر جي قلم سان شيڪسپيئر جي هڪ ليڪ لکيو اٿس. اهو فاردي لاء ڏکيو هوندو هوس ته پارٿينسن جي پيادريء لاء سنگ مرمر کي چوڪايو ويو آهي ان جي مقابلي ۾ ڪنهن کان به وڏو هو. پر ڪابه قاريمان ماربل کان ٻاهر گھوڙن جي هڪ ڪنڌ منجهان ڦهلائي ڇڏيو هو ۽ هن جي قوت ۽ احساس سان فيڊيا هٿان پيو.

اهو بلڪل هر روزگار لاء اهم آهي جيئن هر ماڻهو لاء ملازمت آهي، هر هڪ لاء تمام ضروري آهي، جيڪو غريب ۽ سڀني قسمن جي سياستدان آهي، اهي سچي سچائي سان محتاط نظر رکندي، جڏهن ته اڃا تائين وقت آهي تبديلي کي حقيقي ڊيموڪريسي ۾ ڇا سڏيو وڃي ٿو. ڪوبہ وقت اچي ويندو آھي جڏھن اٿڻ ۽ لڏڻ جي اميد ۽ خواهش، ۽ فڪر جي وڌندڙ واء کي ڀرجي نھ سگھندي آھي. جڏهن هڪ دفعو انهن کي تباهه ڪرڻ ۽ انهن کي تمدن جو خاتمو ڪرڻ شروع ڪيو وڃي ٿو، انهن کي صرف اسرار ۽ ويران ڪري ڇڏيندا آهن.

ڪاپي آرٽيڪل 1980 The Word Foundation, Inc.